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标题: 音乐与禅宗 [打印本页]

作者: 凡夫俗子 时间: 2018-10-20 07:28
标题: 音乐与禅宗

铃木大拙(1870~1966)，世界禅学权威，日本著名禅宗研究者与思想家。曾任东京帝国大学讲师、大谷大学教授、美国哥伦比亚大学客座教授等职。在镰仓圆觉寺从著名禅师今洪北川开始学禅，曾从事佛教典籍的英译和西方哲学、神学著作的日译，熟悉西方近代哲学、心理学等方面的成就。多次到美国和欧洲各国教学、演讲。晚年赴中国进行佛教实地考察。

一生著述宏富，除日文著作外，并用英文写作了大量有关禅宗的著作，在西方思想界引起了强烈反响。研究内容除禅宗思想外，还包括华严、净土等佛教思想。1970年在其百年诞辰时，日本编辑出版了共有32卷《铃木大拙全集》

由于他对禅学的宣扬，使得西方世界开始对东方本佛教产生兴趣，也刺激了东方人对佛教的再度关注。他对于禅学最大的贡献在于编辑与翻译禅宗著作，并在自己论禅的作品中把禅学与科学、神秘主义相联系，从而激起西方世界对禅学的普遍兴趣。。

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 07:34
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杜丘之歌电影《追捕》主题曲

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 07:51
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作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 07:57
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天籁使者英格玛超赞单曲ENIGMA-Smell of desire

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 08:13

大觉寺：绍兴菜馆&明慧茶院

禅茶一味通五味，

佛曲几声悟兰香。

动静等观识妙计，

韦陀花拦痴酒言。

大觉寺又称西山大觉寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年）。寺庙坐西朝东，殿宇依山而建，自东向西由天王殿，大雄宝殿，无量寿佛殿，大悲坛等四进院落组成。此外还有四宜堂，憩云轩，领要亭，龙王堂等建筑，寺内供奉的像，造型优美，形象生动。

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 08:14
本帖最后由一起神回复于 2018-10-20 08:26 编辑

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休息，休息。~~

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 10:15
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Another Brick In The Wall 中英字幕 (Allah制)

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 10:17
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The Wall

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 10:28
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Paradise (Not For Me) 日本艺妓版

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 10:36
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作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 10:38
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你懂我的爱电影<梅兰芳>主题曲

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 10:40
本帖最后由一起神回复于 2018-10-20 10:43 编辑

佛教传入东南亚，最早的地区应在今日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。古代东南亚佛教，小乘和大乘彼此兴废交替，以南传上座部势力较大。西元七世纪末，下缅甸、泰国中部信仰上座部;爪哇、苏门答腊则在婆罗门教支配下。十二世纪，锡兰大力改革佛教，统归为大寺之上座部佛教。此后二百年，缅甸、泰国、高棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。唯有越南自古受中国文化薰陶，受传大乘佛教。至于马来西亚、爪哇、苏门答腊则始终婆罗门教、大乘、小乘佛教并行，迄十三世纪，阿拉伯伊斯兰教文化传入后，传统宗教亦随之覆灭。

日本佛教(Japanese Buddhism) 北传佛教之一，从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有1400余年的历史。

日本在统计上约约7万5000座寺院、30万尊以上的佛像。世界最古老的木造寺院法隆寺，以及最古老的佛典古文书都保留在日本。

现在日本佛教的概略，根据文化厅编纂的"宗教年鉴"等统计，现在日本的佛教徒大半属于镰仓佛教[2]。净土宗系(含净土真宗)的宗派和日莲宗系的宗派占绝大比例，以大乘佛教占大多数。

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 10:44
本帖最后由一起神回复于 2018-10-20 10:45 编辑

日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事。原称为"茶汤"。日本茶道和其他东亚茶仪式一样，都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化，但内容和形式则有别。

日本茶道源自中国。现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种，但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。

日本茶道是在"日常茶饭事"的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培养人的审美观和道德观念。

日本茶道是在"日常茶饭事"的基础上发展起来的，它将日常生活与宗教、哲学、伦理和美学联系起来，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，主要是通过茶会和学习茶礼来达到陶冶性情、培养人的审美观和道德观念的目的。

正如桑田中亲说的:"茶道已从单纯的趣味、娱乐，前进为表现日本人日常生活文化的规范和理想。"

十六世纪末，千利休继承历代茶道精神，创立了日本正宗茶道。他提出的"和敬清寂"，用字简洁而内涵丰富。"清寂"是指冷峻、恬淡、闲寂的审美观;"和敬"表示对来宾的尊重。整个茶会期间，从主客对话到杯箸放置都有严格规定，甚至点茶者伸哪只手、先迈哪只脚、每一步要踩在榻榻米的哪个格子里也有定式，正是定式不同，才使现代日本茶道分成了二十来个流派。

十六世纪前的日本茶道还要繁琐得多，现代茶道是经过千利休删繁就简的改革才成为现在的样子。

折叠

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 10:47
本帖最后由一起神回复于 2018-10-20 10:49 编辑

"茶道就是品赏茶的美感之道(--《百茶联》作者在天)"茶道源于中国，盛于日本，皇家有皇家的茶道，凡人有凡人的茶道;俗有俗的茶道，禅有禅的茶道，道家有道家的茶道，不一而足。一句话，品赏茶的美感之道，各行其道，取决于各自的审美观。
中国茶道：
茶道是构筑在特定的客观事物上的茶人的观念，它既是茶人的认识论，也是茶人的方法论与世界观。从广义来讲，"茶道"是人类发现并利用茶叶后逐步发展起来的各种茶叶制作工艺以及利用与其茶品相应的食茶、饮茶方法进行养生并冶炼情性的观念方法的集合;从狭义而言，'茶道'就是饮茶人在特定的时空环境借喝茶之事修身养性以完善人格的方法论以及由此中折射出来的价值观。

8. 庄晚芳先生认为:茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为:"廉、美、和、敬"他解释说:"廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。"庄晚芳教授提出的"廉、美、和、敬"。庄老解释为:"廉俭育德，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。"

9. "武夷山茶痴"林治先生认为"和、静、怡、真"应作为中国茶道的四谛。因为，"和"是中国这茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂。"静"是中国茶道修习的方法。"怡"是中国茶道修习的心灵感受。"真"是中国茶道终极追求

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 10:51
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禅茶一味

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 11:25
台湾佛教是指中国台湾地区的佛教，信仰人口约548.6万人，其信仰人数可能与道教、儒教或其他台湾民间信仰有重叠的情况。

据美国国务院民主、人权和劳工事务局发布的资料显示，台湾有多达80%的人口信奉某种形式，掺杂有佛教信仰因素的传统台湾民间信仰或台湾宗教。因此就广义而言，在台湾，与道教混淆的佛教人口可说广达80%。

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 11:30
禅宗，是佛教的主要派别之一，主张修习禅定，故名禅宗。禅宗佛教在1192年从印度经中国传到日本。僧人荣西在日本建起了第一座禅寺。禅宗佛教吸引了武士阶层，成为武士们简朴的象征，并且迅速渗入到日本生活中。它引发了茶道，对简朴的审美，强调极强的自制力--可以说，禅是日本的灵魂。

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 11:46
尼泊尔佛教(Nepalese Buddhism)尼泊尔是佛教最早流行的地区之一。佛教创始人释迦牟尼即诞生于迦毗罗卫的蓝毗尼(今尼泊尔南部提罗拉科附近的洛明达)。

反璞归真(Return To Innocence) 中文字幕

The Eyes Of Truth (真理的眼睛)

印度佛教(Indian Buddhism)产生和流传于南亚次大陆的佛教。古印度太子悉达多·乔达摩，弃皇位而出家追求解脱苦难的安稳，最终在菩提树下觉悟四圣谛而成圣人，简称佛陀(觉者)。

基本信息

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 11:50
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反璞归真(Return To Innocence) 中文字幕

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 11:57
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The Eyes Of Truth (真理的眼睛)

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 12:07
本帖最后由一起神回复于 2018-10-20 12:21 编辑

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许巍-夏日的风MTV

反转许巍黄琬婷

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 12:22
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沙漏的爱

黄琬婷

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 12:30
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《最熟悉的陌生人》

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 12:33
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Someone Like You 中英字幕

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 13:19
本帖最后由一起神回复于 2018-10-20 13:22 编辑

佛教传入东南亚，最早的地区应在今日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。古代东南亚佛教，小乘和大乘彼此兴废交替，早期以大乘为主，现以小乘为主。西元七世纪末至十三世纪，苏门答腊岛是重要的佛教中心，信仰大乘佛教与密教，并向爪哇岛以及中南半岛的今泰国、柬埔寨一带传播大乘佛教。而爪哇岛与中南半岛主要信仰印度教，短期内大乘佛教曾兴盛;而缅甸南部与泰国中部的孟族，却信仰小乘佛教。十二世纪，锡兰大力改革佛教，统归为大寺之上座部佛教。此后二百年，缅甸、泰国、高棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。唯有越南自古受中国文化薰陶，受传大乘佛教。至于马来西亚、爪哇、苏门答腊从十三世纪开始，阿拉伯回教文化传入后，传统的佛教、印度教亦随之覆灭。

佛教是泰国代代相承的传统宗教，也是泰国人的生活重心。在四千七百万人口中，佛教徒占了百分之九十五。泰国95%以上的人信奉佛教，据说全国有3万多所寺庙;而"天使之城"的首都曼谷便有"佛庙之都"之称。由于泰国历代国王都护持佛教，所以佛教成为泰国国教，僧侣倍受敬重，在社会各阶层有很大的发言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种，都以佛教作为规范，而且规定男子结婚前，必须要出家，一般为一周至一个月，每天清晨出外托钵、过午不食。大部分青年僧侣是学生，泰国约有九千所教授巴利文和佛学的佛学院，另有两所佛教大学，只教授佛学，长老比丘指导静坐及修行，或致力于布教、教会行政和心理咨询。在泰国，寺庙是主要的社会教育和慈善机构，所以它有很多的社会功能，如供奉僧侣、信徒朝拜、摆设历史文物、接待外宾和游客，甚至还收受社会上无法生活的鳏寡孤独等穷人养老等。

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 13:20
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I Can't Breathe 中英字幕版

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 14:21
宝莱坞

宝莱坞(Bollywood)是宝莱坞制片厂外景的简称，位于印度孟买电影基地，代表部分印度电影产业，宝莱坞是世界上最大的电影生产基地之一，拥有数亿观众。

宝莱坞也被称作是"印地语(Hindi)的影院"，其实乌尔都语(Urdu)诗歌在这里也相当常见，同时英语的对白和歌曲所占的成分也正在逐年增加。不少影片中的对白中都有英语单词短语，甚至整个句子。一些电影还被制成两种或三种语言的版本(使用不同语言的字幕，或者不同的音轨)。

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 14:25
本帖最后由一起神回复于 2018-10-20 14:42 编辑

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印度大妈挑战中国大妈：谁才是广场舞"扛把子"

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 14:27
本帖最后由一起神回复于 2018-10-20 14:39 编辑

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毛主席的光辉广场舞

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 15:01
斯里兰卡佛教(Buddhism in SriLanka)，属于南传上座部佛教。相传公元前3世纪，为印度阿育王之子摩哂陀(Mahinda)等所传入。由于其经典都用巴利语传承，故近代又常称其为巴利语系佛教。

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-20 15:16

休息，休息。

作者: 凡夫俗子 时间: 2018-10-21 18:18
　僧人每天的生活起居，以云板和钟声为号令，值班僧人早晨5时手执木板环寺一周，不时有节奏地敲响四声木板，示意赶快起床。不多一会儿，铜钟响起，僧人必须身披袈裟到殿内绕佛念经，名为“早课”。
　　晚时的“晚课”与此相似，只不过改撞钟为敲鼓了，这就是人们常说的“晨钟幕鼓”。

　　当代寺僧素食的习惯基本没有改变，少林寺僧人伙食一般是素面条、蒸馍、大米稀饭，菜以豆腐、豆芽、粉条、白菜、茄子等为主，遇到改善生活，就是炸油条或吃五香面筋、红烧蘑菇、青豆炖木耳等。当然，个别僧人也有吃肉、啃烧鸡的，但一般不在寺院里吃，并以“唐王封过”来作解释。现在僧人穿的服装，大部分是棉布袈裟，也有毛料、绸缎做的。

　　改革开放的春风，也吹进了嵩山坳。少林寺先后买过三部汽车，出门办事，买东西方便多了。从山门乘上汽车，不足两个小时就到了郑州。

“僧侣”在古印度只要是修行者都称之为僧侣。经过时间的流传到现在其“僧侣”之名是专指信封佛法出家修行之人。为什么被称之为僧侣？因为僧人有着与世人不同的生活。僧人的生活不是说外在的物质条件如何，而是在生活上用所学的佛法去实际行动，从而来改变自己得坏习气，养成好的德行来升华自己弘扬佛法。
僧人出家后经过一段时间的修行就会去受具足戒，戒本里有二百五十条要求僧人如何做个人天师表得准则。其实也就是生活中的四大威仪：行、住、坐、卧。

行：行如风。走路时要像封一样轻巧快捷，没有任何杂响。平时我们走路时都会拖拉着鞋跟懒洋洋地走着发出咯吱咯吱地声音。人有没有朝气从他的行走就能体现出来。做为僧人就是要做出好样子，给人看了显得朝气蓬勃充满活力。见了就生欢喜心想要与其亲近。

住：站如松。松树不仅四季常青，并且它是直耸耸地站立着，绝没弯曲。只因为这样才能长成苍天大树不被风吹雨打等损坏。古人云：“站有站相，坐有坐相。”当今社会的人站时都喜欢摆一个性，显示自己的帅气，就因为我们观念不正确，由此不正确的姿势引出很多怪病。做为僧侣不应有一副轻浮的样子给人见了显得很傲慢。故我们站立时要像松树一样有一个庄重的姿势。

坐：坐如钟。无论时钟、撞钟等都是一动不动的处在那里不受外界影响。动代表一个人活泼，但过于动那就是说此人没定心。好的坐相能体现出此人有修养，不会被外在的境界转来转去。若要成就一番事业就必须有此如钟之精神才能达到自己的理想。

卧：卧如弓。弓是半圆之形也就是说睡觉要像弓箭一样的睡姿，佛教里面称吉祥卧。吉祥卧能给人睡觉带来安详容易入睡也容易清醒。睡着之后显出的也是一幅安详之相。若我们平躺、左卧等都会给我们的生体健康造成影响。长时左卧就会压着我们的心脏，对心脏的健康有损害。并且睡着之后显出来的样子也是丑态百出。正确的睡姿能给我们带来健康得生体。

僧人不仅是只有每天念多少经拜几千佛才称为修行。最重要的修行是在我们生活上的行住坐卧。太虚大师说：“仰止为佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实。”

作者: 凡夫俗子 时间: 2018-10-22 07:19

佛界与俗界，顶格与底格。电影院：对号入座。

作者: 凡夫俗子 时间: 2018-10-22 08:06
本帖最后由凡夫俗子于 2018-10-22 08:12 编辑

早年，MBA正流行的时候，工商界就发出了：和老毛学管理，和佛陀学模式。结果传销就盛行了，

谁最聪明？你猜猜看。

作者: 凡夫俗子 时间: 2018-10-22 08:20
艺术来源于生活，想让自己的艺术作品登峰造极，那就要寻找生活中的顶格与底格，把底格转换成顶格，容易吗？

作者: 一起神回复 时间: 2018-10-22 08:24
如果我比别人看得远,那是因为我站在巨人的肩膀上

牛顿，伟大的英国物理学家，1642年12月25日生于林肯郡伍尔索普村的一个农民家庭．12岁他在格兰撒姆的公立学校读书时，就表现了对实验和机械发明的兴趣，自己动手制作了水钟、风磨和日晷等．1661年，牛顿就读于剑桥大学的三一学院，成了一名优秀学生．1669年，年仅27岁，就担任了剑桥的数学教授．1672年当选为英国皇家学会会员．

1685～1687年，在天文学家哈雷的鼓励和赞助下，牛顿发表了著名的《自然哲学的数学原理》，完成了具有历史意义的发现——运动定律和万有引力定律，对近代自然科学的发展，作出了重大贡献．1703年，当选为英国皇家学会会长．1727年3月27日，逝世于伦敦郊外的一个小村落里．

牛顿不仅对于力学，在其他方面也有很大贡献．在数学方面，他发现了二项式定理，创立了微积分学；在光学方面，进行了太阳光的色散实验，证明了白光是由单色光复合而成的，研究了颜色的理论，还发明了反射望远镜

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