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标题: 明朝上海道士的度牒 [打印本页]

作者: 碧天 时间: 2019-1-17 21:17
标题: 明朝上海道士的度牒
本帖最后由碧天于 2019-1-17 21:55 编辑

以前我在上海博物馆看到一张明朝道士的度牒，觉得很有趣，就拍摄下来。因为这张度牒包含了许多历史知识。
现在要是出家当和尚或者当道士，绝对不会要中央部一级的领导批准，顶多到当地派出所注册登记入籍，经过寺庙或者道观的主持认可剃度就行了。
在明朝无论出家或者修道都是一件大事，必须得到礼部尚书的批准。度牒原文没有标点符号，我把正文按句子分开：
大明律，僧道不给度牒私自簪剃者，杖八十。若由家长，家长當罪。寺觀主持及授業师私度者，与同罪并还俗，除钦遵外。今填钦字捌佰肆拾伍號度牒，给付道士張永馨。收執憑照，须至出给者。

这是一个叫張永馨的27岁上海人，在明朝正德二年（1507年）七月，在仁济道院出家当道士时，官方发给他的正式执照。他拜一个叫顾瑾的道士为师。
执照上官职高的人，只有姓氏，而不写名讳。职务低的人，就直接写名字了。当时的等级制度非常严格。
明朝的礼部尚书，主管四个部门: 教育、礼乐、伺祭、外交。是正二品，相当于现在的付总理。
那个印章是 礼部之印 四个字

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作者: 碧天 时间: 2019-1-17 21:24
因为篇幅不能太长，度牒上的许多内容就不再解说了，发个图片胡咧咧下。
谢谢浏览！

作者: 碧天 时间: 2019-1-17 21:38
本图片博物馆没有解说词，都是我一己之见，如有另外考证的内容，欢迎商确。

作者: 从容 时间: 2019-1-18 07:24
我还没见过这种道士的度牒呢！

作者: 从容 时间: 2019-1-18 07:25
大概与现在的和尚道士一样要有官方机构的认可的文件吧！

作者: 从容 时间: 2019-1-18 07:26
也算长见识了

作者: 愿言思归 时间: 2019-1-18 08:51
第一次见到这个度牒，谢谢碧老师。

作者: 井冈 时间: 2019-1-18 09:10
长见识！

作者: 井冈 时间: 2019-1-18 09:10
谢谢分享

作者: 季风 时间: 2019-1-18 10:00
我也是第一次见到读碟，开眼了！

作者: 季风 时间: 2019-1-18 10:02
这个应该相当于身份证明和营业执照了。

作者: 碧天 时间: 2019-1-18 16:12

从容发表于 2019-1-18 07:24
我还没见过这种道士的度牒呢！

我也是头一回看到这种度牒，况且是500年前的古董，保存到现在真不容易。

作者: 碧天 时间: 2019-1-18 16:14

季风发表于 2019-1-18 10:02
这个应该相当于身份证明和营业执照了。

不错，这样他可以名正言顺地帮人家做法事了。

作者: 碧天 时间: 2019-1-18 16:15

愿言思归发表于 2019-1-18 08:51
第一次见到这个度牒，谢谢碧老师。

客气了！我也是头一回看到这件老古董。

作者: 碧天 时间: 2019-1-18 16:29
本帖最后由碧天于 2019-1-18 16:57 编辑

井冈发表于 2019-1-18 09:10
长见识！

明朝最厉害的就是杖罚，宫廷里皇帝发怒了就廷杖官员，明朝最严重的是嘉靖皇帝一次廷杖124名官员，当场打死16名官员。监督的人如果说“着实打”，脚尖并拢，那么被打的人必死无疑。如果说“用心打”，脚尖八字开，那么可能被打成残疾了，但不会被打死。地方官府的杖打，花头精就更加多了，但是，所有打板子都是要脱裤子打，防止裤子里面垫东西。
这度牒上说的杖八十，足以打死被罚的人。所谓峻法之下无刁民。

作者: 井冈 时间: 2019-1-19 13:20

碧天发表于 2019-1-18 16:29
明朝最厉害的就是杖罚，宫廷里皇帝发怒了就廷杖官员，明朝最严重的是嘉靖皇帝一次廷杖124名官员，当 ...

这样啊！实在是酷刑。

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