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标题: 和阿哩哩阿谈谈镜子理论 [打印本页]

作者: 论金 时间: 2020-11-18 14:56
标题: 和阿哩哩阿谈谈镜子理论
   阿哩哩啊像台缝纫机，善于编织知识，古今中外，各家名牌学说，信手拈来，又兼具速成之法，嬉笑间，樯橹灰飞烟灭——哦，sorry，不是樯橹灰飞烟灭，是妙笔生花，百溪成文，大有翰林学士之风！

   吾审之，镜子一词的意象，却和知识体系没啥关系，皆因我走的路线，一直是亲自去探索的。

   昔，母鸡初入红袖，写就一文《万物如镜》之论，后皆因太过学究而没能成文。现在想起，何谓万物如镜？我自己几乎忘乎所以了。幸有几句初稿，才想起要言之事。

   所谓镜，则映也，若人心如镜，以人相对，则等同于镜镜相对，无穷无尽的景象，不可尽揽。

   所以，能言之事，只有镜物相对。万物如镜这个阶段，却是见物如见人心的阶段。此处，可是反着来的，不可不察，不可不细察。

   人言，见山不是山，恰如其分地表达了万物如镜这一意蕴。这不是山的就是人心，而这人心，看的是前尘。人心污浊，在人生中年，尽得张扬。

   人们就在此处分道扬镳了。有的人万物入心，抱缺守残，看世事尽是残缺；有的人则清心寡意，终成我心如镜之境界。犹如日光明照，条理清晰，历历在目，无一遗漏，万物圆融无碍。

   守得一静处，方见世事纷扰无常！

作者: 陶陶然然 时间: 2020-11-18 15:01
这还整上文言文了！

作者: 南狼坨子 时间: 2020-11-18 15:01
万物如镜。。。有道理。

作者: 论金 时间: 2020-11-18 15:04

陶陶然然发表于 2020-11-18 15:01
这还整上文言文了！

省字儿。哈哈。

作者: 论金 时间: 2020-11-18 15:04

陶陶然然发表于 2020-11-18 15:01
这还整上文言文了！

阿哩哩阿就是哪个末代渔夫

作者: 轻言 时间: 2020-11-18 17:00
刚读一些文章，感觉贵版风格偏向论述说理，个个都是得道高僧不食人间烟火的样子

作者: 论金 时间: 2020-11-18 17:24

轻言发表于 2020-11-18 17:00
刚读一些文章，感觉贵版风格偏向论述说理，个个都是得道高僧不食人间烟火的样子

不是的。这是个误会。
因为目前店小，店小二不得不忙忙碌碌，使得这个小店有点以店小二为代表了。
我们欢迎任何正经贴，不正经贴！
欢迎说理的，也欢迎不讲理的！
欢迎如来，也欢迎佳人！

作者: 论金 时间: 2020-11-18 17:24

高隐发表于 2020-11-18 17:09
嗯嗯，受段教授影响颇深。

G——温——

作者: 轻言 时间: 2020-11-18 17:44

论金发表于 2020-11-18 17:24
不是的。这是个误会。
因为目前店小，店小二不得不忙忙碌碌，使得这个小店有点以店小二为代表了。
我们 ...

可能结论仓促了，我并没有读完全部贴，造成不适，深表歉意。

作者: 论金 时间: 2020-11-18 18:48

轻言发表于 2020-11-18 17:44
可能结论仓促了，我并没有读完全部贴，造成不适，深表歉意。

没有不适。我是店小二，介绍一下而已。论坛有了百家，我这一家自然暗淡下去了。

作者: 论金 时间: 2020-11-18 18:49

高隐发表于 2020-11-18 17:47
我知道小论啥意思，其实我就是说着玩玩而已。

我也是啊。

作者: 泼雷 时间: 2020-11-18 19:51
胡乱读一眼，感觉你总是写得爽了自己，写完哪管它读者的滔天迷糊。

作者: 啊哩哩啊 时间: 2020-11-18 20:34
王国维有个三种境界说：第一种，独上高楼，望尽天涯路，这就是拿心去观照世界，但却是雾里看花模样，看得懵懂，山是那山水是那水，意义何在？这是心镜迷蒙的状态；第二种，为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔，觉得那山又不是那山那水又不是那水，不见庐山真面目，迷惑着急焦虑，这个就是心镜半明半暗总体还是模糊的状态；第三种，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，这就跳出三界外，不在五行中，世界一下子透亮起来，那就是心如明镜包罗万象的状态。所以，并非万物如镜，而是我心如何镜。

作者: 啊哩哩啊 时间: 2020-11-18 20:39
靠，没换马甲

作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-18 21:06

高隐发表于 2020-11-18 20:56
王国维一家之言，全是个人主观感悟，不具普遍性，只能说仅供参考。

高隐兄，最近跑哪快活去了？难得见你了

作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-18 21:16

高隐发表于 2020-11-18 21:10
并非万物如镜，而是我心如何镜。
-------------------------
王国维境界说被这样解读，倒也有意思。只是 ...

不是理论论证，只是换个角度胡思乱想。

作者: 论金 时间: 2020-11-18 21:18

啊哩哩啊发表于 2020-11-18 20:34
王国维有个三种境界说：第一种，独上高楼，望尽天涯路，这就是拿心去观照世界，但却是雾里看花模样，看得懵 ...

我没看懂王国维这三个境界。难道人的心镜是从蒙尘开始，到半明，再到透明的境界？
这符合我们的体验吗？如果是蒙尘开始，见山则应该无山，半明则是见山是哈哈山，透明了才见本山。

作者: 南天牧云 时间: 2020-11-18 21:19

轻言发表于 2020-11-18 17:44
可能结论仓促了，我并没有读完全部贴，造成不适，深表歉意。

建议去读一读我的“一首诗的前世今生”

作者: 南天牧云 时间: 2020-11-18 21:20

泼雷发表于 2020-11-18 19:51
胡乱读一眼，感觉你总是写得爽了自己，写完哪管它读者的滔天迷糊。

作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-18 21:21

论金发表于 2020-11-18 21:18
我没看懂王国维这三个境界。难道人的心镜是从蒙尘开始，到半明，再到透明的境界？
这符合我们的体验吗？ ...

你看，你看，你再看。看不懂我可不管，哈哈哈

作者: 论金 时间: 2020-11-18 21:23
我说的万物如镜的阶段，是反过来看人心的。类似王国维说的第二境界。这时候心里都是前尘自我，看到什么，反映出来的倒都是自己的心境。这物倒成了人心之镜了。
例如倒霉的人见到烈日，则诅咒烈日太热毒。见雨则埋怨天气阴郁。
闲散之人，拔了牙也乐呵呵。皆是物映人。

作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-18 21:23

南天牧云发表于 2020-11-18 21:19
建议去读一读我的“一首诗的前世今生”

泽西，得你来给论金解惑了，他有点冥顽不灵，哈哈

作者: 论金 时间: 2020-11-18 21:26

末代愚夫发表于 2020-11-18 21:23
泽西，得你来给论金解惑了，他有点冥顽不灵，哈哈

我确实有点不灵光。哈哈。

作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-18 21:26

论金发表于 2020-11-18 21:23
我说的万物如镜的阶段，是反过来看人心的。类似王国维说的第二境界。这时候心里都是前尘自我，看到什么，反 ...

你拿什么来反？把自己当物？

作者: 论金 时间: 2020-11-18 21:27

高隐发表于 2020-11-18 21:25
《人间词话》这三个境界说法，作为一家之言，还是蛮有道理的。王国维的盛名真不是吹出来的。

啥道理，你说来听听呗。哈哈。

作者: 论金 时间: 2020-11-18 21:28

末代愚夫发表于 2020-11-18 21:26
你拿什么来反？把自己当物？

以人之见，借物御情啊！

作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-18 21:29

高隐发表于 2020-11-18 21:25
《人间词话》这三个境界说法，作为一家之言，还是蛮有道理的。王国维的盛名真不是吹出来的。

是啊，就所要论的题来说，这三句说得贴切，难得的是还是用前人的诗句说出来。

作者: 论金 时间: 2020-11-18 21:30

高隐发表于 2020-11-18 21:28
意会，意会！哈哈哈

给个表达式，我来意会一下。

作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-18 21:31

论金发表于 2020-11-18 21:28
以人之见，借物御情啊！

那你还是用己心去度量他心

作者: 论金 时间: 2020-11-18 21:34

末代愚夫发表于 2020-11-18 21:31
那你还是用己心去度量他心

用己心度量他心，则文中所言，镜镜相对，不可尽揽。哈哈，意思是说，没有人知道是不是你用你心度量我心。

作者: 论金 时间: 2020-11-18 21:35

高隐发表于 2020-11-18 21:33
表达式我也是从老童那里学来的。两腿盘坐，闭目、屏息、静心。。。

和王国维的三个境界的观点有神马关系？

作者: 论金 时间: 2020-11-18 21:39

高隐发表于 2020-11-18 21:37
万能的打坐顿悟，当然能意会到三境界了。

真功夫没学到，学到神棍的路数。哈哈。

作者: 南天牧云 时间: 2020-11-18 21:40

末代愚夫发表于 2020-11-18 21:23
泽西，得你来给论金解惑了，他有点冥顽不灵，哈哈

论金需要自己从佛学的大森林走出来，我们能做的最多只是在外边喊一嗓子。。

作者: 论金 时间: 2020-11-18 21:48

南天牧云发表于 2020-11-18 21:40
论金需要自己从佛学的大森林走出来，我们能做的最多只是在外边喊一嗓子。。

有的佛经是论证的路数，和西方哲学很类似的。

作者: 有期啊 时间: 2020-11-19 09:01
形而上和形而下就这样开始了驴头和马尾的对话

作者: 陶陶然然 时间: 2020-11-19 10:48

论金发表于 2020-11-18 15:04
阿哩哩阿就是哪个末代渔夫

哦。

作者: 涩涩雪 时间: 2020-11-19 14:52

啊哩哩啊发表于 2020-11-18 20:39
靠，没换马甲

我总觉得，现在还有时间换马甲逛论坛，也算是对BBS有心了

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