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标题: 给鲁迅的《狂人日记》精神分析 [打印本页]

作者: 童天一    时间: 2021-1-27 11:45
标题: 给鲁迅的《狂人日记》精神分析
本帖最后由 童天一 于 2021-1-28 11:05 编辑

      很多人讨论鲁迅,我也凑热闹,用拉康的精神分析理论,点评《狂人日记》,   
      看一段,点评一段。


狂人日记

今天晚上,很好的月光。

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发

昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

我怕得有理。



点评:

      拉康的精神分析学,又称镜相理论。
     人们平常照镜化妆,需要凝视镜中自我。
      在拉康那里,“凝视”是关键词,“那赵家的狗,何以看我两眼呢?”,这就是凝视。

      拉康和鲁迅,都找到“凝视”,偶然吗?









作者: 童天一    时间: 2021-1-27 11:55
本帖最后由 童天一 于 2021-1-27 11:57 编辑

          不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?
    我怕得有理。
      
      害怕他人,他狗的凝视,与拉康理论很象。
      在拉康看来,自我是一个他者。他人的目光,建构了自我。
      中国人说的面子,其实是给别人看的。
      人们对镜化妆,给谁看?
       反正自己看不见,是给他人看的。




作者: 童天一    时间: 2021-1-27 12:34
本帖最后由 童天一 于 2021-1-27 12:37 编辑



今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓  得他们布置,都已妥当了。

我可不怕,仍旧走我的路。前面一伙小孩子,也在那里议论我;眼色也同赵贵翁一样,脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇,他也这样。忍不住大声说,“你告诉我!”他们可  就跑了。

我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子⑶,踹了一脚,古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他,一定也听到风声,代抱不平;约定路上的人,同我作冤对。但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真教我怕,教我纳罕而且伤心。

我明白了。这是他们娘老子教的!




      先说自己的人生体会。
      我是精神分裂症患者的家属,无法逃避的重大问题, 是如何防止后代精神障碍,因为有一种说法,精神病可能与遗传有关。
      如果不是看到哥哥的精神病给家庭带来巨大伤害,我在人生遭受多次重大挫败时,早就精神分裂了。
      反思起来,原因是我因为不喜欢社交,这辈子大部分时间,都在家里办公,失去了很多机会。
      我相信精神病是社交恐怖症引发的,不是遗传病,因此,我教育孩子的方法,就是希望他尽量帮助他人,不怕吃亏,与他人融为一体。孩子现在比我精神健康太多了。

      再说《狂人日记》

       我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子⑶,踹了一脚,古久先生很不高兴。

……但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真教我怕,教我纳罕而且伤心。

我明白了。这是他们娘老子教的!



       鲁迅这里提出了狂人的文化问题,也就是拉康的说符号界——陈年流水簿子
       由于@高隐 兄自己介绍——有人说他有的作品可以传世,我跟他讨论过两种传世的方式:
       一是“符号性传世”,即高兄的伟大作品记录在鲁迅说的——陈年流水簿子
       二是“心灵性传世”,即高兄的作品深入人心,人们用口述史的方式,代代相传,即鲁迅说的——这是他们娘老子教的!



作者: 童天一    时间: 2021-1-27 12:34
大美丽 发表于 2021-1-27 11:59
我对你这样的分析很感兴趣,感觉比较新颖,他们都是老生常谈了

谢谢支持!

作者: 周不通    时间: 2021-1-27 12:47
嗯,精神病都认识不到自己,旁人研究要费劲。
细观暗想,我确是精神有了问题,但还没有成病。需要不断地自我反省、寻找根由,才能回去。如果不这样,水也会滴穿石。
作者: 童天一    时间: 2021-1-27 13:59
本帖最后由 童天一 于 2021-1-27 14:57 编辑



今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓  得他们布置,都已妥当了。


那江@请君入瓮 有个帖子叫《三口铸一品》。

我回应说,题目不错,内容一般。

所谓人品,不过是人们口中的评价。
你看,名声的好坏,得有声——别人评价你的声音。

众口铄金,可以有百年老店,有好品牌。

一个人如果隐于山,隐于市,别人看不见,自己不看人,
也就没有品的问题。

活在人群中,总是有品。
或者说,人是品的存在。


你看鲁迅笔下的狂人,多么害怕他人议论自己的人品

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2021-1-27 14:25
干货多。多和别人打交道说说笑笑玩闹,对情绪很有好处。
衣食无忧的话,幸福取决于和他人相处
作者: 童天一    时间: 2021-1-27 15:28






晚上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。

他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶。

最奇怪的是昨天街上的那个女人,打他儿子,嘴里说道,“老子呀!我要咬你几口才出气!”他眼睛却看着我。我出了一惊,遮掩不住;那青面獠牙的一伙人,便都哄笑起来。陈  老五赶上前,硬把我拖回家中了。

拖我回家,家里的人都装作不认识我;他们的脸色,也全同别人一样。进了书房,便反扣上门,宛然是关了一只鸡鸭。这一件事,越教我猜不出底细。

前几天,狼子村的佃户来告荒,对我大哥说,他们村里的一个大恶人,给大家打死了;几个人便挖出他的心肝来,用油煎炒了吃,可以壮壮胆子。我插了一句嘴,佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光,全同外面的那伙人一模一样。

想起来,我从顶上直冷到脚跟。

他们会吃人,就未必不会吃我。

你看那女人“咬你几口”的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。我看出他话中全是毒,笑中全是刀。他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。

照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说“翻天妙手,与众不同”。我那里猜得到他们的心思,究竟怎样;况且是要吃的时候。

凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!

书上写着这许多字,佃户说了这许多话,却都笑吟吟的睁着怪眼看我。

我也是人,他们想要吃我了!




      精神病人,晚上总是睡不着,所以研究出一种药,叫冬眠灵,用于控制精神分裂症或其他精神病的兴奋躁动、紧张不安、幻觉、妄想等,也用于镇吐、人工冬眠、镇痛等。
      你想想,病人若吃了药,像熊一样冬眠,就安静,家人和社会都省事了。
      此处的重点,还是那本簿子——


       照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。
     
      簿子,当然是一种象征或隐喻,是指儒家的四书五经。下面这句,应是重点


    凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”

       所谓“仁义道德”,在拉康那里,是指符号界(象征界)的道德法则,他称为“大他者”
       拉康明确指出,自我就是被社会法则抹除的存在,自我就是被大他者抹除的存在。
       可见,鲁迅笔下的狂人,是被“仁义道德”所吃,与拉康的精神分析是一致的。

       大家想想,所谓“英勇就义”,其实就是“人”被“义”所杀。
       生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。说的是为了“自由主义”,爱情和生命都可以不要。
       新冠病毒泛滥,美国人为了自由,不断聚会,不戴口罩,结果很多人染病,死了40多万人。
       40多万死人,相当一部分,其实是被“主义”所杀。




作者: 童天一    时间: 2021-1-27 16:59
浅浅珍珠蓝 发表于 2021-1-27 14:25
干货多。多和别人打交道说说笑笑玩闹,对情绪很有好处。
衣食无忧的话,幸福取决于和他人相处



谢谢支持!

作者: 三拳    时间: 2021-1-27 17:00
童老师,傍晚好
晚些时候来看
作者: 童天一    时间: 2021-1-27 17:33




早上,我静坐了一会儿。陈老五送进饭来,一碗菜,一碗蒸鱼;这鱼的眼睛,白而且硬,张着嘴,同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷,滑溜溜的不知是鱼是人,便把他兜肚连肠的吐出。

我说“老五,对大哥说,我闷得慌,想到园里走走。”老五不答应,走了;停一会,可就来开了门。

我也不动,研究他们如何摆布我;知道他们一定不肯放松。果然!我大哥引了一个老头子,慢慢走来;他满眼凶光,怕我看出,只是低头向着地,从眼镜横边暗暗看我。大哥说,“今天你仿佛很好。”我说“是的。”大哥说,“今天请何先生来,给你诊一诊。”我说“可以!”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的!无非借了看脉这名目,揣一揣肥瘠:因这功劳,也分一片肉吃。我也不怕;虽然不吃人,胆子却比他们还壮。伸出两个拳头,看他如何下手。老头子坐着,闭了眼睛,摸了好一会,呆了好一会;便张开他鬼眼睛说,“不要乱想。静静的养几天,就好了。”

不要乱想,静静的养!养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会“好了”?他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。我忍不住,便放声大笑起来,十分快活。自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气。老头子和大哥,都失了色,被我这勇气正气镇压住了。

但是我有勇气,他们便越想吃我,沾光一点这勇气。老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!

吃人的是我哥哥!

我是吃人的人的兄弟!

我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!




     精神分裂症患者有两个最重的特征:
     一是妄想——钟情妄想、迫害妄想等等
     二是幻觉——幻视、幻听等等,看到或听到不存在的事物。
     鲁迅的写作,是很到位的。

     由于哥哥的精神病始终没有好,我母亲也经常请中医来家里给哥哥看病,读了上面一节,特别熟悉。

     我曾经亲自到精神病院采访,其中一个案例,就是迫害妄想,患者深信父母在迫害他。

      吃人的是我哥哥!

我是吃人的人的兄弟!

我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!


      鲁迅在此,说的是象征,说明在儒家文化影响下,旧中国是一个人吃人的社会,
      而且恰恰是最亲的人,在吃亲人。





作者: 笔子    时间: 2021-1-27 18:35
点评,分析得很到位。
精神病患者的表现就是这样的。
作者: 童天一    时间: 2021-1-27 21:16
笔子 发表于 2021-1-27 18:35
点评,分析得很到位。
精神病患者的表现就是这样的。

谢谢支持!

作者: 童天一    时间: 2021-1-27 22:32


这几天是退一步想:假使那老头子不是刽子手扮的,真是医生,也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的“本草什么”⑷上,明明写着人肉可以煎吃;他还能说自己不吃人么?

至于我家大哥,也毫不冤枉他。他对我讲书的时候,亲口说过可以“易子而食”⑸;又一回偶然议论起一个不好的人,他便说不但该杀,还当“食肉寝皮”⑹。我那时年纪还小,心跳了好半天。前天狼子村佃户来说吃心肝的事,他也毫不奇怪,不住的点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以“易子而食”,便什么都易得,什么人都吃得。我从前单听他讲道理,也胡涂过去;现在晓得他讲道理的时候,不但唇边还抹着人油,而且心里满装着吃人的意思。


黑漆漆的,不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。

狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾,……




点评:

       这是精神分裂症典型的迫害妄想
       有意思的是,“赵家”,已经被现在的网友换喻了——你知道,不便直说,只能拈花微笑。
       从隐喻到换喻,是拉康精神分析理论极为神妙的地方。
       因为无法言说,不可能说,只能网友换喻了。
       @高隐 兄对此是无法理解的。他只能直说,结果被删除,被直接抹除。
       他在天涯社区不知换了多少马甲了!

作者: 三拳    时间: 2021-1-27 22:43
童天一 发表于 2021-1-27 13:59
今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交 ...

性格在命运里作祟
作者: 童天一    时间: 2021-1-28 10:08
本帖最后由 童天一 于 2021-1-28 10:34 编辑




我晓得他们的方法,直捷杀了,是不肯的,而且也不敢,怕有祸祟。所以他们大家连络,布满了罗网,逼我自戕。试看前几天街上男女的样子,和这几天我大哥的作为,便足可悟出八九分了。最好是解下腰带,挂在梁上,自己紧紧勒死;他们没有杀人的罪名,又偿了心愿,自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了,虽则略瘦,也还可以首肯几下。

他们是只会吃死肉的!——记得什么书上说,有一种东西,叫“海乙那”⑺的,眼光和样子都很难看;时常吃死肉,连极大的骨头,都细细嚼烂,咽下肚子去,想起来也教人害怕。“海乙那”是狼的亲眷,狼是狗的本家。前天赵家的狗,看我几眼,可见他也同谋,早已接洽。老头子眼看着地,岂能瞒得我过。

最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?还是历来惯了,不以为非呢?还是丧了良心,明知故犯呢?

我诅咒吃人的人,先从他起头;要劝转吃人的人,也先从他下手。




点评:

      典型的迫害妄想。
      美国大选,我看无数支持特朗普的人,有迫害妄想,编造、误认很多假消息。
      或者说,有关方面,根据人们的立场,欲望,编造和推送假新闻,许多是人工智能AI做的。

作者: 童天一    时间: 2021-1-28 10:33




其实这种道理,到了现在,他们也该早已懂得,……

忽然来了一个人;年纪不过二十左右,相貌是不很看得清楚,满面笑容,对了我点头,他的笑也不像真笑。我便问他,“吃人的事,对么?”他仍然笑着说,“不是荒年,怎么会吃人。”我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的;便自勇气百倍,偏要问他。

“对么?”

“这等事问他什么。你真会……说笑话。……今天天气很好。”

天气是好,月色也很亮了。可是我要问你,“对么?”

他不以为然了。含含胡胡的答道,“不……”

“不对?他们何以竟吃?!”

“没有的事……”

“没有的事?狼子村现吃;还有书上都写着,通红斩新!”

他便变了脸,铁一般青。睁着眼说,“有许有的,这是从来如此……”

“从来如此,便对么?”

“我不同你讲这些道理;总之你不该说,你说便是你错!”

我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪,比我大哥小得远,居然也是一伙;这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子,也都恶狠狠的看我。



自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。……

去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。这只是一条门槛,一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。




点评:

      妄想,偏执,对立,是精神分裂的典型症状。

       所以连小孩子,也都恶狠狠的看我。
     ……自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。

       由于二元对立,现实生活对精神病人来说,是不可能凝视的。
       不可能凝视的事物,拉康称这实在界
       不可能凝视的事物,无法逃避,必须用语言符号屏蔽它,所以狂人需要解释,说明,成为可以凝视的事物:

       ……自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。



作者: 三拳    时间: 2021-1-28 10:58
高隐 发表于 2021-1-28 10:56
由于二元对立,现实生活对精神病人来说,是不可能凝视的。
-------------------------------------------- ...

局长!

作者: 三拳    时间: 2021-1-28 11:03
高隐 发表于 2021-1-28 11:00
外领导中午好。给您请安。

局长,你去哪里了段子前天还在诗歌中提到你
把你和许多名人,名事件摆在一起呢


作者: 童天一    时间: 2021-1-28 11:07
高隐 发表于 2021-1-28 10:56
由于二元对立,现实生活对精神病人来说,是不可能凝视的。
-------------------------------------------- ...




哈哈,欢迎归来!


作者: 童天一    时间: 2021-1-28 11:12
高隐 发表于 2021-1-28 10:56
由于二元对立,现实生活对精神病人来说,是不可能凝视的。
-------------------------------------------- ...



哈哈,我从来没有希望鲁迅笔下的狂人去超越二元对立。
当然,我希望你能超越二元对立。

比如,多用隐喻、换喻表达自己的思想,
老是用直接冲突方式,就一定会被删除,甚至影响公共空间的存活。

我在天涯受欢迎的程度,应超过老兄吧?

作者: 三拳    时间: 2021-1-28 11:20
高隐 发表于 2021-1-28 11:06
段子这里写诗歌了?

是的,忘记哪个贴子了
都是公众事件和公众人物,只有你,是我们认识的
你有点儿伟 大对不对



作者: 童天一    时间: 2021-1-28 11:24
高隐 发表于 2021-1-28 11:17
你不要转换话题,就直接说,超越二元对立是否该如你这样可以盲目的、无条件的?
你就直接说,鲁迅笔下 ...



哈哈,我是怎么的?
是否要先搞清楚?

只能由老兄来定义我怎么样,就应当怎么样吗?

如果没有搞清楚,我是怎么的,你是否盲目?

作者: 三拳    时间: 2021-1-28 11:29
高隐 发表于 2021-1-28 11:24
我不会像某些人缺乏自知之明。

我也觉得你头脑很清楚局长午安

作者: 遥望江南    时间: 2021-1-28 11:32
哈哈哈,这个好玩
作者: 童天一    时间: 2021-1-28 11:48
高隐 发表于 2021-1-28 11:25
你就只剩口水了吗?



哈哈,老兄回帖才是真正的口水!

你可以不加论证,直咬定别人是盲目吗?

难道你天生就心明眼亮,真理在手?

作者: 童天一    时间: 2021-1-28 12:07
高隐 发表于 2021-1-28 11:56
你有百分之九十九以上的情形让人不想搭理。




哈哈,因为我讲证据。
你说自己每篇文章有创新,
还自夸说,有人说你有的文章可以传世。

我不断追问:谁说的?第三方证据在哪里?
你哪篇文章可以传世?
老兄始终拿不出证据,所以只能躲避。


作者: 童天一    时间: 2021-1-28 12:37
高隐 发表于 2021-1-28 10:56
由于二元对立,现实生活对精神病人来说,是不可能凝视的。
-------------------------------------------- ...





高兄说:“难道你要让鲁迅笔下的“精神病人”去超越跟吃人道德的二元对立?以求和谐合一?你这才真正是滑稽透顶。”


请问:我那一句话要让鲁迅笔下的“精神病人”去超越跟吃人道德的二元对立?
证据呢?


拿不出证,当然只能逃避。

作者: 童天一    时间: 2021-1-28 16:39




大清早,去寻我大哥;他立在堂门外看天,我便走到他背后,拦住门,格外沉静,格外和气的对他说,

“大哥,我有话告诉你。”

“你说就是,”他赶紧回过脸来,点点头。

“我只有几句话,可是说不出来。大哥,大约当初野蛮的人,都吃过一点人。后来因为心思不同,有的不吃人了,一味要好,便变了人,变了真的人。有的却还吃,——也同虫子一样,有的变了鱼鸟猴子,一直变到人。有的不要好,至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人,何等惭愧。怕比虫子的惭愧猴子,还差得很远很远。

“易牙⑻蒸了他儿子,给桀纣吃,还是一直从前的事。谁晓得从盘古开辟天地以后,一直吃到易牙的儿子;从易牙的儿子,一直吃到徐锡林⑼;从徐锡林,又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人,还有一个生痨病的人,用馒头蘸血舐。

“他们要吃我,你一个人,原也无法可想;然而又何必去入伙。吃人的人,什么事做不  出;他们会吃我,也会吃你,一伙里面,也会自吃。但只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平。虽然从来如此,我们今天也可以格外要好,说是不能!大哥,我相信你能说,前天佃户要减租,你说过不能。”

当初,他还只是冷笑,随后眼光便凶狠起来,一到说破他们的隐情,那就满脸都变成青色了。大门外立着一伙人,赵贵翁和他的狗,也在里面,都探头探脑的挨进来。有的是看不出面貌,似乎用布蒙着;有的是仍旧青面獠牙,抿着嘴笑。我认识他们是一伙,都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一样,一种是以为从来如此,应该吃的;一种是知道不该吃,

可是仍然要吃,又怕别人说破他,所以听了我的话,越发气愤不过,可是抿着嘴冷笑。

这时候,大哥也忽然显出凶相,高声喝道,

“都出去!疯子有什么好看!”

这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改,而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了,不但太平无事,怕还会有人见情。佃户说的大家吃了一个恶人,正是这方法。这是他们的老谱!

陈老五也气愤愤的直走进来。如何按得住我的口,我偏要对这伙人说,

“你们可以改了,从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人,活在世上。

“你们要不改,自己也会吃尽。即使生得多,也会给真的人除灭了,同猎人打完狼子一  样!——同虫子一样!”

那一伙人,都被陈老五赶走了。大哥也不知那里去了。陈老五劝我回屋子里去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖;抖了一会,就大起来,堆在我身上。

万分沉重,动弹不得;他的意思是要我死。我晓得他的沉重是假的,便挣扎出来,出了一身汗。可是偏要说,

“你们立刻改了,从真心改起!你们要晓得将来是容不得吃人的人,……”



点评:

       鲁迅借狂人之口,说出来他的进化论:

        “我只有几句话,可是说不出来。大哥,大约当初野蛮的人,都吃过一点人。后来因为心思不同,有的不吃人了,一味要好,便变了人,变了真的人。有的却还吃,——也同虫子一样,有的变了鱼鸟猴子,一直变到人。有的不要好,至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人,何等惭愧。怕比虫子的惭愧猴子,还差得很远很远。


      狂人眼里,一种是吃人的人,野蛮的人,或“非人”;一种是不吃人的人,真的人,是人。
     这种想法,是受西方进化论的影响。

      “你们可以改了,从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人,活在世上。

“你们要不改,自己也会吃尽。即使生得多,也会给真的人除灭了,同猎人打完狼子一  样!——同虫子一样!”


      作者其实是想告诉读者,要学习西方文明,变成好人,强大的人,否则就被吃掉。
      这是鲁迅国民性改造的思想,写作的动机。
      事实上,西方文明引发了两次世界大战,“吃掉”的人更多。
      一战之后,梁启超等中国思想家,已经开始反思西方文明。
      文化进化论,是真正的弱肉强食的理论。
      因为当年中国要救亡,需要启蒙,鲁迅的观点可以理解。


作者: 童天一    时间: 2021-1-29 21:01




十一

太阳也不出,门也不开,日日是两顿饭。

我捏起筷子,便想起我大哥;晓得妹子死掉的缘故,也全在他。那时我妹子才五岁,可爱可怜的样子,还在眼前。母亲哭个不住,他却劝母亲不要哭;大约因为自己吃了,哭起来不免有点过意不去。如果还能过意不去,……

妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知。

母亲想也知道;不过哭的时候,却并没有说明,大约也以为应当的了。记得我四五岁时,坐在堂前乘凉,大哥说爷娘生病,做儿子的须割下一片肉来,煮熟了请他吃,⑽才算好人;母亲也没有说不行。一片吃得,整个的自然也吃得。但是那天的哭法,现在想起来,实在还教人伤心,这真是奇极的事!


十二

不能想了。

四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年;大哥正管着家务,妹子恰恰死了,他未必不和在饭菜里,暗暗给我们吃。

我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己,……

有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!


没有吃过人的孩子,或者还有?

救救孩子……


一九一八年四月。



点评:

     结尾“救救孩子”,鲁迅自己就是儒家文化所吃的孩子。
     当年鲁迅去日本留学,收到电报,说母亲病重,火急急忙忙回家,想看母亲最后一眼。
     怎料到回国到家,发现母亲身体健康,只是希望娶一个老婆。
     为了有人照顾的母亲,鲁迅听母亲的话,娶了朱安,却终生未同房——这是儒家吃人的亲身体会。

     如果鲁迅活到文革,看到红卫兵破“四旧”,毁灭大量珍贵文化,还搞批林批孔运动,不知作何感想。
     文革一代,是被马列毛思想所吃,同样可怕。





作者: 无弦风    时间: 2021-1-30 13:48
这篇分析是新写的吗?写了很多啊。
作者: 童天一    时间: 2021-1-30 16:53
无弦风 发表于 2021-1-30 13:48
这篇分析是新写的吗?写了很多啊。



对,是新写的,在这里临屏写作。
停停写写,写好好几天!

作者: 童天一    时间: 2021-1-31 11:33
@论金  我觉得天涯的宝刀语录,编一下,就是很好的《狂人日记》
作者: 论金    时间: 2021-1-31 12:09
童天一 发表于 2021-1-31 11:33
@论金  我觉得天涯的宝刀语录,编一下,就是很好的《狂人日记》

这个改成《疯人日记》合适点。
一个老年痴呆的人。

作者: 童天一    时间: 2021-1-31 16:34
论金 发表于 2021-1-31 12:09
这个改成《疯人日记》合适点。
一个老年痴呆的人。




其实,从他身上,也可以看我们自己。
从某种极端行为中,我们才理解人性。

作者: 远烟空沫    时间: 2021-1-31 19:14
老童这个,蛮有意思的。
作者: 童天一    时间: 2021-1-31 23:50
远烟空沫 发表于 2021-1-31 19:14
老童这个,蛮有意思的。



其实拉康的精神分析,说镜像,凝视,
与佛学的相宗很象——与法相唯识宗很像。
当然,解决之道不同。


作者: 童天一    时间: 2021-6-4 11:19
我今天正在编辑《存在与症候——我们为何疯癫》,此篇入选,提上来,重新修改一下。




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