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标题: 唐容川《本草问答》中关于中西医医法药理的的比较 [打印本页]

作者: 大路朝天啊 时间: 2021-4-29 10:26
标题: 唐容川《本草问答》中关于中西医医法药理的的比较
唐容川《本草问答》中关于中西医医法药理的的比较

唐容川（1846-1897），清代医学家，即唐宗海。经方家也同时是中西医汇通早期代表人物之一。字容川。四川彭县人。著有《中西汇通医书五种》(1884)，于血证的论治有独到之处。
唐宗海少习儒。光绪十五年(1889)举进士，授礼部主事。中年嗜好医学，主张“好古而不迷信古人，博学而能取长舍短。唐氏虽然也说过“西医亦有所长，中医岂无所短”，“不存疆域之见，但求折衷归于一是”，但他主张学习和吸收西医的内容，着眼点在保存经典中医学，表现有“重中轻西”的倾向。唐氏显然是受到当时盛行的洋务思想的影响，其学术观点基本上是洋务派“中学为体，西学为用”思想在医学领域的具体运用
《本草问答》是以问答的形式阐述了中医的药理问题。提问的人是他的弟子张伯龙，问的问题都在点上。其中前三问涉及中西医药理的比较，很有意思，对中医感兴趣的朋友可以了解下。
问曰∶药者，昆虫土石、草根树皮等物，与人异类，而能治人之病者，何也？
答曰∶天地只此阴阳二气流行，而成五运（金木水火土为五运），对待而为六气（风寒湿燥火热是也）。人生本天亲地，即秉天地之五运六气以生五脏六腑。凡物虽与人异，然莫不本天地之一气以生，特物得一气之偏，人得天地之全耳。设人身之气偏胜偏衰则生疾病，又借药物一气之偏，以调吾身之盛衰，而使归于和平，则无病矣！盖假物之阴阳以变化人身之阴阳也，故神农以药治病。

问曰∶神农尝药，以天地五运六气配人身五脏六腑，审别性味，以治百病，可谓精且详矣！乃近出西洋医法，全凭剖视，谓中国古人未见脏腑，托空配药不足为凭，然欤？否欤？
答曰∶不然，西人初创医法，故必剖割方知脏腑，中国古圣定出五脏六腑诸名目，皎然朗着。何必今日再用剖割之法？当神农时，创立医药，或经剖视，或果圣人洞见脏腑，均不必论，然其定出五脏六腑之名目而实有其物，非亲见脏腑者，不能安得。谓古之圣人未曾亲见脏腑耶！灵枢经云∶五脏六腑可剖而视也。据此经文则知古圣已剖视过来，且西洋剖视只知层折，而不知经脉；只知形迹，而不知气化。与中国近医互有优劣。若与古圣内经本经较之，则西洋远不及矣！

问曰∶西人谓彼用药全凭试验，中国但分气味以配脏腑，未能试验，不如西法试验之为得也，其说然欤？
答曰∶中国经神农尝药，定出形色、气味、主治脏腑百病，丝毫不差、所谓尝药即试验也。历数圣人之审定，盖已详矣！岂待今日始言试验哉？

作者: 三拳 时间: 2021-4-29 10:46
本帖最后由三拳于 2021-4-29 10:49 编辑

很认真呢
1，问：虫石草木与人异类，怎么能和谐
答：虽是异类，却生于一气，本来和谐，是这样吗？
2，西医剖视得内器官，中医何以实证？
中医在解剖学之前就定出五脏六腑之名，已洞见，再解剖证明，是回头路，是多此一举，对不对？
3，西药先实验再普及，中医呢？
中医神农尝百草，早已以身试过草了。

作者: 三拳 时间: 2021-4-29 10:48
此贴引用《本草问答》中金句提点
且西洋剖视只知层折，而不知经脉；只知形迹，而不知气化。

作者: 三拳 时间: 2021-4-29 10:51
1，天地人，一口气
这气要调好了
百草实都是多余
中医是对超自然敬畏的哲学
2，人固有一死，在疾病上，操之过急，无非是产生修正“死”的妄念
才活得越来越紧张
越紧张越功利吧

作者: 三拳 时间: 2021-4-29 11:00
中国的整个医疗系统太功利化，这是后工业化人心浮躁的症结
中医没有错
西医也是敬畏和感恩的
批判中医或是批判西医，那不是傻的吗
根子在人不务本，急功近利
我说完了
恩

作者: 大路朝天啊 时间: 2021-4-29 11:07

三拳发表于 2021-4-29 10:46
很认真呢
1，问：虫石草木与人异类，怎么能和谐
答：虽是异类，却生于一气，本来和谐，是这样吗？

你理解的太对了。中医发展5000年，西医发展100年，西医现在做的事情，中医早就做过了。

作者: 三拳 时间: 2021-4-29 11:08

大路朝天啊发表于 2021-4-29 11:07
你理解的太对了。中医发展5000年，西医发展100年，西医现在做的事情，中医早就做过了。

恩~

作者: 远烟空沫 时间: 2021-4-29 11:39
本帖最后由远烟空沫于 2021-4-29 11:42 编辑

这个我要认真读读，我年轻时候看过一点《黄帝内经》和《本草纲目》，但那时候刚毕业，纯粹出于爱读书和感兴趣，内经感觉有些难，就放弃了。还买过祝由十三科，也看过一点。（现在知道有些符咒要想灵验，需要写的人心清净，一念不生，方有效果。）但那时候兴趣主要还是文学艺术啥的。

中医我觉得和整个华夏文化是相通的，说博大精深不为过，但现在人心不够澄澈，很难达到过去医生水平，传承也是个问题。还有环境对植物的污染。

现在学习佛法，觉得养身不如养性，养性不如养心。生病了要对自己和医生（当然医生要找好）有信心，做错事了要知道忏悔。

神医你好好学吧，从你最近的发言，对你有信心。学好了可以指点我们。

作者: 特有学问 时间: 2021-4-29 12:40
有道理，越看越有道理。

作者: 暮霜晓阳 时间: 2021-4-29 13:09
读了，顶！

作者: 一笑红尘了 时间: 2021-4-29 14:05

三拳发表于 2021-4-29 10:51
1，天地人，一口气
这气要调好了
百草实都是多余

这个必须点赞
昨天醉笑说没有气功这种东西
我先小本子记他一笔，回家再驳他
今天把四只小狗送回老家了，路上晕车一路，这会打了鸡血一样

作者: 大路朝天啊 时间: 2021-4-29 14:16

远烟空沫发表于 2021-4-29 11:39
这个我要认真读读，我年轻时候看过一点《黄帝内经》和《本草纲目》，但那时候刚毕业，纯粹出于爱读书和感兴 ...

本草问答很好，看后茅塞顿开，很多关于本草的疑惑迎刃而解。本草纲目太杂，算是博物类书籍，医用价值不大，圈内人士评价不高。黄元御的长沙药解和玉楸药解，也是好的讲药的书。

作者: 忽有故人心上过 时间: 2021-4-29 16:13
认真学习过～

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