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标题: 窥视心灵 [打印本页]

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-3 13:35
标题: 窥视心灵
观自在菩萨。行深般若波罗蜜。照见五蕴皆空。度一切苦。

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-3 13:44
这就是说，很多事的得失，我们要问自己内心的真实感受

作者: 神机妙用 时间: 2021-6-3 14:01

九眼天注发表于 2021-6-3 13:44
这就是说，很多事的得失，我们要问自己内心的真实感受

恩，对的。比喻说“度一切苦厄”，我们就不得不问，我们这样做或那样做，自己的内心是否真的快乐。

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-3 14:12

神机妙用发表于 2021-6-3 14:01
恩，对的。比喻说“度一切苦厄”，我们就不得不问，我们这样做或那样做，自己的内心是否真的快乐。

神兄说的好。所以说，表相上的所谓得与失，有时不能说明什么

作者: 神机妙用 时间: 2021-6-3 14:13

九眼天注发表于 2021-6-3 14:12
神兄说的好。所以说，表相上的所谓得与失，有时不能说明什么

确实。此即“凡所有相，皆是虚妄”。当“照见五蕴皆空”。

作者: 拍岸浪 时间: 2021-6-4 00:47
你俩的ID我老是分不清楚
而且，你俩又常常“出双入对”的
关天的朋友么？

作者: 神机妙用 时间: 2021-6-4 15:40

拍岸浪发表于 2021-6-4 00:47
你俩的ID我老是分不清楚
而且，你俩又常常“出双入对”的
关天的朋友么？

嗯，问题是如果我俩对你这个疑问进行解释了，效果又会怎样呢

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-4 17:07

拍岸浪发表于 2021-6-4 00:47
你俩的ID我老是分不清楚
而且，你俩又常常“出双入对”的
关天的朋友么？

这么问是为什么呢，是不是觉得我俩是谁又怕认错人？

作者: 神机妙用 时间: 2021-6-4 17:10

九眼天注发表于 2021-6-4 17:07
这么问是为什么呢，是不是觉得我俩是谁又怕认错人？

这能不能映射出其他一些若干问题呢

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-4 17:18

神机妙用发表于 2021-6-4 17:10
这能不能映射出其他一些若干问题呢

这就太多了。比如说某种默契，而这可遇不可求

作者: 神机妙用 时间: 2021-6-4 17:34

九眼天注发表于 2021-6-4 17:18
这就太多了。比如说某种默契，而这可遇不可求

恩。看到版面上有谈“协议”的，再看这“”默契“”一词，忽然觉得很有意思

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-4 17:43

神机妙用发表于 2021-6-4 17:34
恩。看到版面上有谈“协议”的，再看这“”默契“”一词，忽然觉得很有意思

是啊，现在的各类协议那真叫一个多。从形式上看，“协议”是有型的，而“”默契“”是无形的；从性质上说，前者是有为法，后者是无为法

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-4 17:48
是啊，现在的各类协议那真叫一个多
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这似乎也在反映，人与人之间越来越缺乏彼此的信任

作者: 神机妙用 时间: 2021-6-4 17:59
你一讲，就总是能讲到根本。佩服

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-4 18:04

神机妙用发表于 2021-6-4 17:59
你一讲，就总是能讲到根本。佩服

不敢不敢

当然，这也恰好说明了，人与人之间要达到彼此的真正的信任是何等不易

作者: 周不通 时间: 2021-6-4 20:59
古人就一直在抬杠"逢人只说三分话，不可全抛一片心"

作者: 远烟空沫 时间: 2021-6-4 22:57

作者: 神机妙用 时间: 2021-6-4 23:36

周不通发表于 2021-6-4 20:59
古人就一直在抬杠"逢人只说三分话，不可全抛一片心"

这不能说不对。但任何东西也不是教条。就这一方面来说，主要还是在于自身，正所谓“知人者智"

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-4 23:49

神机妙用发表于 2021-6-4 23:36
这不能说不对。但任何东西也不是教条。就这一方面来说，主要还是在于自身，正所谓“知人者智"

有道理。就好比伯乐识马，换个不识马的去，看一辈子也没用

作者: 没有原因 时间: 2021-6-4 23:49

大美丽发表于 2021-6-4 23:39
进来看看这有趣的小哥俩

大智若愚，大巧若拙。这小哥两已经出神入化，梦入神机，大美丽可要好好招待哟

作者: 神机妙用 时间: 2021-6-4 23:57

九眼天注发表于 2021-6-4 23:49
有道理。就好比伯乐识马，换个不识马的去，看一辈子也没用

恩。应该承认，马与马客观上还是有区别的

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-5 00:01

远烟空沫发表于 2021-6-4 22:57

谢谢好茶

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-14 23:32
端午节，给全体问个好。

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-15 20:28
成熟确实不是去把事情搞复杂，而是要回归天真

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-15 20:35

九眼天注发表于 2021-6-15 20:28
成熟确实不是去把事情搞复杂，而是要回归天真

复归于朴。
简单。可爱。

作者: 神机妙用 时间: 2021-6-15 20:48
见山是山；见水是水。见山不是山；见水不是水。见山还是山；见水还是水

作者: 九眼天注 时间: 2021-6-15 20:50

神机妙用发表于 2021-6-15 20:48
见山是山；见水是水。见山不是山；见水不是水。见山还是山；见水还是水

对的。要说经历，这就是经历

作者: 九眼天注 时间: 2021-7-6 22:31
“问世间情为何物”。这至少说明“情”这个东西不是太容易写得清楚的......

作者: 神机妙用 时间: 2021-7-6 22:45

九眼天注发表于 2021-7-6 22:31
“问世间情为何物”。这至少说明“情”这个东西不是太容易写得清楚的......

确实！用“矛盾统一”的观点去解释一切事物，可以啊。但要能“统一”，确实不是那么想当然的！搞不好要写出理论上的“悖论”来的。。。

作者: 九眼天注 时间: 2021-7-6 23:01
确实！用“矛盾统一”的观点去解释一切事物，可以啊。但要能“统一”，确实不是那么想当然的！搞不好要写出理论上的“悖论”来的。。。
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关于这一点，对于相关人士而言，这也是关于“漏不漏”的主要方面。这确实需要达到一定境界的。

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