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标题: 一半粽子，一半咸鸭蛋 [打印本页]

作者: 上帝的假发 时间: 2021-6-15 17:00
标题: 一半粽子，一半咸鸭蛋
注：此贴一半正儿八经的作品与注释
一半吊儿郎当的本心与侃侃
放红杂留个底稿。

七绝咏史. 楚怀王和屈原
顾明祥

圣聪蒙蔽不识贤，
挽缰难谏蹈秦哀。
设使单车能过赵，
强楚图霸莫谥“怀”。

译注：楚怀王早年并不昏瞆，甚至破魏灭越，颇有一番振兴之举。到统治后期被奸臣子兰、靳尚等环绕，疏远屈原，一再被秦国说客张仪诓骗。当楚怀王受邀赴秦会盟时，屈原拉住怀王车骑马缰苦谏，终未能挽回君王赴秦之心。结果一入秦就遭扣押，威逼割地献城，怀王不从，铸就悲哀结局。囚秦期间怀王有机会逃脱，奔到秦赵边境，但赵惠文王即位之初，不敢得罪秦国，放怀王入境。于是怀王又被抓回秦国，抑郁而终。棺柩返楚，国人怜之，追谥为“怀”。
假使怀王在赵国边关能被放入，并顺利返楚，他会排斥佞臣，重新重用屈原，让楚国再次强大，甚至恢复楚庄王当年问鼎中原的霸业，那时历史將会是另一番景象，楚怀王也不会被谥为“怀”了。
评析：
运用茨威格《人类群星闪耀时》的观察的视角，发微探幽，挖掘了楚怀王生命中两个细节，这是决定他个人及历史命运的关口。
颔联重现了屈原当年拦住怀王车驾，挽住马缰，泣血叩首，劝谏阻止他去赴那场有去无回的会盟，结果被呵斥。怀王赴秦即遭秦昭王无理扣押。
颈联再现怀王囚秦期间，趁着秦看守疏忽，仓皇出逃，匹马单车奔到秦赵边关的场景。结果赵国不敢开关放楚怀王入境，于是可怜的楚王又被抓回秦国，囚禁至死。

《》《》《》《》
上帝的假发——

@顾明祥问好，还在新西兰吧，好久不见。回来喝酒。以前大学三加一我选的历史。30多年来也一直阅读相关。秦三部曲连续剧也大致照顾史实。这里想说的是——1.圣聪虽是对上的尊重，楚怀王不具备圣德人设，聪慧也浅，他不配。2.蒙蔽一说，相当大因素是因为结果。而秦楚会盟本身除了世代姻亲的基础，还有各阶段合纵连横的彼此必要的需求。强强连手很正常，只不过秦昭王不按常理出牌。去与不去，也不过是楚两大势力建立在各自不同立场的不同意见。若秦王不扣楚王，屈原则为愚忠。赵王呢，为啥要收留楚王，一来赵国本身升级未完全完成，二来一个动荡与无尊严的弱楚对赵国有利。而楚后有国君也不是没有抗争过。只不过，分久了，必有一统。赵收留楚，哪怕赵国后来一统江山，也是个必要的结果。而这个结果就寄托在秦国非历史记载的出错与弱化，换个故事而已。不继续小山头林立，王召而不问便是。否则内外忧患必更加复杂，参考三国时便知，东汉末年到晋朝建立，以多么艰难的条件抵御了多少外敌。
我说这些的意思是，历史不能重演，今朝即便借鉴历史，以史为镜，也要辩证唯物的看。如，接下来16日的美俄会谈，普京能不去吗。还有澳十次低头，第十一次十二次，切中关键的时候，中国能不为了十四五规划顺利施行不给个姿态吗。

作者: 上帝的假发 时间: 2021-6-15 17:00
抛砖引红袖

作者: 上帝的假发 时间: 2021-6-15 17:01
@顾明祥另外，人性很多时候是很滑稽的，真正亲近不求利益的人，主事的君王倒不信任，反而常有责难之说与轻蔑之举。却能心甘情愿地为刮取大利益的人开绿灯而不喊冤。生活中例子也比比皆是。所以，屈原的故事会在将来在大大小小的社会细胞组合里反复上演。

作者: 上帝的假发 时间: 2021-6-15 17:22
红袖垂垂映溪柔，书香一卷月满楼。
不知春雨润几朵，只忆离离一眼眸。
——无题端午

作者: 上帝的假发 时间: 2021-6-15 17:24

跑逛溜溜溜发表于 2021-6-15 17:19
屈原就是死脑筋，楚独份子，思想严重防碍几十年后的秦国统一大业

嘿嘿，新名词还挺多
只不过他想争气，楚王没给他杀猪刀罢了

作者: 上帝的假发 时间: 2021-6-16 00:07

自我穷困发表于 2021-6-15 18:05
顶！朋友的诗词蛮好的。有空可以多发一些。

半生浸淫无名堂，忽而轻赋忽而新。

真言缀堕诗乘兴，幽梦如影谁来听。
——无题诗客

作者: 上帝的假发 时间: 2021-6-17 08:19
本帖最后由上帝的假发于 2021-6-17 08:22 编辑

自我穷困发表于 2021-6-16 21:54
诗词一直是小众的，而这里受众不少，墙上的几位“老大不小的”都不错～

嗯，杂谈嘛，也包括诗词。不过真是小儿科，不如种粮人一声号子。很多年前就放弃了。无论如何的天花乱坠的表演，都不能让自己信服自己。是真创造，看来也像赝品。当然也有高低雅俗。只不过意义相当渺小。这虽然是成就感不匹配在作祟，也说明时代的进步，文明的开化，知识的普及，见闻的丰富。诗词的确容易，稍微多花点心思阅读，背诵，积累，练习，填字即可。至于平仄君，格律佬有所谓匠心，却并非莫大遗产，而是一定基因而已，认真起来索然无趣。上述也是我到这里玩不去老剑，学问帖里多招呼的根本原因。
而现代诗当是大有可为，特别是在中国，吴适之后也不过区区百年。并且仍受以往影响或束缚开始时进展相当缓慢，所以也有郭某封神的怪事。我是大概这样分的，朗诵格，流水格，特事格，创新格。当以创新为上，不尊其它而能包容。而我到这来，正经的帖子里出现过的，实话说并非创新格，最多有一丁点灵光而已。没有这个能自我鉴赏的底牌，也就没有公平而说的底气。坛上我也没有看到好诗，我也不是来这里飞诗片的，有机缘我会借故互动，总的来说杂谈绝妙，便是好诗。即很多年前我说过的：聊天就是写诗，诗，包罗万象，也是万象。问好

作者: 忽有故人心上过 时间: 2021-6-17 14:56
中午两个粽子一个鸭蛋黄。

作者: 周不通 时间: 2021-6-17 20:25
上半部分是顾友作，下半部分是你的回音?

随便一划拉就妙不可言，真知灼见。

作者: 上帝的假发 时间: 2021-6-17 21:26

自我穷困发表于 2021-6-17 12:29
嗯。回问好！
我不懂格律（也不想学了），现在主要学习参悟的也是现代诗，以情感为主。自古就“诗无达诂” ...

是的，好的。我的也许会发在其它地方，何时兴致起来，回帖里邀兄弟

作者: 上帝的假发 时间: 2021-6-17 21:36

忽有故人心上过发表于 2021-6-17 14:56
中午两个粽子一个鸭蛋黄。

忽有故人心上过，莫非还思亢龙悔。

作者: 上帝的假发 时间: 2021-6-17 21:46

周不通发表于 2021-6-17 20:25
上半部分是顾友作，下半部分是你的回音?

随便一划拉就妙不可言，真知灼见。

是的，他是个谦谦君子，好学不怠。曾是一个协会秘书长，也就是帮着干点公益文艺，借地方做定制成衣生意，不太顺，又有大院子里的老板更迭，回她老婆孩子待的新西兰了。对中华文化情有独钟的人。现在我在那。我们本来不熟，他走之前认识。我叫朋友照着他小孩在海边的照片画的油画都没来得及送他，挺盼望他回国一聚的。

作者: 周不通 时间: 2021-6-17 21:58
你们的文化底蕴厚重！

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