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标题: 投诉涉江采芙蓉 [打印本页]

作者: 乐也 时间: 2021-6-18 07:32
标题: 投诉涉江采芙蓉
本帖最后由乐也于 2021-6-18 07:34 编辑

投诉涉江采芙蓉

一诉由，涉江采芙蓉言语不文明。附链接。https://bdlxbbs.com/forum.php?mo ... &extra=page%3D1

二诉理，并非第一次在我贴中表现差，也并非长江老扳油，且不存在扫其他好友面子，至少目前为止不存在。

三诉求，鉴于买将方舟为奴只需要每月二万的可能性存在，论坛中不文明现象冰冻三尺的状态，故前二次投诉不提处罚要求，权作证据，为第三次投诉要求处罚作辅垫。

四建议，论坛管理可容许板油自主收集投诉警告不文明为凭证，警告二次以上既可到大理寺投诉，以提高受理的效率。

特此

投诉人，乐也即日
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之所以第一次投诉到大理寺，是恐有长江板主护长江板油之嫌。

作者: 涉江采芙蓉 时间: 2021-6-18 07:40
说你不断转帖-自己不写帖子，你就到处告密说我不文明，这不正好说明你素质低下吗？你转帖子不让人说话不让人评论吗？你是不是告密上瘾？幼儿园毕业了吗？

作者: 涉江采芙蓉 时间: 2021-6-18 07:41
你这种小丑实在是给你主人丢脸！一天能拿五毛钱吗？别人跟帖说句话你就去告密？

作者: 涉江采芙蓉 时间: 2021-6-18 07:41
是不是没人搭理你你才有存在感？

作者: 涉江采芙蓉 时间: 2021-6-18 07:41
有能耐写自己的东西啊，你翻来覆去转什么帖子啊？

作者: 草帽的思想 时间: 2021-6-18 07:42
乐爷，首先我对你大理寺我锁了你的帖子后，立即到长江版面发投诉帖的行为点赞，你这是对“版面自治”最有力的支持。

其次，我看了你链接的投诉内容，涉江采芙蓉言语上可能对你重了点，但还不构成违规被处理的阶段。你这投诉让兄弟我很难做呀。要不你先谴责一下兄弟的不作为？

作者: 涉江采芙蓉 时间: 2021-6-18 07:42
既然你把帖子转来了，我就有权利对你发表我的意见，除非你把帖子拿到你的被窝里去不让人看见。

作者: 乐也 时间: 2021-6-18 07:44
改开的40年是进步吗
如果延续多子多福的传统思想，中国目前可能不是老龄化问题，或许是真真切切的粮食危机问题。
但是，历史没有如果，那么，怎么看待住房面积大约增加10倍，开上了小汽车呢？这是一个选择的问题，如同拿到薪金是储存，还是消费，二种选择无所谓对错，无所谓进不进步，只是选择的不同，所以，改开前后的巨变与社会进步与否是不相关的，只是，储存与消费的不同，自然结果的表象不同。
人的伟大在思想伟大。动物也有思想，但是，动物的思想无法形成体系，而人类自觉接受成熟进步的理性思想，这便是人与动物的区别。
社会的进步是紧跟思想进步的匹配进步，因此，资本主义的人权思想就是当时的历史阶段的进步。不同的历史阶段思想会有不同的高点，尽管社会主义事业跌入低谷，但是，社会主义思想的峰值不容否认。
社会主义的不成熟还有待我们去认识，这才是真正可取的态度。其实，科技进步是一把双忍剑，给婴儿玩刀片，给少儿玩手枪并非是绝对的好事，新冠病毒无论是否是人工合成，都恰好地证明了这一点。
社会的走向与进步相关，是思想问题。读书并不意味着一定成功，或许同样会为几元钱的年终奖维权，但是，读书是一定会有利于提高自我能力的，读不读书是选择问题，该不该读书是思想问题，与理性的层次相关，所以，并非人人认为书中自有颜如玉。
为什么温洲的生育率也低呢？问得好呀！绝大多数社会成员追求真理，就是社会的光明期，反之，是黑暗期。成为大国强国是绝大多数中国人的愿望，符合中国人的利益。那么，如何实现呢？借用资本主义是使蛮力，既使是使用蛮力让我们成为大国强国，也是件大好事。
当然，使用巧力则更好，问题是巧力到哪去借，没有答案。简单地讲，读书便是成功的巧力。读书之人四手不勤五谷不分也很合理。
毫无疑问，共产主义优于资本主义，如同读书，千万可别读成了书呆子哦！

作者: 涉江采芙蓉 时间: 2021-6-18 07:45
以后不会再进你这个小丑的转帖里了，你真给你主人丢人！就你这点水平，天天在这里丢人现眼而不自知，你们家里人知道吗？不怕自己的孩子知道了看不起你？

作者: 乐也 时间: 2021-6-18 07:46

草帽的思想发表于 2021-6-18 07:42
乐爷，首先我对你大理寺我锁了你的帖子后，立即到长江版面发投诉帖的行为点赞，你这是对“版面自治”最有力 ...

好的，看你面子！

作者: 涉江采芙蓉 时间: 2021-6-18 07:47
你只有靠告密找存在感了，一个滑稽的小丑！

作者: 草帽的思想 时间: 2021-6-18 07:48

涉江采芙蓉发表于 2021-6-18 07:47
你只有靠告密找存在感了，一个滑稽的小丑！

涉江，到此为止可好？如果相互看不顺眼，彼此无视即可。。。

作者: 乐也 时间: 2021-6-18 07:49
漫淡文革！
假设文革中无比正解的论断走资派还在走是水，写文革有人性光芒的电影牧马人芙蓉镇是硫酸，那么，硫酸遇水就会化学反映，能否不发生化学反映而生成稀硫酸呢？
看现实中反如同铁板一块的腐败，其实依然是当官为过好日子，张子善过上好日子又被枪毙的死循环，问题在我们的思想滞留在共产就该把家产拿出去共享的机械层面上。文革有反腐的力量，但是，反腐似乎并非只有文革，认真想想，其实没人反对多劳多得，腐败仅仅是欲望利益实现路径受阻而旁通的问题。毛泽东为中国人作出了杰出的贡献，睡水晶棺并没出现不符合共产主义思想一说，相反，亿万人民能为建记念堂出一份力而倍感光荣，尽管记念堂是后人的举张，但是，这样的社会现象完全可以理解为欲望利益实现路径顺畅。
文革不是好得很，但是，决非糟得狠。为什么会形成文革？枪杆子里面出政权是解决问题的只是保证手段，枪杆子打出的公有制是社会运行方式，社会运行方式并无对错之分，有的只是选择是否适当，实践证明，在现有的社会状态下，食堂公有无论如何都弄不好，而社会化大生产依靠私有，同样弄不好，因为生产单元之间不存在互补的团结协作，有的只是相互间的利益侵犯。由此可见，真正如何建设新中国的办法没有找到，至少是存在欠缺，革命凭热情，凭理想，像当初要革汉字的命一样，没切中要害，因此，需要枪杆子里面出政政后的继续革命，这便是文革的成因，但是，文革依然是那个年代的思想巅峰，是思想进步过程中的阶梯。
革命的根本问题是什么呢？从现实中的中美关系看，有的认为是东西方文化冲突，有的认为是中国人与犹太人的争斗，还有认为是与共济会的斗争。对不对呢？犹太人共济会其实是一回事，犹太人也好，共济会也罢，成功源于认同了犹太科学家对社会研究的结论，只能证明围绕金钱运行的社会本质是抢夺，遵循抢夺的规则，就会在抢夺中成功，这就是共济会组织发展到跨国的强大，与前苏联解体的原因之一。中美之间是思想意识形态之争有点靠谱。资社的本质区别是金钱与理性，谁主导社会的问题，理性主导，便会消灭抢夺因此靠谱。中美之间是普遍存在的抢夺关系上升到国家层面的诀斗，是抢夺显性表现典型，为此，革命的根本问题是阻断包括权力地位，金钱美女等等在内的全方位立体抢夺，最为追切的是资本包装下的金钱抢夺。
社会的进步是跟随思想进步的匹配进步，毛泽东建立了新中国，尽管展开了扫盲运动，但是，中国人的整体理性水准是否上了台阶呢？文化与思想有关联，但是，文化只是承载思想的载体，所以，文化大革命的真实要求是思想大革命，思想进步了，就能认清社会的本质，革命才能有的放矢。
如何将文化大革命进行到底呢？革命是适应社会的演变，昨天，暴动从农村包围城市，取得了革命的成功，今天，需要思想从城市包围农村，需要的是思想大革命接替文化大革命。之所以存在资社争论，关健还是在于认识不到对欲望的有效规范的意义，需要思想大革命让其浮出水面。
文化大革命只是革命过程中的一个阶段，而革命是永恒的，需要一步一步地消灭阻碍人类文明的一切因素，思想进步才能明白今天的革命对象是人人皆拥有的非理性欲望，要从抑制与根除非理性欲望人手，消灭抢夺的实施。抑制与根除非理性欲望就是继续革命的正解。
社会真正需要的是理性主导下的主动的欲望规范。欧洲共产主义本质是对资本所有者欲望成功规范的结果，尽管没有意识到工会的权力实际上是抑制资本家贪娈的欲望。实际上美国反托拉斯法便是制止无序抢夺欲望，皇帝早朝其实是对官员以身作责的规范，古往今来，良好的社会氛围一定都是源于客观对个体欲望的有效规范。
哪么，公有制好在哪儿啦？欲望规范分自律与它律，从它律的角度看，人祸治理优选方式是从人祸诱因的源头入手治理，如同佩剑退出时尚，则决斗的人祸也就根除了，公有制主导客观上服务了人祸源头治理的要求，相当于彻底铲除了欲望主体间动物性抢夺的人祸诱因，满足了文明进步的需求，因而公有制主导的社会运行方式无疑是正确选择，顺应了历史潮流。
从欲望规范的角度分析文化大革命或许更有意思，毛推翻三座大山，建立了生产资料公有的运行模式，那么，怎样管理这个体系呢？法律道德，无产阶级专政都是管理形式，都对个体欲望起到了规范的作用，能左右个体的言行，问题在都是无主观意思的欲望规范。例如矛盾分人民内部与外部矛盾，红五类与黑五类犯同样的错误，处罚的结果就不同，这便是无主观意识的欲望规范。只容许婚内性生活的管理是不是会有缺陷呢？毛泽东研究周期率是想独裁吗？官员会腐败，工人会懒惰，毛发动文革是否可以理解了呢？反观邓的拨正返乱，拿不出类似文革的举措，管不好就不管了呗，其实蚂蚁的世界都有管理，只是今天解读不了蚂蚁的世界。世上只有妈妈好，妈妈包括溺爱孩子的女人，但是，不包括让孩子自生自灭的雌性。
不讨论文革行吗？不行，不讨论将会是国将不国。实际上革命的道路就是一条不断探索的道路，所以，志同道合的同志之间依然会出现分歧，甚至是严重的分歧，表现出来就是左与右的斗争，这便是革命的复杂性，靠人亡政息的模式红军不可能到延安。人民日报有世界上最愚蠢的行为，就是讲送理的文章，显然要文斗，不要武斗很重要。
文革与改革息息相关，尽管改革是无奈之举，但是，改革从开始就走上了邪路。粮食的增产是有限的，农民如何致富？拧着来，不可能制造芯片的乡镇企业雨后春芛，结果是地撂荒了。高端产品弄出白菜价，让资本分流社会财富，国强从何而来，事实上美国政府拿不到预算是经常关门的。抑制资本的无序扩张与坚持改开是对立的，怎么搞？唯有强权，在现实的环境中，搞共产主义至少也需要几十年的强权保障，问题是前脚公有医疗体系在疫情中表现出优越性，后脚医疗体系要深入改革，节奏不对就不好办了，论坛禁言向微信群禁言都只是擦红药水呀？金钱统领下的全人类都是受害者，没听说过大人物不呼吸空气的，要呼吸就得享受空气污染的待遇，总统可以被刺，也可以被绞，财阀既可以破产，张囯荣也可以自杀。欲望规范失效导致精神空虚，产生精致的利己主义者分裂家族，甚至是家庭，为什么要把猫抓老鼠的错误，放到金钱拥有的概念中解决呢？
毛时代是理性思想主导，时下的社会主导权并未完全让位于金钱，特色就是演变为强权，皆因前面路不通，后路被堵死了。随结婚年龄的不断增长，爱情的成份不断下降就是人性的规律，转扭人性也要尊重人性的规律，单靠强权的正确性能保证再婚的基础是纯洁的爰情吗？
文革的教训提纯出来应该是，欲望规范需要由无意识向主动规范欲望转变，明天或许还有如何跨越大自然的宇宙复始周期问题，生命不息，革命不止吧！

作者: 涉江采芙蓉 时间: 2021-6-18 07:49
以后把你这泡屎躲开了，不嫌恶心就自己玩，我现在相信，的确有些披着人皮的东西再干着断子绝孙的事。

作者: 草帽的思想 时间: 2021-6-18 07:49
为避免骂战升级，此帖锁定。。。

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