北斗六星网

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作者: 君爱    时间: 2021-10-26 14:31
标题: .
本帖最后由 君爱 于 2021-10-26 19:30 编辑

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作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 14:51
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-10-26 20:01 编辑

删
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 14:57
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-10-26 20:02 编辑

删
作者: 君爱    时间: 2021-10-26 14:58
标题: .
本帖最后由 君爱 于 2021-10-26 19:29 编辑

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作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 15:10
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-10-26 20:03 编辑

删
作者: 君爱    时间: 2021-10-26 15:10
本帖最后由 君爱 于 2021-10-26 15:25 编辑
忽有故人心上过 发表于 2021-10-26 14:51
条条大路通罗马，不可以一家一派之言否定其他各家各派之言之法。佛教是海纳百川有容乃大的，佛教各家宗派， ...

我是看了一个帖子，提到关于了生死的困惑。有所感想，随手写下。
关于了生死，不是几句话解决的问题，即使累世修行者遇到佛陀，若因缘不具足，也无法了生死。涉及到理论学习以及实修，要讲很多。

许多现成的经文、书籍可以参考，如果喜欢用互动的方式，可以慢慢讲。估计比较长。
作者: 君爱    时间: 2021-10-26 15:24
本帖最后由 君爱 于 2021-10-26 19:29 编辑

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作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 15:33
你可以谈你能谈的，我们可以读一读学一学交流交流。批判明显的错漏过失也是可以的，但不可以一派传承否定另一派，不可以一己之见轻率地怀疑其他传承的高僧大德。

披着宗教外衣不干人事的佛教败类的确有，连北京的佛教协会会长都被撤职，并赶出了佛教队伍。现在佛教某些方面成为了宗教甚至成为了文化，的确是佛教的悲哀。你今天也是以护法者形象出现的。然而，可以清晰地看出，你修习的佛教只是一个宗教，不是佛家思想或佛教哲学。

佛教传承人必须是一个真正的哲学家，这点很重要。

保留看法吧，我没想说服任何人。
作者: 君爱    时间: 2021-10-26 15:36
本帖最后由 君爱 于 2021-10-26 19:29 编辑

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作者: 君爱    时间: 2021-10-26 15:39
忽有故人心上过 发表于 2021-10-26 15:33
你可以谈你能谈的，我们可以读一读学一学交流交流。批判明显的错漏过失也是可以的，但不可以一派传承否定另 ...

如果造成什么困扰，您可以选择性的忽视我所有文字，谢谢。
另外，我对您的所有建议没有意见，并再次表示感谢。

作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 15:42
那就握握手吧，继续谈，文笔文采见识都不错。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 15:43
我本来就打算没事去你的主页学习学习，你来了，正好，可以放开谈，或把你的贴子都贴过来。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 15:44
先下乡去了，上午说去临时有工作没去成。
作者: 云自在    时间: 2021-10-26 16:57
跟个帖
作者: 云自在    时间: 2021-10-26 18:56
谢谢分享
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 19:59
咋删了？不要有顾虑，畅所欲言～我的跟贴不好我删。你可以继续贴过来玩～
作者: 大美丽    时间: 2021-10-26 21:17
你在群里经常被喷得体无完肤，不也没事一样？在这里倒还扭捏上了

不要把你在群里说话撤回的习惯带到论坛来
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 21:34
大美丽 发表于 2021-10-26 21:17
你在群里经常被喷得体无完肤，不也没事一样？在这里倒还扭捏上了

不要把你在群里说话撤回的习惯带到论坛 ...

他是你说的那个大师？
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 21:47
忽有故人心上过 发表于 2021-10-26 14:51
删

原来他就是君爱，大美丽说过的那个大鱿鱼，失敬失敬！继续贴，让我学习学习～
作者: 大美丽    时间: 2021-10-26 22:17
忽有故人心上过 发表于 2021-10-26 21:47
原来他就是君爱，大美丽说过的那个大鱿鱼，失敬失敬！继续贴，让我学习学习～

曾经，他和麻子一样，是个怼天怼地怼空气的愤青，人见人恨，招枪挨棍，但是他比麻子幽默太多
可惜，有天被人忽悠信了佛后，人就毁了

不能看了。




作者: 大美丽    时间: 2021-10-26 22:22
太可惜了，君爱，原本是那么有趣的一个人

如果网络有阿拉丁神灯，我其中的一个愿望会是：让君爱和佛不要有一丁点儿关系。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 22:25
大美丽 发表于 2021-10-26 22:17
曾经，他和麻子一样，是个怼天怼地怼空气的愤青，人见人恨，招枪挨棍，但是他比麻子幽默太多
可惜，有天 ...

怎么能这么说？他学的好像是禅宗。今天我对他不太礼貌。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 22:31
大美丽 发表于 2021-10-26 22:22
太可惜了，君爱，原本是那么有趣的一个人

如果网络有阿拉丁神灯，我其中的一个愿望会是：让君爱和佛不要 ...

如此看来，他学得不如法。

真正修习佛法到了一定的程度，并且比较如法的话，会更加受人尊重，并且与人相处，如沐春风。在群体里，也会越来越容易被人接受，说话有人听，自己被很多人看重。对，就是我这样的，就比较如法。建议他放开心胸，逐步靠近一下密宗，听一听宗萨钦哲仁波切的开示，读一读他的书，学会敞开心胸，接纳不一样的佛学风景。若恪守一见，也是另一种我执，必须克服。

希望他可以自我拯救。虽然可能不怎么如法，但他研习很深入。如法不如法，也只是猜测。是根据你的描述初步判断，也有可能不对，表示道歉。

希望他越学越开朗开明开心～做一个“三开牌”的修行者。
作者: 大美丽    时间: 2021-10-26 22:32
忽有故人心上过 发表于 2021-10-26 22:25
怎么能这么说？他学的好像是禅宗。今天我对他不太礼貌。

他是看书加上自己瞎琢磨，然后自以为是的在群里普法，被喷的一塌糊涂，他也不在乎，也许是表面上不在乎

以前他脾气很暴躁，学佛后唯一的好处是脾气变得极好，不管我们说啥他从来不生气
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 22:40
为什么这么说？佛，是觉醒，是放下，是工具，是道路，是方法。研习佛法，是为了有朝一日你可以忘记佛法，忘记一切可以约束你的东西。如果研究得越深入，越钻牛角尖，越放不下佛法，无疑，佛法会成为你的另一个负担负累和偏执，那依然是不如法。

老纠结佛陀说过什么，佛陀所说的所有的话都是为了让你忘记这些话。这些话不应该成为你行事说话的标尺，而是通过忆念佛陀说的这些话，你走上一条正确的道路。然而，佛陀所说的那些话，就是路两边照亮前途的路灯，你经过了这条路，路灯依次渐行渐远，你不可能带着路灯上路。

佛陀在菩提树下说法，不是因为他真的知道这些法，而是出于菩提心。

君爱会再次反对我的观点，会找依据说我谤佛。然而，佛学的最高境界就是渡你到彼岸你不可能背着上岸的那艘船。

船可以不一样，只要可以载你上岸。你上岸后，不必再去纠结那艘船。放下那艘船。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 22:44
  2021-10-26 22:32

...

編編оУСδ


作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 22:59
简单说，平时会让你挂怀的不再让你挂怀了，平时会让你生气的现在不会让你生气了，佛，教给你的是看待世界的态度和处理问题的方法。学佛以后你会头脑更清晰，人更自信，也更加热爱生活，充满干劲，精神状态更好。如果恰恰相反，就要检查自己的方法，如果路子错了，就不要继续再走，否则，会背离佛法真义越来越远，甚至误入歧途。
作者: 大美丽    时间: 2021-10-26 23:17
忽有故人心上过 发表于 2021-10-26 22:59
简单说，平时会让你挂怀的不再让你挂怀了，平时会让你生气的现在不会让你生气了，佛，教给你的是看待世界的 ...

他正好相反，脑子混乱，没有干劲，悲观厌世，精神萎靡，神神叨叨
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 23:20
大美丽 发表于 2021-10-26 23:17
他正好相反，脑子混乱，没有干劲，悲观厌世，精神萎靡，神神叨叨

那就麻烦了～他会恨你，你在这里败坏他的名声，哈哈哈，大美丽，你真可爱～抱抱～
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-26 23:23
不能过于自信自己的学习能力。佛法这东西必须有传承有引导地去修习，没有上师，不听开示，不读上师，肯定是不如法的。严重者会走火入魔。
作者: 大美丽    时间: 2021-10-26 23:38
忽有故人心上过 发表于 2021-10-26 23:20
那就麻烦了～他会恨你，你在这里败坏他的名声，哈哈哈，大美丽，你真可爱～抱抱～

我没有说他的坏话，只是实话实说而已。

在这之前，虽然我不信佛，但一直对佛有敬畏之心，可是，自从他天天在群里普法以后，，我每一个毛孔里都开始反感抵触，排斥之极。

群里并不是我一个人这样，也不是三几个人这样，而是，很多人。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-27 05:38
所以，从此以后，请大家自觉一点，非直系传承、非密宗上师口传许诺（一地菩萨以上的才有资质），不准传法（普法或解读，学术研究者亦当适可而止）。

修习佛法之人，在修习过程中交流感想，亦当适可而止。

君爱的文字里除去偏执部分，含金量还是有的。建议正式皈依，找到上师，如法实修，不要自己胡来。

哈哈哈，板着面孔，装模作样的说话，也是玩法之一。请大家把我忽略。

索达吉堪布：

　　在共同学修佛法时，严格来讲，传法者必须是登地菩萨，或者要有一定的境界。这样讲主要有两个原因：

　　一、《现观庄严论》讲传法者的法相时，也说真正能转法轮的是佛陀。假如没有佛的境界，一地菩萨以上，也可以断除众生相续中的烦恼，将自相续中的正法之轮，转入他相续中。而凡夫人传法，只能给别人种下善根，相似性地压服他们的烦恼，但不可能彻底根除。因此，传法者最好是一地菩萨以上。

　　二、以前的藏地，不少人以传法为借口搞世间法，这样一来，他们没有从根本上尽除私心，就算表面上成办利他之事，也只是影像罢了，不能真正利益众生。故为了制止这种恶行，这里特意提高了对传法者的要求。

　　有一次，阿底峡尊者的弟子，也向尊者请教：“何时方可摄受眷属?何时方可行利他之事?何时才可超度亡灵?”

　　● 第一个问题：何时方可摄受眷属?

　　尊者回答：“证悟了空性并具足神通时，方可摄受眷属。”

　　无垢光尊者在《禅定休息》 中也说：犹如羽翼未丰的鸟儿，不能自由翱翔于空中，同样，不具足神通的菩萨，想利益众生也非常困难。

　　有些道友经常说：“我想下去建个寺院，您看我什么时候可以摄受弟子?”在这里，阿底峡尊者已经回答了：一是要证悟空性，二是要有天眼通、他心通等神通。当然这种要求很高，我们作为凡夫人，恐怕这辈子是没办法了。

　　● 第二个问题：何时方可行利他之事?

　　尊者答：“自私自利之心断尽时，方可行饶益他众之事。”

　　这是利他的最高标准，我们现在还做不到，但要想利益众生，可以事先观察自己：“今天我要做的事、要说的话，是为了自己?还是一心利他?”假如前前后后详细观察，都不是出于自私自利的发心，那在这种情况下，也可以去做利他之事。

　　● 第三个问题：何时才可超度亡灵?

　　尊者答：“获得见道之后，方可超度亡灵。”

　　超度亡灵并非易事，必须要有得地的功德。不过大家也不必怀疑助念，道友们为亡者助念，即使不能完全超度，也可以帮助他脱离恶趣、得到人身，这方面有极大的利益。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-27 05:40
学习佛法需要圆融，不然，断章取义的话，拿一两句的字面意思去遮止其他善法，这是很不如理的。

　　其实，经论以及大德们的教言，是针对不同众生、不同场合而言的，理解它必须要有善巧的智慧，否则，一看到尊者这句话，就到处宣扬：“阿底峡尊者说了，见道后方可超度亡灵，所以不要去助念，我们没有资格!”这样讲就有失偏颇了。藏传、汉传都有助念超度的传统，难道所有人都不懂这一点吗?所以，佛法的真实意趣，一定要有深邃的智慧才能通达。（索达吉堪布）
作者: 芳源    时间: 2021-10-27 07:19
大美丽 发表于 2021-10-26 23:38
我没有说他的坏话，只是实话实说而已。

在这之前，虽然我不信佛，但一直对佛有敬畏之心，可是，自从他 ...

这些人的精神世界已经出现严重问题，
但他们自以为在修佛，普及佛法，其实都是走了歪路。
脑袋上已经牢牢套上佛家的紧箍咒而不自知。
释迦摩尼真的有知一定棺材板都压不住了。
都是佛教内部，他们还分你我，还要打架。。。
说，这好得了吗？
佛教内部分派系其实就是为了各自利益而已。
而这些后世子弟完全不知怎么回事。。。
读书人，读到这个份上，真是。。。
作者: 有贤无垢    时间: 2021-10-27 07:21
忽有故人心上过 发表于 2021-10-26 23:23
不能过于自信自己的学习能力。佛法这东西必须有传承有引导地去修习，没有上师，不听开示，不读上师，肯定是 ...

我们的忽有女士成功地掐走了宝莲灯，现在又似乎要掐君爱，一山不容二虎，双峰可以对峙。

边跑步边读忽有帖子，这是否对佛不敬。哈哈，我跑我乐。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-27 08:36
芳源 发表于 2021-10-27 07:19
这些人的精神世界已经出现严重问题，
但他们自以为在修佛，普及佛法，其实都是走了歪路。
脑袋上已经牢 ...

你又胡扯了。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-27 08:38
有贤无垢 发表于 2021-10-27 07:21
我们的忽有女士成功地掐走了宝莲灯，现在又似乎要掐君爱，一山不容二虎，双峰可以对峙。

边跑步边读忽 ...

你想多了。

那次掐架以后我们微信聊天了。她不是我掐走的。或许就像请君入瓮所说，他们属于金盆洗手的那一拨，论坛不好玩了。留在论坛上的都是坏蛋（请君入瓮说的，不是我说的）。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-27 08:39
有贤无垢 发表于 2021-10-27 07:21
我们的忽有女士成功地掐走了宝莲灯，现在又似乎要掐君爱，一山不容二虎，双峰可以对峙。

边跑步边读忽 ...

另外，君爱是男的。
作者: 云自在    时间: 2021-10-27 09:01
这篇写得很好啊，删了有点遗憾了。
作者: 云自在    时间: 2021-10-27 09:01
佛度有缘人，看来还是缘分没到哇
作者: 有贤无垢    时间: 2021-10-27 16:58
忽有故人心上过 发表于 2021-10-27 08:38
你想多了。

那次掐架以后我们微信聊天了。她不是我掐走的。或许就像请君入瓮所说，他们属于金盆洗手的 ...

果真那样就好。希望你们姐妹都好好的。请老师经常说大实话泄露天机，这样不好阿不好，天机不可泄露也哈哈。
作者: 有贤无垢    时间: 2021-10-27 17:00
忽有故人心上过 发表于 2021-10-27 08:39
另外，君爱是男的。

哦，那人家害羞了你可咋整
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-27 17:13
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-10-27 17:15 编辑
有贤无垢 发表于 2021-10-27 17:00
哦，那人家害羞了你可咋整


来不来，玩不玩，都随缘。不要想太多。人伤害自己的都是想太多没用的人际关系导致的。我打内心深处是一个谦卑又谦虚的人。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-27 17:14
有贤无垢 发表于 2021-10-27 16:58
果真那样就好。希望你们姐妹都好好的。请老师经常说大实话泄露天机，这样不好阿不好，天机不可泄露也哈哈 ...

经常磨牙，七八年前就在贴吧闹崩了，时和时散，已经习惯了。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-27 17:18
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-10-27 22:55 编辑

同志们晚安～
作者: 金牌打手    时间: 2021-10-27 17:27
我是不是错过了一场精彩
作者: 芳源    时间: 2021-10-27 18:20
忽有故人心上过 发表于 2021-10-27 17:18
等吃饭～

腐败啊。。。
痛心疾首啊。。。
多吃菜少喝酒
回来我们再玩一会。。。

作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-27 19:05
金牌打手 发表于 2021-10-27 17:27
我是不是错过了一场精彩

没有～俗人之间的游戏，你这种仙女级别的不见最好。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-27 19:06
芳源 发表于 2021-10-27 18:20
腐败啊。。。
痛心疾首啊。。。
多吃菜少喝酒

吃多了，散步，遛狗，做大礼拜，九点准时听开示。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-28 12:32
有贤无垢 发表于 2021-10-27 07:21
我们的忽有女士成功地掐走了宝莲灯，现在又似乎要掐君爱，一山不容二虎，双峰可以对峙。

边跑步边读忽 ...

-10086
心里有啥，看啥就是啥。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-28 20:07
不落入极端是最高的戒律，既不做吸烟者，也不做骄傲的不吸烟者；不做说谎者，也不做极其傲慢的不说谎者，极端的守戒，只让骄傲膨胀。    以自己守戒为荣的佛教徒，表现出屈就他人，炫耀自己的戒律，让那没守戒或守了一点的人难堪，这种佛教徒需要读《金刚经》。    修行最根本的就是要对佛法僧三宝有信心，有喜悦心。如果你想更认真修的话，做这些是很好的，非常重要。    在实修上进步也比较快，但是我不希望大家成为一个强压别人的佛教徒。    不要成为吃素恐怖分子，认为佛教徒就一定要吃素。    如果你这样做会被泰国、斯里兰卡那边的人谴责，我不希望大家拿着孔夫子的棍子去打别人要做这些。    特别作为父母，不要强逼自己下一代一定要做佛教徒，最好的的做法是：慈祥、平静、处于当下。    而渐渐的，你的孩子对你会感到好奇，慢慢被你吸引，从而想靠近你，这是我最想要告诉大家的。



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