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标题: 佛教的律藏 [打印本页]

作者: 论金    时间: 2022-1-4 17:02
标题: 佛教的律藏
佛陀在教授修持之道之时,有很多教徒是无法用太深奥的道理进行教授的,佛陀就教他们直接去做或者不做一些什么事情。这好比教游泳一样,讲什么浮力、阻力、动力计算,很多人听不明白,那就不用计算推理理论了,直接教你游。上肢怎么动,下肢怎么动,腰怎么扭,你只要按照这些动作去做,你就能学会游泳, 学得好的,游得也不错。

      但佛教是教做人的,不像教游泳那样只是肢体动作,而是行为、语言、思维都有,一涉及身、意,那就是行为和思维的规范动作,那就是要做什么,不能做什么的问题。对比于游泳,就是上肢怎么动,下肢怎么动的问题。

      不做什么,就是戒律。《律藏》中的戒律,不是一下子形成的,而是随着教徒的增多,行为类型的增多,逐步添加的,有律部去管理,佛陀并不能一一亲自参与管理。后来《律藏》的戒条越来越多了,对整体僧众的影响越来越大,那么,这是正确的吗?这是一个需要思考的问题。

      我想到一部电视剧,叫《济公》,济公就吃鸡喝酒,可是他还是佛,曰:酒肉穿肠过,佛祖心中留。可见破戒也没什么大不了的。那这算是什么事啊,好好的戒律,你说破就破了,戒律的意义何在?是的,要谈谈戒律的意义何在。

      我们知道《律藏》是逐步形成的,这个逐步是什么?好比医生遇到很多病人,开出的方子一样,不同的病人,开了不同的方子,因为病人的病五花八门,这些方子也五花八门,时间长了,这五花八门的方子汇总起来,就成了《律藏》。

       问题不在这个方子集,而是后人自己犯傻,你明明痛经,却去吃感冒药。你明明啥病都没有,却把《律藏》的方子都吃一遍,搞得人不像人,鬼不像鬼。这就是迷信的危害之处。

       一个傲慢的人,佛陀教他磕头,可以治他的傲慢之心;一个愚痴的人,佛陀教他念经。而一个本来就很平和又聪明绝顶的人,何须磕头念经呢。

      所以,不要瞎修佛法!


作者: 论金    时间: 2022-1-4 17:02
像蓝草音乐这种既傲慢又愚蠢的傻子
适合一边磕头一边念经
坚持一段时间,就能直接领悟佛法了。

作者: 忽有故人心上过    时间: 2022-1-4 18:07
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2022-1-4 18:13 编辑

1
作者: 忽有故人心上过    时间: 2022-1-4 18:08
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2022-1-4 18:13 编辑

2
作者: 忽有故人心上过    时间: 2022-1-4 18:08
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2022-1-4 18:14 编辑

突然发现自己现在无论说什么,都没有神马意义。
作者: 大美丽    时间: 2022-1-4 18:18
这话太对了,完全接受哇
作者: 蓝草音乐    时间: 2022-1-4 18:22
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
作者: 蓝草音乐    时间: 2022-1-4 18:23
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
作者: 满堂花醉三千客    时间: 2022-1-4 19:08
不懂

作者: 余小寒    时间: 2022-1-4 19:10
只要能觉悟,管它什么途径。
作者: 论金    时间: 2022-1-4 22:58
蓝草音乐 发表于 2022-1-4 18:22
佛教完全是多余的,没有佛教,人们会过得更好,例如欧美,

你适合只念经,不要有那么多妄念,你念个十万八万遍阿米豆腐,就能证得清净果。
作者: 论金    时间: 2022-1-4 23:00
忽有故人心上过 发表于 2022-1-4 18:08
突然发现自己现在无论说什么,都没有神马意义。

说话有意义。

作者: 芳源    时间: 2022-1-5 08:27
所以,不要瞎修佛法!

这话极有道理。
有高僧的味道。
作者: 芳源    时间: 2022-1-5 08:30
那位同样念佛修佛的神仙姐姐(即飘红教授),如果语文表达能力有你一半,
就更好了。
因为表达能力是一个非常实用又非常关键的能力。
同样的事,不同的人去表达,受众得到的结果是完全不一样的。
大师讲课,浅显易懂,就是这个道理。
所以我之前就说,神仙姐姐哪里都好,人也漂亮,就是表达能力上欠一些
总是在自己的理论体系内转些车轱辘话,外人怎么也听不懂。
我都听不懂,比我更笨的就不用说了。。。
作者: 蓝草音乐    时间: 2022-1-5 11:58
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