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标题: 指鹿为马的自由 [打印本页]

作者: 徐公孰 时间: 2022-6-6 16:28
标题: 指鹿为马的自由

指鹿为马的自由

在特别请教梁老什么是「尊严」的帖子里，梁老把充满贬义的「奴才」与「奴性」两个词解释为富有褒义色彩，又说是「冷冰冰地客观描述」。这个过程使我想起一些旧事，也联系到一些近在眼前的新景。新旧例子无不说明，有些人拥有指鹿为马的自由，而且还在努力启蒙更多的人对着手指前的鹿高呼"马，自由，自由，马……"

例子一，

"小国寡民，绝圣弃智。这八个字是老子的思想核心。"这是隔壁王二麻子替独醒客说的。他还接着说：

"老子的门徒说「治国如家，首在爱民」"……

老子说「圣人不死，大盗不止」，「天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗」，明明在说治国平天下不要讲仁爱。到了王二麻子这里，手一指，「圣人不仁」的梅花鹿就摇身变成「首在爱人」的马。

王二麻子又指着"独醒客的文字内核"，说那是"发轫于老庄与承脉于唐宋"，简直就是"先天下忧而忧"，"实文之大者"。不知独醒客吓没吓死，反正梅花鹿是吓死了，只剩下落荒而逃丢的马。道家有三宝，"……三曰不敢为天下先"，到王二麻子这里，竟然争先恐后起来，反其道而跑之，成为"先天下之忧而忧"，这使得老子哀叹："舍其后且先，则死矣。"

例子二

"是否有土地所有权，是区分奴才和正常公民的根本标志。"

说这话的是用汉语讲英语语言哲学的人。咱不知这个人家里有几亩地，只是觉得英语语言哲学，经汉语这么一分析，确实不正常起来，奴态尽出。按照英语，或者拉丁文，"正常公民"包括有土地所有权的人，也包括无土地所有权的承租人。这部分承租人没有土地所有权，却有人身自由。这种自由民到了用汉语讲英语分析哲学的人嘴上，变成：

"既然你不是土地的主人，那你就是寄人篱下……"

原来只知道刀杀人，现在看见语言分析哲学更杀人，一笔抹杀历史上所有承租土地的自由民。

例子三

还有一帮人，分不清"消极自由"与"积极自由"，只好积极地假装自己很懂，向那些他们看来消极反抗法律秩序的奴才和愚·民灌输自由精神：谁不替我反抗，谁就是奴才。

可是，他们自己也没有反抗啊，他们说他们要有尊严。

想像马一样奔驰沙场就直接上啊，干嘛指着鹿代跑，跑出森林草原呢？

……

谁都有指鹿为马的自由，这我尊重。但是，谁若说指鹿为马等于且恒等于自由，恕我不敢苟同。

作者: 没有原因 时间: 2022-6-6 16:42
年少时的梦

像朵永远不凋零的花

作者: 金牌打手 时间: 2022-6-6 16:49
我要跑路了。

不淌这个浑水了。

作者: 八星老板 时间: 2022-6-6 16:54
本帖最后由八星老板于 2022-6-6 16:56 编辑

弱智，

你混淆了“拥有土地所有权的人”和“拥有土地的人”，你说的承租民只有在法律上有土地所有权，才是公民，并不是仅在现实中拥有土地就是公民，

只有一个国家的法律规定了，任何人都可以拥有土地所有权，这个国家的人才是公民，例如欧美国家，

你没有土地所有权，只能算奴才，不能算公民，

作者: 徐公孰 时间: 2022-6-6 16:58

时日曷丧？吾与汝偕亡。

逝将去汝，适彼乐土。

……

自由是美好的，自古就不乏追求自由的人。

然而，自由，自由，自由的主语从来是，而且一直都是自己。

那些替名义上替别人惋惜，因为别人不起来追求他们心中的自由而骂奴才的，都是伪自由。

……

自由是美好的，伪自由是无赖。

作者: 跳梁老丑 时间: 2022-6-6 17:02
本帖最后由跳梁老丑于 2022-6-6 17:18 编辑

在特别请教梁老什么是「尊严」的帖子里，梁老把充满贬义的「奴才」与「奴性」两个词解释为富有褒义色彩，又说是「冷冰冰地客观描述」
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如果总是这样曲解栽赃的话，怎么跟你愉快地聊天呢？
我明明说的是只有冰冷的观点，（所有观点）没有预先区分什么贬义褒义，
到你嘴里就成这样了？
这是欺负手机党显示不全，抛弃前后承袭断章取义，还是理解力太低？
德克萨斯神枪手，真是枪法如神。

作者: 八星老板 时间: 2022-6-6 17:02
醒醒吧，你根本不是公民，

作者: 刘庄主 时间: 2022-6-6 17:06

八星老板发表于 2022-6-6 17:02
醒醒吧，你根本不是公民，

你是，就足够了。

作者: 知音 时间: 2022-6-6 17:50

跳梁老丑发表于 2022-6-6 17:02
在特别请教梁老什么是「尊严」的帖子里，梁老把充满贬义的「奴才」与「奴性」两个词解释为富有褒义色彩，又 ...

赶快上电脑吧，别绷着手机干着急啦！

作者: 徐公孰 时间: 2022-6-6 17:50

跳梁老丑发表于 2022-6-6 17:02
在特别请教梁老什么是「尊严」的帖子里，梁老把充满贬义的「奴才」与「奴性」两个词解释为富有褒义色彩，又 ...

你亲自怎么想，以你为准绳
你亲自怎么说怎么改口，以白纸黑字为实凭
你亲自怎么做，说说我看到的：

1，你确实首先用"奴才"一词，而这个词是指人的，不是你后来辩解的什么观点。

2，"奴才"在今天是贬义词，这没有什么需要多说的，而你亲自解释成褒义词。

……

所以，算我指鹿为马好不啦。什么时候出差回来，快写写怎么养花呗。一月之期到了吧。

作者: 金牌打手 时间: 2022-6-6 17:56

徐公孰发表于 2022-6-6 17:50
你亲自怎么想，以你为准绳
你亲自怎么说怎么改口，以白纸黑字为实凭
你亲自怎么做，说说我看到的 ...

替老丑说一下。
他原文的奴才是指一种心理。
但用词不准。
其实应该是奴性。

奴隶区分的话，我就先用奴才替代了。

笑死。

对不起哈。

但他的奴才还是有指代奴隶中的一个群体的。

我指鹿为马了。

对不起哟。

作者: 简一竹 时间: 2022-6-6 18:56
小破论坛，为趋一点势，抛却良知公德心的，还真不少人，指鹿为马不奇怪。

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