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标题: 你望望，你望望，学佛的都在误解佛 [打印本页]
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-27 21:11
标题: 你望望，你望望，学佛的都在误解佛



论金说，"……贪嗔痴的痴，和财迷、情迷一样的痴迷……"


谁说"痴"是 痴迷 的啊？ 走两步唻












作者: 知音    时间: 2022-8-27 21:20
吃迷，吃错药了就迷，哈哈
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 07:38




阿门大师姐呢？早上好。


掰掰这个"痴"字呗。


这可是最基本的东西吧






作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 07:40
知音 发表于 2022-8-27 21:20
吃迷，吃错药了就迷，哈哈





佛，犹药方也。有些人看不懂药方，胡乱抓药，当然会吃错药。




作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 08:26




想了想，自己是怎么理解的。

又想到，诸如此类的误解有很多，比如"忍辱"，比如"民主"。

现在媒体业发达，所以诸如此类的误解大行其道，用佛家语说，那就是  颠倒众生啊。





作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 08:59




玉玲珑，飘红……肯定误解"忍辱"的意思。

而且误解的方式都是一样的，即，不知道什么是"忍辱"，所以也不可能知道怎么"忍"，偏偏呢又吆喝"忍""忍忍忍"。

不知道什么是  忍，不知如何 忍，却又喊得欢，是不是很像论坛上那些喊"自由"喊"民主"的人啊？不知自由 民主 是什么，也不知道自己怎样做才能自由而民主，就知道梗脖子歪嘴嘶鸣。




作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 08:59




阿门大师姐怎么看？




作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 09:03




论坛上误解最深的第三个词，可能是"朋友"。。。

看到论坛上互加好友的人撕得那么尽心尽力，我就痴迷忍辱地想，这得是多么好的朋友才能达到这种境界啊




作者: 没有原因    时间: 2022-8-28 09:40
徐公孰 发表于 2022-8-28 08:59
阿门大师姐怎么看？

忍辱要和虚荣一起来看，我看花时，花与我同在，我不看花时，花与我同寂。

寂寞就是忍辱。
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 10:03
没有原因 发表于 2022-8-28 09:40
忍辱要和虚荣一起来看，我看花时，花与我同在，我不看花时，花与我同寂。

寂寞就是忍辱。





你的意思就是说，遇到"辱"就避开，眼不见心不烦，对不啦？

这与我的理解不一样，甚至好像有点点相反。







作者: 绝对不主流    时间: 2022-8-28 10:08
财迷是贪
情迷是痴
作者: 没有原因    时间: 2022-8-28 10:11
本帖最后由 没有原因 于 2022-8-28 10:13 编辑
徐公孰 发表于 2022-8-28 10:03
你的意思就是说，遇到"辱"就避开，眼不见心不烦，对不啦？

这与我的理解不一样，甚至好像有点 ...


遇到辱，是因为心里面在求荣。

否则遇不到。

俏也不争春，只把春来报。这才叫忍辱。
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 10:31
没有原因 发表于 2022-8-28 10:11
遇到辱，是因为心里面在求荣。

否则遇不到。




有些错位吧


当你不求荣时，你已经不动心咯

当一个人还在努力忍辱时，他或她还没有不动心的能力啊

不求荣，忍辱，是两种不同的心态。不能混为一谈的。





作者: 没有原因    时间: 2022-8-28 10:33
徐公孰 发表于 2022-8-28 10:31
有些错位吧



师姐长期在论坛博人眼球，受辱在所难免。是不是
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 10:35
没有原因 发表于 2022-8-28 10:33
师姐长期在论坛博人眼球，受辱在所难免。是不是




你接着说，直接说说你认为怎么忍辱  怎   么   忍   辱     怎    么     




作者: 没有原因    时间: 2022-8-28 10:40
徐公孰 发表于 2022-8-28 10:35
你接着说，直接说说你认为怎么忍辱  怎   么   忍   辱     怎    么

忍辱和受辱是两个概念，比方说司马南前一段时间博了不少眼球，现在应该是要受辱的。

忍辱，我个人认为是不博人眼球的一种克制。
作者: 没有原因    时间: 2022-8-28 10:57
“你望望，你望望”，这方言感觉很熟悉，师姐跟安徽有点渊源吧
作者: 论金    时间: 2022-8-28 11:27
你的见解呢？
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 11:52
论金 发表于 2022-8-28 11:27
你的见解呢？







痴迷，意思是上瘾。


贪嗔痴  语境下的  痴，意思是  暗昧 无明。就是说，贪  嗔 两种欲心  遮蔽了 本心，使人的本心陷入黑暗无明。这种黑暗无明，就是痴。






作者: 没有原因    时间: 2022-8-28 12:00
徐公孰 发表于 2022-8-28 11:52
痴迷，意思是上瘾。



陷思是不是痴？
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 12:13
没有原因 发表于 2022-8-28 12:00
陷思是不是痴？




见思惑，可以说是痴，还很粗

极细的无明惑，也是痴。


痴，有粗有细。




作者: 没有原因    时间: 2022-8-28 12:19
徐公孰 发表于 2022-8-28 12:13
见思惑，可以说是痴，还很粗

极细的无明惑，也是痴。

按师姐的说法，我们这些上论坛的都是痴子？
作者: 论金    时间: 2022-8-28 13:57
徐公孰 发表于 2022-8-28 11:52
痴迷，意思是上瘾。



什么是黑暗无明？
痴字本身语义已经能意会，你用个黑暗无明来解释，好比用一些生涩的词字给人解释眼前的石头一样。
也许大家无法用其他说法来解释痴字，但大家心中明了那是什么，好比你不用解释什么是甜，什么是痛，这些字本身就足够了。
你这是画蛇添足。
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 15:19
论金 发表于 2022-8-28 13:57
什么是黑暗无明？
痴字本身语义已经能意会，你用个黑暗无明来解释，好比用一些生涩的词字给人解释眼前的 ...






你的意思就是说，贪嗔痴的痴＝痴心＝痴情＝痴爱＝痴迷＝极度迷恋？





作者: 论金    时间: 2022-8-28 15:55
徐公孰 发表于 2022-8-28 15:19
你的意思就是说，贪嗔痴的痴＝痴心＝痴情＝痴爱＝痴迷＝极度迷恋？

如果用比较级别来理解，最浅的是喜欢，然后呢，可以说爱，更进一步就是痴和迷。
作者: 按倒就亲    时间: 2022-8-28 15:56
论金 发表于 2022-8-28 13:57
什么是黑暗无明？
痴字本身语义已经能意会，你用个黑暗无明来解释，好比用一些生涩的词字给人解释眼前的 ...

阿弥我的陀佛，论金施主说得对。
王朔讲过两个故事。比如打喷嚏，本来是人人都懂的，偏偏有人要说，
鼻腔受到刺激以后引起了剧烈短促的连续喷气现象。
肛肠科大夫，也是人人都懂的，偏要说成专门扒人屁眼的医护人员。
不能说他说的不对，但确实画蛇添足。
有些词，是不需要解释的，比如痴，再比如尴尬。


作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 16:21
本帖最后由 徐公孰 于 2022-8-28 16:25 编辑



看得竟然有些糊涂：

喜欢佛是好事儿
爱佛也是好事儿
痴迷佛不是好事儿

是不是可以这么理解啊？

痴和迷 是分开的两个层次，刚刚看到，再编辑一个问题：

痴于佛    与   迷于佛   这两个层次都不好，对不啦？





作者: 徐公孰    时间: 2022-8-28 16:26
论金 发表于 2022-8-28 15:55
如果用比较级别来理解，最浅的是喜欢，然后呢，可以说爱，更进一步就是痴和迷。







看得竟然有些糊涂：

喜欢佛是好事儿
爱佛也是好事儿
痴迷佛不是好事儿

是不是可以这么理解啊？

痴和迷 是分开的两个层次，刚刚看到，再编辑一个问题：

痴于佛    与   迷于佛   这两个层次都不好，对不啦？













作者: 论金    时间: 2022-8-28 21:03
本帖最后由 论金 于 2022-8-28 21:05 编辑
徐公孰 发表于 2022-8-28 16:26
看得竟然有些糊涂：

喜欢佛是好事儿


不能简单以好坏来区分。
痴迷一样东西，达到某种程度，可能是病态的，例如痴迷刘德华的那个杨什么娟，还有武痴，把世间的一切都忽略了，就迷恋一样东西。还有恋物癖就更加蒙蔽了心性了。
但一个人痴迷于科学研究，可能就并非什么坏事。
痴迷于佛，也要看有没有走在正途上。走在正途上，可能就成佛了，走在邪路上，就成魔了。
作者: 刘庄主    时间: 2022-8-28 21:09
学佛的都在误解佛。


那么谁没误解佛？
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-29 07:04
论金 发表于 2022-8-28 21:03
不能简单以好坏来区分。
痴迷一样东西，达到某种程度，可能是病态的，例如痴迷刘德华的那个杨什么娟， ...




对话几个来回，现在听你说"痴"有一些是好事儿，甚至最高程度的"痴迷"也可以是好事儿。

不知道你这种看法有什么依据呢？

据我看到的的几本佛经，"贪嗔痴"又叫"三毒"，可见"痴"是危害，不是什么好事儿。"痴"，是佛法努力破除的东西。我所了解的佛法常识，也都不认为"痴"是好事儿。

现在见你所说，想知道你依据的是哪部佛经呢？或者是哪个大德的说法么？请有时间进一步细细谈谈。佛教内部有很多宗派，认为"痴"可以是好事儿的宗派或者宗师还是比较稀罕的。


……







作者: 徐公孰    时间: 2022-8-29 07:06
刘庄主 发表于 2022-8-28 21:09
学佛的都在误解佛。





都，在题目这个句子里表示"竟然"的语气，不表示程度副词。





作者: 徐公孰    时间: 2022-8-29 07:07
没有原因 发表于 2022-8-28 12:19
按师姐的说法，我们这些上论坛的都是痴子？




还好啦。




作者: 没有原因    时间: 2022-8-29 08:37
徐公孰 发表于 2022-8-29 07:07
还好啦。

癞蛤蟆想吃天鹅肉，是痴心妄想吗？
作者: 论金    时间: 2022-8-29 08:47
徐公孰 发表于 2022-8-29 07:04
对话几个来回，现在听你说"痴"有一些是好事儿，甚至最高程度的"痴迷"也可以是好事儿。

不知道你 ...

佛讲贪嗔痴三毒都是一般意义上的，就佛家所讲，侧重于负面的影响，但这是人类的基本情绪，在一些情况下，它也有正面的作用。
不要用一个字绝对性划分这个世界，那样就学死了。
爱迪生坐在鸡窝里孵蛋，就是一种痴迷，但这是正途，当然这是相对意义的，相对于科学创造来说的。
贪财也一样，刺激投资，想赚钱啊，社会经济才会发展。
嗔怒也一样啊，譬如看到不良社会现象，一个人没有嗔怒的情绪，这个世界就像僵尸世界了。
佛家是一门处理心性的学问，教人恰当地处理自我和世界的关系，它是人类面对世界的一部分，不是全部，它不能衡量全部。
都按照佛家所讲生活，人类就灭亡了。
作者: 刘庄主    时间: 2022-8-29 08:52
徐公孰 发表于 2022-8-29 07:06
都，在题目这个句子里表示"竟然"的语气，不表示程度副词。

明白了。
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-29 18:29
论金 发表于 2022-8-29 08:47
佛讲贪嗔痴三毒都是一般意义上的，就佛家所讲，侧重于负面的影响，但这是人类的基本情绪，在一些情况下， ...




这个回复有浓厚的关天色彩：扯远扯到圈外

忘记自己开始时在谈佛的……


总而言之：贪嗔痴的痴，不是痴迷，而是暗昧。


接下来，"慢"，"疑"，都是脉络清晰地顺着"暗昧"捋下来的。如果解作"痴迷"，就错到后面无法继续咯。






作者: 鱼小溅    时间: 2022-8-29 22:07
痴，就是在一件事儿上被全然拿下，失去理智判断力，如若呆傻。
作者: 鱼小溅    时间: 2022-8-29 22:07
忍，就是还不能无视无动，但试图不为严重所扰。
作者: 论金    时间: 2022-8-29 22:23
徐公孰 发表于 2022-8-29 18:29
这个回复有浓厚的关天色彩：扯远扯到圈外

忘记自己开始时在谈佛的……

暗昧解释痴，好比用文言文解释白话文一样。多此一举。
我讲贪嗔痴的基本义，是阐明佛法意义下的贪嗔痴不离此意，并且是一种更特殊的运用。
好比说二氧化碳，单纯的二氧化碳能致人死亡一样，但空气中含有二氧化碳。
贪嗔痴也是这个意思，它们是人类的基本情绪，单纯的贪嗔痴都能让人走入死途。
学习佛法，抱着词字啃，越啃越糊涂。
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-30 10:18
本帖最后由 徐公孰 于 2022-8-30 10:22 编辑
论金 发表于 2022-8-29 22:23
暗昧解释痴，好比用文言文解释白话文一样。多此一举。
我讲贪嗔痴的基本义，是阐明佛法意义下的贪嗔痴不 ...


在我看来，指出很多时候在误解"痴"，并指出其本意，这就是意义。唯有如此，才能找出靠谱的路。
在你看来，明辨是非无意义，习以为常将将好，习以为常的就是最好的路。

两存吧

两可吧










作者: 没有原因    时间: 2022-8-30 11:19
徐公孰 发表于 2022-8-30 10:18
在我看来，指出很多时候在误解"痴"，并指出其本意，这就是意义。唯有如此，才能找出靠谱的路。
在你看 ...

将将好，哈哈，也是本地方言。

方言是人生初始接触的语言，就好比是原配，能坚守方言不算痴
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-30 13:08
没有原因 发表于 2022-8-30 11:19
将将好，哈哈，也是本地方言。

方言是人生初始接触的语言，就好比是原配，能坚守方言不算痴





你说几句有特色的方言我听听呗




作者: 徐公孰    时间: 2022-8-30 13:13
鱼小溅 发表于 2022-8-29 22:07
忍，就是还不能无视无动，但试图不为严重所扰。




这就是所谓的"众生忍"

还不是"法忍"

也不是"无生法忍"


其实看看佛经挺有意思的，把人的丰富多彩的心理过程分到那么微细……








作者: 没有原因    时间: 2022-8-30 13:17
徐公孰 发表于 2022-8-30 13:08
你说几句有特色的方言我听听呗


讲话我们这叫岗话，娶老婆叫岗老婆
作者: 论金    时间: 2022-8-30 13:47
本帖最后由 论金 于 2022-8-30 13:49 编辑
徐公孰 发表于 2022-8-30 10:18
在我看来，指出很多时候在误解"痴"，并指出其本意，这就是意义。唯有如此，才能找出靠谱的路。
在你看 ...


指出和解释
这是不同的事情。
你做的是指出——无可辩驳的自我正确。
我做的是解释，通过反驳我的解释，可以得到新的思路。
你是独断的，别人无法辩驳，譬如你的指出：痴就是暗昧，而别人都误解了，唯你正确；而如果你分析我的解释，可以形成有效的辩驳。
作者: 没有原因    时间: 2022-8-30 14:13
论金 发表于 2022-8-30 13:47
指出和解释
这是不同的事情。
你做的是指出——无可辩驳的自我正确。


金刚经云无我相无人相，心经云无所得，自提【公司高管】是不是着相了？
作者: 论金    时间: 2022-8-30 15:03
没有原因 发表于 2022-8-30 14:13
金刚经云无我相无人相，心经云无所得，自提【公司高管】是不是着相了？

是你着相了。着了你的文字相。
作者: 徐公孰    时间: 2022-8-30 15:58
没有原因 发表于 2022-8-30 13:17
讲话我们这叫岗话，娶老婆叫岗老婆




讲＝岗，这个好理解。

岗老婆，这话挺新鲜的，一时间没有想到怎么来的。请问，"相亲  "，"抢亲"，有没有什么方言啊？



作者: 满天辰星    时间: 2022-8-30 18:20
你望望，你望望，一般都会说两遍，这是典型的我们这里的方言。



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