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标题: 真正的自由,就是你不想干什么,就可以不干什么。 [打印本页]

作者: 卖真方子的    时间: 2022-11-11 19:12
标题: 真正的自由,就是你不想干什么,就可以不干什么。
简单说:
积极自由:你想干什么,就可以干什么。消极自由:你不想干什么,就可以不干什么。
消极自由才是真正的自由;而积极自由,是有可能会作恶的。
比如说,我老人家想什么都不干,即躺平;你老人家不允许我躺平。
这就是你的积极自由,侵犯了我的消极自由。
如果哪一天你不想鼓掌,又没有人来干涉你,我就会说,你的国家已经达到了自由王国的标准。


作者: 坏菜    时间: 2022-11-11 19:15
你不想吃屎,就不吃屎,这可以,是你的自由;但你得了传染病,还特么到处跑,传染别人,不去看病,这个“不想干什么,就不干什么的”的“自由“,那肯定是狗娘养的自由!
作者: 水阔山长    时间: 2022-11-11 19:15
坏菜 发表于 2022-11-11 19:15
你不想吃屎,就不吃屎,这可以,是你的自由;但你得了传染病,还特么到处跑,传染别人,不去看病,这个“不 ...



作者: 卖真方子的    时间: 2022-11-11 19:18
坏菜 发表于 2022-11-11 19:15
你不想吃屎,就不吃屎,这可以,是你的自由;但你得了传染病,还特么到处跑,传染别人,不去看病,这个“不 ...

传染病这个例子,你举得不对。
你身上有传染病,还到处乱跑,属于你的积极自由,侵犯了他人的身体健康权利。因为你乱跑了嘛。
你没看懂我的主贴。

作者: 没有原因    时间: 2022-11-11 19:22
有一定的道理,但不是没有瑕疵。

比方说,你不想活了,这个自由就不能被认同。
作者: 卖真方子的    时间: 2022-11-11 19:24
没有原因 发表于 2022-11-11 19:22
有一定的道理,但不是没有瑕疵。

比方说,你不想活了,这个自由就不能被认同。

《西西弗斯的神话》的作者加缪,就专门研究过自杀在哲学上的意义。

有兴趣的话,你可以去了解一下加缪在这个问题上的观点。

作者: 卖真方子的    时间: 2022-11-11 19:26
本帖最后由 卖真方子的 于 2022-11-11 19:31 编辑
坏菜 发表于 2022-11-11 19:15
你不想吃屎,就不吃屎,这可以,是你的自由;但你得了传染病,还特么到处跑,传染别人,不去看病,这个“不 ...
但是坏菜你不想吃屎,我强迫了你吃屎,这同样属于我的不对。

这两个例子,都是我的积极自由,侵犯了你的消极自由。

作者: 没有原因    时间: 2022-11-11 19:28
卖真方子的 发表于 2022-11-11 19:26
比如说,坏菜你想吃屎,我不准你吃屎,这就属于我的不对了。
但是坏菜你不想吃屎,我强迫了你吃屎,这同 ...

他想吃屎,怎么又成了消极自由了?
作者: 卖真方子的    时间: 2022-11-11 19:31
没有原因 发表于 2022-11-11 19:28
他想吃屎,怎么又成了消极自由了?

你说得对。
我去改改。正在看视频,所以恍惚了点。

作者: 刘庄主    时间: 2022-11-11 19:31
不想死,就不死。天给这份自由不?


就连你不想睡就不睡都做不到,不信就熬熬看。

作者: 卖真方子的    时间: 2022-11-11 19:33
刘庄主 发表于 2022-11-11 19:31
不想死,就不死。天给这份自由不?

消极自由与积极自由的重点,是“行为”二字。

也就是说,消极自由,就是你有权利不作出某种行为。

你的例子,举得不合适。

作者: 水阔山长    时间: 2022-11-11 19:36
卖真方子的 发表于 2022-11-11 19:33
消极自由与积极自由的重点,是“行为”二字。

也就是说,消极自由,就是你有权利不作出某种行为。

你是出题人,考官兼裁判。


作者: 没有原因    时间: 2022-11-11 19:36
刘庄主 发表于 2022-11-11 19:31
不想死,就不死。天给这份自由不?



嘴上说不要,身体很诚实?
作者: 知音    时间: 2022-11-11 20:45
想不干什么不就是想干什么吗?

想干的事是“不干这件事”
作者: 知音    时间: 2022-11-11 20:46
比如我天天想不去上班
我天天不想去上班
是不是一个意思?
作者: 卖真方子的    时间: 2022-11-11 20:50
知音 发表于 2022-11-11 20:46
比如我天天想不去上班
我天天不想去上班
是不是一个意思?

上班是一种“行为".
消极自由就是:你有不上班的消极自由的权利。
但你也可以选择不行使这项不上班的自由的权利。

作者: 小炸毛    时间: 2022-11-11 20:51
这话太绝对了

得有个前提,在不妨碍别人利益的基准之下

比方说,你坐公车,左脚踏上车门,右脚踩着大地,然后任性的说,哼,我不想上就不上,也不想下

再比方说,你坐飞机,在免税店逛的开心,哼,我就不想这会儿上飞机。然后①飞机的人等你

你会挨打的

作者: 知音    时间: 2022-11-11 20:52
小炸毛 发表于 2022-11-11 20:51
这话太绝对了

得有个前提,在不妨碍别人利益的基准之下

哈哈,对对对
作者: 卖真方子的    时间: 2022-11-11 20:53
小炸毛 发表于 2022-11-11 20:51
这话太绝对了

得有个前提,在不妨碍别人利益的基准之下

小炸毛举的妨碍别人上公交与让别人等你一个人上飞机的两个例子,都属于你的积极自由,侵犯了他人的权利的行为嘛。

与我的主贴不矛盾。

作者: 小炸毛    时间: 2022-11-11 20:57
卖真方子的 发表于 2022-11-11 20:53
小炸毛举的妨碍别人上公交与让别人等你一个人上飞机的两个例子,都属于你的积极自由,侵犯了他人的权利的 ...

消极自由是,你老人家不想做饭,你有决定饿肚子的权力

不是家属,你老人家饿不饿的大概也没人操心

传染病,是传播性的,三年多的事实证明有些确诊了还到处趴趴走

反正“我”确诊了,哼,“我”要你们都确诊

这种消极不该有

作者: 卖真方子的    时间: 2022-11-11 20:58
小炸毛 发表于 2022-11-11 20:57
消极自由是,你老人家不想做饭,你有决定饿肚子的权力

不是家属,你老人家饿不饿的大概也没人操心

我对坏菜的反驳,已经回答了你的问题了。
你认真去看看。

作者: 小炸毛    时间: 2022-11-11 21:04
卖真方子的 发表于 2022-11-11 20:58
我对坏菜的反驳,已经回答了你的问题了。
你认真去看看。

你们这些知识分子,说话就是绕

所谓的躺平,事实是推到躺平,社会全面开放,人动起来钱流通起来

就疫情来说,管控才是消极的躺平,铁板一封全国坐月子,一坐就是三年,大家没钱

作者: 卖真方子的    时间: 2022-11-11 21:06
小炸毛 发表于 2022-11-11 21:04
你们这些知识分子,说话就是绕

所谓的躺平,事实是推到躺平,社会全面开放,人动起来钱流通起来

个体行为与个体权利这两者,是西方政治哲学与法学的最重要的两个研究对象。

你研究宏观现象,用消极或者积极来形容,都是不太恰当的。

类比不太恰当。

作者: 刘庄主    时间: 2022-11-11 21:10
没有原因 发表于 2022-11-11 19:36
嘴上说不要,身体很诚实?

是呢。

作者: 小炸毛    时间: 2022-11-11 21:11
卖真方子的 发表于 2022-11-11 21:06
个体行为与个体权利这两者,是西方政治哲学与法学的最重要的两个研究对象。

你研究宏观现象,用消极或 ...

不要拿西方的政治哲学和法学来套用中国特色

就说疫情,头两年包括今年的前半年,管控没有什么不对,相比较西方的S亡人数来说

只是到了现在奥密克戎,虽然传播性更强了,但是对人体危害远不如从前

就应该宽松开放了

我这是站在人道主义立场抛开冰冷的各种学说哒

作者: 坏菜    时间: 2022-11-11 21:23
卖真方子的 发表于 2022-11-11 19:26
但是坏菜你不想吃屎,我强迫了你吃屎,这同样属于我的不对。

这两个例子,都是我的积极自由,侵犯了你的 ...

你想吃屎!





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