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标题: 韩国历史电影之《兹山鱼谱》 [打印本页]

作者: 泼雷 时间: 2022-11-12 19:13
标题: 韩国历史电影之《兹山鱼谱》
本帖最后由泼雷于 2022-11-13 08:00 编辑

　　韩国历史电影之《兹山鱼谱》
　　文/泼雷

　　辛酉邪狱为何会发生？贞纯大妃为什么一定要镇压天主教徒？

　　也许因为刚刚看完77集韩国历史剧《李祘》，隐隐觉得动机更多源于党争：趁正祖刚过世，借题发挥打压南人派，重新巩固老论派势力。如年幼的纯祖所言：先王过世还不到一年，你们怎么可以抓捕他最器重的臣子。影片中一些老论派大臣私下议论的“就算杀掉千人，不除掉丁若镛则毫无意义/一定要找到杀他的名分”更是加深了这种猜测。毕竟《李祘》中，正祖与贞纯大妃为首的老论派争斗贯穿全剧始终。

　　当然，借肃清天主教铲除异己也好，保守短视的垂帘太后格局不够开阔也罢，毋庸置疑的是，历经英、正二祖中兴时代的朝鲜王朝，此后国势日衰，并且因为固步自封，没能在西势东渐的潮流中掌握先机。

　　倘若正祖再多活十年呢，继续十年不分党色任用人才，重用丁若镛/朴趾源等一批实学家，继续学术自由，吸纳一切有益改善朝鲜的因素，给西学的传播以更宽泛的环境和时间，历史的走向会不会有所改变？

　　历史毕竟不能假设。

　　正祖开明新锐的治政，大都被贞纯废掉。而以荡平策来平衡的朝廷各方势力，其后陷入外戚独霸的势道政治，“黄口充丁”“白骨征布”，和影片中描述的一样，婴儿要缴纳军布税，死人也要纳税，赈米里掺沙子，种种腐败和民不聊生。并对接踵而来，已完成西化转型的日本的入侵无能为力，百年后终被吞为殖民地，长达500年的朝鲜王朝谢幕。

　　在这样的时代背景下，再看被抓捕后，丁氏三兄弟的态度：

　　丁若钟，一个人扛下所有，并撇清两个兄长，欣然赴死殉道。
　　丁若镛，沉默不辩。“上不能欺君，下不能拿兄弟做证据，唯有一死”，典型的儒家士大夫风范。
　　丁若铨，瞬间叛变：我是邪学的仇人，给我一个月的时间会将他们一网打尽。

　　虽然不如朝鲜大儒丁若镛那么著名，丁若铨却并非品德有问题的小人。而且，影片开头显示，正祖十分看重他---为了让他出仕，设立了专门官位，并对他随机应变的对答颇为欣赏。

　　《兹山鱼谱》中丁若铨的变通对策随处可见：不拘泥两班身份抓鱼，对待女人的平视与尊重，不动声色忽悠试图刁难的别将等等，为人做派颇有点王阳明的意味。守仁老师作为儒家心学的集大成者，偏偏在带兵剿匪时不讲武德，出尽下三滥损招。

　　待君子以君子，对小人以小人。面对不公正迫害，又何须讲求君子之道呢。

　　丁若铨的变通，不仅体现在行事上，还包括对东西学的兼容并蓄。既然西方的天主教与科学可以存为一体，那么熟读儒家经典/精通性理学/保留祭奠先祖习俗与接纳天主教和西学，并不相悖：不拘泥于死学问，只要有益，因地制宜地融会贯通。

　　并笃信众生平等，他的见识已超越时代，在当时势必不被理解和认同，却能在后世历久弥新。如同他的著作《兹山鱼谱》一样，民以食为天，任何时代的人们都离不开美食。

　　同样被流放，丁若镛始终试图解决朝政问题，所著《经世遗表》是关于国家赋税与财政，《牧民心书》是指导官员制定政策，却因时局而无用武之地。丁若铨对辅佐君王不感冒，将眼光投向鱼类和海洋---大自然具有治愈烦忧的神力。

　　丁若钟殉了道。
　　丁若镛成为近代朝鲜指明灯般的存在。
　　丁若铨的《兹山鱼谱》，是韩国古代最全面和详尽的鱼类学书籍，不仅收录了当地鱼类的生态信息，还记载了当地的海洋文化，被认为是近代渔业学的始祖。

　　没有所谓的最佳选择，三兄弟只是基于不同性格和世界观的差异，去做了自己想做的事。就像影响历史进程的作用力一样，从来就不会是单一方向。

　　“鲻鱼疑心重，处理起来很麻烦。
　　海鳗的牙像狗牙一样参差不齐，所以称为犬牙鲡，俗称狗鱼。

　　如赤黑的莲叶，鼻生于脊上，眼随其后，尾如猪尾。大至六七尺，雌鱼更丑。立春前后添腴，最是美味。可生吃亦可烤着吃，罗州人喜吃洪鱼脍配浊酒。

　 ----------------《兹山鱼谱》”

　　作为影片另一主角，昌大的经历类似理想与现实碰撞至头破血流的践行。从一知半解的死读书，拜师后悟理与颇具禅意的诗对，其后考取功名、出仕最后辞官。

　　执著于义理而无变通之术，在乱世的存活率不会高。回归故里，“如果不能按照书里讲的生活，就按照自己的性格生活”，其实是做了和丁若铨同样的选择。

　　像个人一样活着。
　　不能无知如草木，也不能无耻如禽兽。

　　全片黑白基调的美学韵味也别具一格，水墨画般很有时代感。尽管题材沉重，时不时穿插一些轻松情节，没文化的别将几乎是搞笑担当了，每次看他出场都忍俊不禁。还有无需多言、自然而然的爱情：昌大与妻子，丁若铨与可居婶儿。让原本单一的主题，观影体验层次丰富意味深长。

　　如何生活，怎样读书，写作的题材与方向，每个人都有自己的人生哲学。

　　如鹤一般活着固然好，但像就算沾满了泥水和污水，也来者不拒的兹山一样，做一个黑色的无名的人，也应该是有意义的吧--- ----丁若铨《兹山鱼谱》

作者: 泼雷 时间: 2022-11-12 19:26
　　《兹山鱼谱》是李俊益执导的古装剧情电影，2021年3月31日上映。

　　该片讲述了朝鲜王朝的丁若铨在流放黑山岛期间编写记录鱼类的书籍《兹山鱼谱》的过程，以及与当地人张昌大的友谊。

　　获奖记录：

　　第42届韩国电影青龙奖。
　　第30届韩国釜日电影奖。
　　第15届亚洲电影大奖。

作者: 轻言 时间: 2022-11-12 21:11
泼雷兴趣很广，77集，这么大工程。对韩国历史不熟，丁若铨，感觉有点象东方朔，闲云野鹤人间客

作者: 泼雷 时间: 2022-11-13 08:01

轻言发表于 2022-11-12 21:11
泼雷兴趣很广，77集，这么大工程。对韩国历史不熟，丁若铨，感觉有点象东方朔，闲云野鹤人间客

流放的经历有点像苏轼

作者: 青芜 时间: 2022-11-13 08:28
我好像看过一部与《兹山鱼谱》有关的电视剧，忘记名字了，主角好像是一位出生于草莽的少年英雄，中间与丁若铨有交集。

这篇不错，有板有眼，有历史也有个人见解，厚重有分量。

看汤唯的《晚秋》了吗？感觉不错，有机会也写写啊～

作者: 晏晏 时间: 2022-11-14 19:13
这影评里，满满的知识点。

作者: 泼雷 时间: 2022-11-14 20:49

青芜发表于 2022-11-13 08:28
我好像看过一部与《兹山鱼谱》有关的电视剧，忘记名字了，主角好像是一位出生于草莽的少年英雄，中间与丁若 ...

晚秋有看过，几年前呢。
待我慢慢写哈。
先沉浸一番历史题材滴

作者: 泼雷 时间: 2022-11-14 20:51

晏晏发表于 2022-11-14 19:13
这影评里，满满的知识点。

还有一些不解，而且感兴趣的，比如丁若镛等人的实学。
找不到相关资料，，
搜资料的时候，今天又拍了一本书，这个题材，差不多十本了，自己先过过瘾的，

作者: 泼雷 时间: 2022-11-14 21:06
一些剧照。

作者: 泼雷 时间: 2022-11-14 21:09
一些剧照。

作者: 重磅企鹅 时间: 2022-11-15 16:33
亚洲大块地方发生的历史故事，纷争原因大同小异，本质就为多多占有，好吃好喝好睡。

作者: 泼雷 时间: 2022-11-16 08:36

重磅企鹅发表于 2022-11-15 16:33
亚洲大块地方发生的历史故事，纷争原因大同小异，本质就为多多占有，好吃好喝好睡。

是呢。而且，有些是轮回，有些是江山轮流转，，

作者: 四手 时间: 2022-11-21 13:31
终于有空来看看泼雷，微芸，青芜
活动已经结束了
等我有空去搜出来

作者: 四手 时间: 2022-11-21 13:34
泼雷是不是朝鲜族
感觉她的字对民族文化都充满了感情

作者: 四手 时间: 2022-11-21 13:35
学习了一段历史
朝鲜韩国是不是也和中国一样，是儒教文化作为传统教化的？

作者: 榆钱漫天 时间: 2022-11-21 15:39
上来学习下。

作者: 泼雷 时间: 2022-11-24 21:18

四手发表于 2022-11-21 13:31
终于有空来看看泼雷，微芸，青芜
活动已经结束了
等我有空去搜出来

抱抱婆婆~~

作者: 泼雷 时间: 2022-11-24 21:20

四手发表于 2022-11-21 13:35
学习了一段历史
朝鲜韩国是不是也和中国一样，是儒教文化作为传统教化的？

朝鲜王朝时代，是的。

性理学，四书五经，和明朝几乎一样。

作者: 泼雷 时间: 2022-11-24 21:20

榆钱漫天发表于 2022-11-21 15:39
上来学习下。

送花

作者: 泼雷 时间: 2022-11-24 21:21

四手发表于 2022-11-21 13:34
泼雷是不是朝鲜族
感觉她的字对民族文化都充满了感情

是。被你看出来了，，

作者: 四手 时间: 2022-11-24 22:10

泼雷发表于 2022-11-24 21:20
朝鲜王朝时代，是的。

性理学，四书五经，和明朝几乎一样。

嗯嗯，学习了

作者: 四手 时间: 2022-11-24 22:11

泼雷发表于 2022-11-24 21:21
是。被你看出来了，，

特别好，朝鲜姑娘都很美很温柔

能歌善舞

作者: 一水天涯 时间: 2022-11-25 17:04

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