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标题: 尤美摆水果摊儿 被小炸毛炸了 [打印本页]
作者: 公理力    时间: 2022-12-20 21:18
标题: 尤美摆水果摊儿 被小炸毛炸了
本帖最后由 公理力 于 2022-12-20 22:14 编辑

公某发了《试论秦晖教授“文化无优劣”论之谬》，不主流等提出质疑，高隐也一改说大话的毛病，着眼于具体命题的讨论；包括浅浅蓝、小炸毛等版友，或表个人看法，或只是怀着虚心态度参与一下。无论观点如何，认知对错，无疑都有益于讨论。毕竟，没人对所有论题都熟悉。

尤美积极参与，本也值得鼓励。但令人遗憾的是，其老毛病又犯了，对论题明明理解很有限，却愣要摆出无所不知的造型：从该文内容到文字长度，来了个全盘否定！

公某当时急于去看球，只简单怼了她两句，提醒她没本钱在这个论题上耍横。怎奈，尤美却始终摆不正自己，继续滔滔不绝她那些错得离谱的幼稚看法。

我很怀疑，她现在就能完全明白自己究竟错在何处。那就再举个她能看懂的例子，应该也对那些看得云里雾里的版友有益。
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尤美摆了个水果摊儿，并声称，她卖的是好水果。小炸毛妞听信了她的说辞，买了几个苹果回家。咔嚓一大口，一个苹果一小半就没了——这是她最淑女的吃法，吞下去后，感觉哪里不大对劲儿——似乎有脂肪味。再看一眼那剩下的一大半苹果，正准备第二口操作，发现咬过的苹果上有个小洞，然后，爬出半条小胖虫在垂死挣扎！

小炸毛拿着那半只苹果回去找尤美理论。尤美的回答是，我说我卖好水果没错呀。不信，你再买榴莲、柚子回家吃吃看，保证都是好的，里面也没虫子。
你也知道滴，我也没说苹果、牛油果里没有坏的呀！ 就是说了，局部也不代表整体撒。除非你能证明，我摊子上所有水果都是坏的，才能指责我卖坏水果。这个逻辑你懂不啦？

再说，苹果里有一条小胖虫，那也不算坏呀，你跟它共享一只苹果就好呀。你吃掉人家半个身体，有点不人道吧？现在都讲究保护小动物，晓得伐，那小胖虫也是小小的会蠕动的动物呀。……

然后，就没然后了，尤美的水果摊儿从此不复存在。至于小炸毛如何炸得尤美的水果摊儿，这事儿你得去采访那威武妞本人。

这里只想问尤美一个简单问题：你这套说辞有百分之一的合理性没？

（别告诉我，其中的说辞不都是你诟病公某文的逻辑，你一直以来各种站不住脚的狡辩逻辑，比这里提及的多10倍也不止！）

咱不能冤枉尤美，这里贴上这位无知无畏妞的原话：


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[attach]740866[/attach]



作者: 知音    时间: 2022-12-20 21:27

等我找出来细看，我还不知道发生了啥事
作者: 公理力    时间: 2022-12-20 21:33
知音 发表于 2022-12-20 21:27
等我找出来细看，我还不知道发生了啥事

这只是尤美的一个逻辑错误，其它不当说法太多啦！
作者: 知音    时间: 2022-12-20 21:38

今晚就指着这个帖子开锅了。
作者: 知音    时间: 2022-12-20 21:44
坐等尤美小炸毛来论道
作者: 公理力    时间: 2022-12-20 21:50
知音 发表于 2022-12-20 21:38
今晚就指着这个帖子开锅了。

看来，还是应该有尤美的原话，否则，大家不明就里。
作者: 公理力    时间: 2022-12-20 22:01
知音 发表于 2022-12-20 21:27
等我找出来细看，我还不知道发生了啥事

主帖后面加上了尤美原话截图，大家无需再去扒拉原帖了。
作者: 公理力    时间: 2022-12-20 22:01
知音 发表于 2022-12-20 21:27
等我找出来细看，我还不知道发生了啥事

主帖后面加上了尤美原话截图，大家无需再去扒拉原帖了。
作者: 小炸毛    时间: 2022-12-20 23:02
啥情况？

为啥有我的事了呢

这是之前文化有没有优劣帖子的延续把

我觉得我上个帖子已经说的很明白了：我认为是有的，内容参照之前说过的。具体说的有点忘了

说文化无优劣就跟喊科学无国际一样的幼稚

谁家最高科技会和别国分享？都特么用在军事上了，和平能处的时候卖武器，战争爆发的时候炸国土子民

我懒啊，别让我叭叭太多
作者: 尤美    时间: 2022-12-21 00:34
小炸毛 发表于 2022-12-20 23:02
啥情况？

为啥有我的事了呢

啥情况，拉你帮着炒帖呗～
作者: 小炸毛    时间: 2022-12-21 00:48
尤美 发表于 2022-12-21 00:34
啥情况，拉你帮着炒帖呗～

我懒，不上当
作者: 金牌打手    时间: 2022-12-21 00:50
听说有热闹，赶紧上来踢一脚
作者: 尤美    时间: 2022-12-21 02:16
金牌打手 发表于 2022-12-21 00:50
听说有热闹，赶紧上来踢一脚

哪有热闹？公教授啰里八嗦九曲十八弯的万字大帖么？
作者: 螃蟹    时间: 2022-12-21 10:35
你也没看懂人家秦晖说的是啥，就急忙扯一五十米长的裹脚布，跳到桌子上舞舞喳喳……
作者: 公理力    时间: 2022-12-21 10:37
小炸毛 发表于 2022-12-20 23:02
啥情况？

为啥有我的事了呢

只有你才能出镜的角色，其她人胜任不了
作者: 公理力    时间: 2022-12-21 10:43
螃蟹 发表于 2022-12-21 10:35
你也没看懂人家秦晖说的是啥，就急忙扯一五十米长的裹脚布，跳到桌子上舞舞喳喳……

哈哈~，你螃蟹竟然能把10年的累计误差400万理解为最后一年的异常！现在又想来展览你丢人现眼的理解力？
作者: 公理力    时间: 2022-12-21 10:45
尤美 发表于 2022-12-21 00:34
啥情况，拉你帮着炒帖呗～

别瞎解释，回答主帖中的简单问题：你那套逻辑有百分之一的合理性没？
作者: 螃蟹    时间: 2022-12-21 11:12
本帖最后由 螃蟹 于 2022-12-21 12:02 编辑
公理力 发表于 2022-12-21 10:43
哈哈~，你螃蟹竟然能把10年的累计误差400万理解为最后一年的异常！现在又想来展览你丢人现眼的理解力？{: ...


那可不是本人的理解，人大报告的原文很清楚
【可估计2020年死亡人数为1422万人（这几年统计公报的死亡人数均在900-1000万之间）】
再说误差是正负区间，有多有少，怎么可能10多年中，每年误差都是多死，乃至累计到多死522万～422万之巨？呵呵。
我看你是蠢不自知，所谓【10年累计的误差】才恰恰是你自己的意淫……
作者: 螃蟹    时间: 2022-12-21 11:43
本帖最后由 螃蟹 于 2022-12-21 11:57 编辑

对于文化和制度，人家秦晖在《信仰自由与神砖痔是不能“多元共存”的》一文的开篇，就说的很清楚。

【喜欢什么是文化，能否喜欢是制度】

显然秦晖童鞋像本人一样，是把文化当作生活方式来看的。认为在文化多元的语境下，生活方式（文化）是可以自由选择的。阻止人们自由选择的，是砖痔制度而非文化，不能把砖痔也当作多元文化的一种来看。所谓“文化多元”讲的就是“文化无优劣，制度有高下”。如果把砖痔也当作文化的一种，根本就不会存在文化多元这个词。

在秦晖这里，制度和文化是两个东西，或者说，已经在定义中，就把制度从文化中剥离了。

你非要嚷嚷制度是文化的一部分，既然制度有高下，文化必然也有优劣。有啥意义？
你们对文化和制度的定义就不同，你们谈的也不是同一个东西……
作者: 螃蟹    时间: 2022-12-21 11:47
本帖最后由 螃蟹 于 2022-12-21 11:58 编辑

你都没真正切入秦晖文章的背景和语境，反驳个毛线呢？呵呵。
作者: 公理力    时间: 2022-12-21 11:47
螃蟹 发表于 2022-12-21 11:12
那可不是本人的理解，人大报告的原文很清楚，【可估计2020年死亡人数为1422万人】
再说误差是正负区间， ...

这恰恰证明你的理解力太差！你到现在还相信：中国2019年底才刚刚在武汉发现疫情，最后几天武汉就因为疫情死亡400万冤魂（其它地方出现疫情都是进入2020年后）？？？
你还能更愚蠢吗？



作者: 螃蟹    时间: 2022-12-21 11:53
本帖最后由 螃蟹 于 2022-12-21 12:01 编辑
公理力 发表于 2022-12-21 11:47
这恰恰证明你的理解力太差！你到现在还相信：中国2019年底才刚刚在武汉发现疫情，最后几天武汉就因为疫情 ...


呆子，每一年的死亡人数，指向的时间应该是这一年的年末而非年初。【可估计2020年死亡人数为1422万人（这几年统计公报的死亡人数均在900-1000万之间）】，估算的是2020年末的死亡人数。另，对于事实和数据，你相信或不相信并不重要，事实就是事实，数据就是数据。

作者: 公理力    时间: 2022-12-21 12:01
螃蟹 发表于 2022-12-21 11:12
那可不是本人的理解，人大报告的原文很清楚，【可估计2020年死亡人数为1422万人】
再说误差是正负区间， ...

【从七普数据公报中可知2020年总人口为141178万人，相比于2019年抽样调查的140005万人，增加了1173万人。】
中国人民大学的那篇文章我已经看过。
事实是，2020年之前9年的千分之一抽样调查数据出现了明显的误差！
将多出来的这1173万人都算为2019年的，是极其愚蠢的低级错误。那是2011至2019年总共9年抽样调查的累计误差！直至获得2020年人口普查准确数据，才显现出来。


而你螃蟹没有起码的理解力，囫囵吞枣，生搬硬套，人云亦云，丢人现眼！

作者: 螃蟹    时间: 2022-12-21 12:06
公理力 发表于 2022-12-21 12:01
【从七普数据公报中可知2020年总人口为141178万人，相比于2019年抽 ...

呆子，你的理解力大家都已经见识了——估算2020年的死亡人数，是指估算2020年年初死了多少人。

作者: 公理力    时间: 2022-12-21 12:06
螃蟹 发表于 2022-12-21 11:53
呆子，每一年的死亡人数，指向的时间应该是这一年的年末而非年初。【可估计2020年死亡人数为1422万人（ ...

哈哈~，还想抵赖！那是你自己把2020年数据，说成2019年的，东方安澜早就指出了你的错误！
作者: 尤美    时间: 2022-12-21 12:08
公理力 发表于 2022-12-21 10:45
别瞎解释，回答主帖中的简单问题：你那套逻辑有百分之一的合理性没？

还没觉出来？
没人对你这裹脚布“论文”感兴趣，也没人对你的问题感兴趣，

我问你的问题你都避而不答，还有谁来凑这热闹？


要想辩论可以，先老老实实回答上帖问你的问题！
作者: 公理力    时间: 2022-12-21 12:14
螃蟹 发表于 2022-12-21 11:43
对于文化和制度，人家秦晖在《信仰自由与神砖痔是不能“多元共存”的》一文的开篇，就说的很清楚。

【喜 ...

蠢货，在你呓语这个问题之前，我在原帖里和后面的回复中早就摆平啦！

作者: 公理力    时间: 2022-12-21 12:14
螃蟹 发表于 2022-12-21 11:43
对于文化和制度，人家秦晖在《信仰自由与神砖痔是不能“多元共存”的》一文的开篇，就说的很清楚。

【喜 ...

蠢货，在你呓语这个问题之前，我在原帖里和后面的回复中早就摆平啦！

作者: 公理力    时间: 2022-12-21 12:17
尤美 发表于 2022-12-21 12:08
还没觉出来？
没人对你这裹脚布“论文”感兴趣，也没人对你的问题感兴趣，

又开始说假话！你的问题都在上个帖子里回复过了。事实是，公某一回答，你就不敢露头啦！
作者: 知音    时间: 2022-12-21 12:18
公理力 发表于 2022-12-21 12:14
蠢货，在你呓语这个问题之前，我在原帖里和后面的回复中早就摆平啦！



尤美和小炸毛都机智的避开了这个话题。
作者: 螃蟹    时间: 2022-12-21 12:21
你可以不同意秦晖的定义，另起个话头谈制度和文化，但你要反驳人家秦晖，得进入他的语境，他的定义系统。
作者: 尤美    时间: 2022-12-21 12:28
公理力 发表于 2022-12-21 12:17
又开始说假话！你的问题都在上个帖子里回复过了。事实是，公某一回答，你就不敢露头啦！

上帖问你的，
华夏文化与阿拉伯文化孰优孰劣？

阿拉伯文化与拉丁文化谁高谁低？

你回答了吗？你答得出来吗？

就靠撒谎度日吧～

作者: 尤美    时间: 2022-12-21 12:31
知音 发表于 2022-12-21 12:18
尤美和小炸毛都机智的避开了这个话题。

只是懒惰而已，对万字伪论文没兴趣～
作者: 螃蟹    时间: 2022-12-21 12:43
本帖最后由 螃蟹 于 2022-12-21 12:47 编辑
公理力 发表于 2022-12-21 12:14
蠢货，在你呓语这个问题之前，我在原帖里和后面的回复中早就摆平啦！

你能摆平啥，你觉得能摆平，那是因为本人不在，没人拍你……

秦晖文章中的【从历史上讲，这种制度进步更是所有“文化”都经历过、正在经历也必须经历的现代化进程。】
不能说明秦晖把制度也包含在文化之内，这里的“文化”是指“文明”，此文化非彼文化，所以用了引号……

这只能说明你对中文一词多义，标点符号用法掌握的不够好，迫切需要寻找当年的体育老师来弥补自己的小学语文基础。
作者: 公理力    时间: 2022-12-21 13:04
知音 发表于 2022-12-21 12:18
尤美和小炸毛都机智的避开了这个话题。

尤美的逻辑错误太明显，已经没有任何讨论的必要。大家看看，笑笑而已。甚至尤美的铁粉也没有愚蠢到替她出来辩解的。尤美也清楚，自己的错误太低级，任何狡辩解只会让她更丢人现眼。只能言它，扯其它问题。

另外，这个事情本来也与小炸毛无关，她没必要参与。但她楼上的回复还是简单表明了与尤美相反的立场：文化是有优劣的！

作者: 公理力    时间: 2022-12-21 13:39
尤美 发表于 2022-12-21 12:28
上帖问你的，
华夏文化与阿拉伯文化孰优孰劣？

哈哈哈哈~，继续提这个问题，暴露了你不但不具备起码的逻辑基础，而且理解力也非常不堪。

这个主帖中的故事，就是指出你的逻辑错误：你声称卖的是好水果，意味着所有水果都是好的。任何人发现你卖的水果有一个坏的，就足以证明你在说假话（命题不成立）！
秦晖说：文化无优劣，意味着文化集合中的所有子集和元素都没有优劣之分。他人只需找出一个文化子集或元素是有优劣高下之分的。就足以否定他这个命题。

而你竟然胡扯什么，要证明所有的文化元素都有优劣之分，才能否定他的命题。正如，你故事中狡辩：要顾客证明你卖的所有水果都是坏的，才能证明你声称卖好水果是说假话！

而事到如今，你还在提“华夏文化与阿拉伯文化孰优孰劣？”这种愚蠢问题，足以证明，你至今也没有全称命题的基本概念！
作者: 公理力    时间: 2022-12-21 13:49
螃蟹 发表于 2022-12-21 12:21
你可以不同意秦晖的定义，另起个话头谈制度和文化，但你要反驳人家秦晖，得进入他的语境，他的定义系统。

胡说八道，秦晖关于文化的定义在哪儿？他压根儿就没定义！他不但没定义，竟然把文化与制度并列，这本身就是概念不清！
无论广义定义，还是狭义定义，文化与制度都不是并列关系！你引述秦晖文章中再多说法，也是徒劳。反而暴露了你螃蟹对这两个概念的理解同样是错误的！

作者: 公理力    时间: 2022-12-21 13:51
尤美 发表于 2022-12-21 12:31
只是懒惰而已，对万字伪论文没兴趣～

哈哈~，懒惰？咋还试图向每一位回帖者兜售你的歪解？
作者: 公理力    时间: 2022-12-21 13:59
螃蟹 发表于 2022-12-21 12:43
你能摆平啥，你觉得能摆平，那是因为本人不在，没人拍你……

秦晖文章中的【从历史上讲，这种制度进步 ...

【不能说明秦晖把制度也包含在文化之内，这里的“文化”是指“文明”，此文化非彼文化，所以用了引号……】
哈哈~，把文化愣说成“文明”，秦晖同意吗？你哪只眼看到了他有这样的定义？？？

而更糟的是，在中文的很多用法中，广义文明甚至是一个比文化更大的概念！制度更是其中的一个子集！
你这不是在替秦晖辩护，而是在证明秦晖错得更离谱！
作者: 螃蟹    时间: 2022-12-21 14:47
公理力 发表于 2022-12-21 13:59
【不能说明秦晖把制度也包含在文化之内，这里的“文化”是指“文明”，此文化非彼文化，所以用了引号…… ...

【从历史上讲，这种制度进步更是所有“文化”都经历过、正在经历也必须经历的现代化进程。】

这里的文化，毫无疑问指的就是“文明”，你换成“民族”，也不会有太大歧义。

多么简单的一个中文阅读理解问题，

你还是找找自己小学的体育老师吧，如果还能找到的话……
作者: 公理力    时间: 2022-12-21 21:13
螃蟹 发表于 2022-12-21 14:47
【从历史上讲，这种制度进步更是所有“文化”都经历过、正在经历也必须经历的现代化进程。】

这里的文 ...

【这里的文化，毫无疑问指的就是“文明”，……】

哈哈~，既然你都“毫无疑问”了，那就是坚定认同：秦晖的“文化”概念错得十分离谱！


笨蛋！你这是在支持公某主帖的观点！

而前面你还在反对呢！说着说着，你就把自己绕进去啦！左右开弓打自己嘴巴子呢！
作者: 公理力    时间: 2022-12-21 21:45
螃蟹 发表于 2022-12-21 11:43
对于文化和制度，人家秦晖在《信仰自由与神砖痔是不能“多元共存”的》一文的开篇，就说的很清楚。

【喜 ...

【秦晖在《信仰自由与神砖痔是不能“多元共存”的》一文的开篇，就说的很清楚。【喜欢什么是文化，能否喜欢是制度】
显然秦晖童鞋像本人一样，是把文化当作生活方式来看的。】
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此话凸显你的理解力有多么不堪！

秦晖所言“喜欢什么是文化”，只是在告诉你，文化概念中也包括这样一个子集：喜欢什么。

正如我们说，茶道是文化，饮酒是文化，喝交杯酒更是文化。

你能说，这些就是文化的全部？！这就否认了制度是文化的一个子集？！





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