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标题: 游城南十六首·遣兴 [打印本页]

作者: 朦胧梅花皎月 时间: 2023-5-27 06:46
标题: 游城南十六首·遣兴
销魂一生惟酒郁，人生百态不如闲。
醉马吟诗觅郊野，寻梦花间与月栏。

作者: 朦胧梅花皎月 时间: 2023-5-27 06:47
原文。游城南十六首·遣兴

韩愈〔唐代〕

断送一生惟有酒，寻思百计不如闲。
莫忧世事兼身事，须著人间比梦间。

作者: 朦胧梅花皎月 时间: 2023-5-27 06:47
译文
打发一生时光最好的东西只有酒，思量做什么事都不如闲适生活安逸。
不要忧虑世上和自身的那些琐事，应该将人间当作做梦一样过。

注释
断送：在这里是消磨、打发之意，与现代汉语“断送”的意思不同。
须著：应该将。须，应该；著，即着（介词），把、将。

作者: 朦胧梅花皎月 时间: 2023-5-27 06:48
赏析
　　这是一首抒情小诗。“遣兴”即抒发情怀。韩愈是唐代大儒，一向积极用世，但此诗却写得颇具超世之姿，有道家之风。

　　诗的前两句“断送一生惟有酒，寻思百计不如闲” ，写自己一生只爱酒，酒给了自已欢乐，酒是知已。断送，当“陪送”讲，酒一生陪着自已。此时，韩愈为什么会出现这样消极﹑沉闷的思想，这要联系当时韩愈的经历来看。元和十四年，韩愈力谏宪宗“迎佛骨入大内”，上《论佛骨表》，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，由于当时宰相裴度、崔群等朝中大臣极力说情，才免得一死，后被贬为潮州刺史。在潮州，韩愈又上奏《论天旱人饥状》，要求减免灾区赋税，又遭佞臣所谗，再贬到“天下之穷处”的连州阳山当县令。韩愈如此连遭打击，此时发出这种感慨，就不难理解了。这两句诗，后来被黄庭坚在《西江月》中化用成“断送一生惟有酒，破除万事无过”，黄庭坚同样表达了阅尽人世沧桑后的深沉感慨。

　　诗的后两句 “莫忧世事兼身事，须著人间比梦间”，进一步说，人对各种事情不要忧愁，要能看得开，要将人间的事情比作做梦。这两句对仗工整，竟成一联。这一联，浓缩作者的人生体验，是他经受沉重打后的切肤之痛，颇有出奇制胜之妙与诙谐玩世之趣。

　　这首诗，表面看似消极，浮世，低沉，诗却用“遣兴”作题，意味深长。遣，排遣；兴，兴致。遣兴，消遣兴致。这反映作者梦喻世事，企求解脱与舍弃，充满了人生空幻的深沉喟叹，以及对整个人生的纷纷扰扰究竟有何目的和意义的怀疑与探讨，更有不被世人理解的苦痛与凄凉，情真意切，肺腑之言。

作者: 朦胧梅花皎月 时间: 2023-5-27 06:48
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

作者: 朦胧梅花皎月 时间: 2023-5-27 06:48
欢迎赏评

作者: 蒙衣客 时间: 2023-5-27 09:19
好帖啊好帖

作者: 朦胧梅花皎月 时间: 2023-5-27 09:20

蒙衣客发表于 2023-5-27 09:19
好帖啊好帖

欢迎蒙衣
周末愉快……^_^

作者: 沈眉珊 时间: 2023-5-27 23:17
夜读

作者: 薄荷味 时间: 2023-5-29 07:58
人生百态不如闲。是吧，这是最好的状态，可是，很多人也还是为了生活打拼，因为上有老下有小几乎不得安闲者多

作者: 蒙衣客 时间: 2023-5-29 17:36

朦胧梅花皎月发表于 2023-5-27 09:20
欢迎蒙衣
周末愉快……^_^

好久不见

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2023-5-29 18:09

沈眉珊发表于 2023-5-27 23:17
夜读

欢迎眉珊！晚上好……^_^

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2023-5-29 18:10

薄荷味发表于 2023-5-29 07:58
人生百态不如闲。是吧，这是最好的状态，可是，很多人也还是为了生活打拼，因为上有老下有小几乎不得安闲者 ...

是啊
言之有理……^_^

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2023-5-29 18:10

蒙衣客发表于 2023-5-29 17:36
好久不见

可不

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