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标题: 问有识之士一个问题 [打印本页]

作者: 上岸    时间: 2023-5-28 10:17
标题: 问有识之士一个问题
立场与是非,哪个先行?

作者: 上岸    时间: 2023-5-28 10:17
本帖最后由 上岸 于 2023-5-28 10:16 编辑

6杂的许多争论,其实都源于这个问题

而现在还要问这个问题,本身也是个问题
这个绕口令整明白了,许多问题就不是问题

作者: 绝对不主流    时间: 2023-5-28 10:22
本帖最后由 绝对不主流 于 2023-5-28 10:28 编辑

捍卫立场是一件简单的事情,眼一蒙心一狠,信口开河就行了,大不了最后跳脚刷屏拔网线
捍卫是非需要智商与学识
所以,捍卫立场是蠢人秀存在感的捷径,也可以说有些人的才智,仅够用于捍卫立场
作者: 请君入瓮    时间: 2023-5-28 10:32
下等俗人,只有立场,没有是非。

中等俗人,即有立场,又有是非。

上等俗人,只有是非,没有立场。

至于如何判断哪个先行,简单归类就可以了。

微妙的是,俗人是可以乾坤大挪移的,但是,骨子里的东西不变,所谓秉性难移。


作者: 上岸    时间: 2023-5-28 10:38
请君入瓮 发表于 2023-5-28 10:32
下等俗人,只有立场,没有是非。

中等俗人,即有立场,又有是非。

那么问题来了

先有不同等级的俗人再有立场是非,还是反过来

作者: 余小寒    时间: 2023-5-28 10:39
没有立场,也没是非,是什么人呢?
作者: 上岸    时间: 2023-5-28 10:41
余小寒 发表于 2023-5-28 10:39
没有立场,也没是非,是什么人呢?

僧人

作者: 请君入瓮    时间: 2023-5-28 10:43
当然是前者。


其实,人类文明最终意义就是抵抗人性,就好像各种电脑软件 联合起来于系统叫板,结果是可想而知。

                 
作者: 黑不溜秋    时间: 2023-5-28 10:44
绝对不主流 发表于 2023-5-28 10:22
捍卫立场是一件简单的事情,眼一蒙心一狠,信口开河就行了,大不了最后跳脚刷屏拔网线
捍卫是非需要智商与 ...

没有立场,哪来是非?
作者: 绝对不主流    时间: 2023-5-28 10:45
是非是关于事实的意义判断,立场是倾向性的意义,是非是用立场对事实进行判断
所以“立场和是非哪个先行”属于日常口语表达含混不清
应该是“先确认事实,再赋予意义”,“有立场无事实,但会多是非”

作者: 绝对不主流    时间: 2023-5-28 10:45
黑不溜秋 发表于 2023-5-28 10:44
没有立场,哪来是非?

我刚补充了一段
作者: 一只羊    时间: 2023-5-28 10:46
不同的观念和道徳决定了立场的不同,有了争执,沾染上是非。
它们应该是相互依存又相互对立的吧。
瞎议勿喷

作者: 绝对不主流    时间: 2023-5-28 10:50
本帖最后由 绝对不主流 于 2023-5-28 10:55 编辑
黑不溜秋 发表于 2023-5-28 10:44
没有立场,哪来是非?

当问到“立场与是非哪个先行”时,是非的真实语义是“事实”,是事实的是与否,不是事件的对与错
汉语的“是非”既有“YES OR NO”语义,又有“WRONG OR RIGHT”语义,增加了很多不必要的沟通歧义
作者: 徐公孰    时间: 2023-5-28 10:53






立场和是非
不论先与后
关键在自知
通摄于一心
立场纷如雨
是非纷如雪
心既如明镜
纷纷可照见
一照复再照
三四五六照
照至十千百
百照义自生









作者: 飞梅弄晚    时间: 2023-5-28 10:57
是非即立场,立场即是非。

有是非,必有立场。换过来说,有立场,必有是非。


作者: 黑不溜秋    时间: 2023-5-28 11:00
绝对不主流 发表于 2023-5-28 10:50
当问到“立场与是非哪个先行”时,是非的真实语义是“事实”,是事实的是与否,不是事件的对与错
汉语的 ...

事实是没有对错的,就是客观存在。杀人,有对错吗?想想狮子与水牛。杀人必须建立在人类的价值观上才有对错。在皇帝老儿的立场,他杀谁都是对的。在普世价值里杀人就是犯罪。没有立场,事实就是一块石头,不会产生是非。
作者: 余小寒    时间: 2023-5-28 11:00
走路时,先迈左脚,还是右脚?大概都可以吧。
作者: 黑不溜秋    时间: 2023-5-28 11:01
飞梅弄晚 发表于 2023-5-28 10:57
是非即立场,立场即是非。

有是非,必有立场。换过来说,有立场,必有是非。

对立统一运用的灰常正确
作者: 绝对不主流    时间: 2023-5-28 11:02
飞梅弄晚 发表于 2023-5-28 10:57
是非即立场,立场即是非。

有是非,必有立场。换过来说,有立场,必有是非。

standpoint和yes or no,哪个更重要
选边站和事实真相,哪个更重要

这才是真正的问题
作者: 绝对不主流    时间: 2023-5-28 11:04
黑不溜秋 发表于 2023-5-28 11:00
事实是没有对错的,就是客观存在。杀人,有对错吗?想想狮子与水牛。杀人必须建立在人类的价值观上才有对 ...

没有意义系统,事实就只有是与否的问题,没有对与错的问题
但人是意义动物,有“该不该做”的意义系统
作者: 黑不溜秋    时间: 2023-5-28 11:04
飞梅弄晚 发表于 2023-5-28 10:57
是非即立场,立场即是非。

有是非,必有立场。换过来说,有立场,必有是非。

从佛教角度,这算是无为法,立场是非相互依存,一同存在,一起消失,一切都是空。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-5-28 11:09
本帖最后由 绝对不主流 于 2023-5-28 11:10 编辑

张三杀人事实是否成立?这叫事实的是与否问题
张三杀人杀得对还是错?这叫事件的是与非问题
但第二个问题必须建立在第一问题成立的基础上,否则第二个问题不存在,这叫事实先于立场,事实先于是非,先确定事实,再谈意义
作者: 黑不溜秋    时间: 2023-5-28 11:09
徐公孰 发表于 2023-5-28 10:53
立场和是非
不论先与后
关键在自知

照来又照去,
必是心有惑。
如果心清净,
何起照之心?
作者: 飞梅弄晚    时间: 2023-5-28 11:11
绝对不主流 发表于 2023-5-28 11:02
standpoint和yes or no,哪个更重要
选边站和事实真相,哪个更重要

选边站,是另外一个话题了。

作者: 再折长亭柳    时间: 2023-5-28 11:12
是非,在这个问题里是指“对错”。先有立场再辨是非,肯定不客观,而先辨是非,再选立场,才是正确的。例如,狗屎是不是很臭?你如果站在老农的立场,肯定会认为它是有机肥料,不会去管它臭不臭了,但如果你先辨别一下,闻一闻,你就会回答,它是臭的,你会站在说狗屎臭的这边。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-5-28 11:12
飞梅弄晚 发表于 2023-5-28 11:11
选边站,是另外一个话题了。

立场,就是选边站的书面语,standpoint
作者: 上岸    时间: 2023-5-28 11:19
请君入瓮 发表于 2023-5-28 10:43
当然是前者。

这有点人性先验论了,人生而怎样怎样,是唯心的

评价一个人,应该是观迹不观心。心理再“恶”,如果没有表现的行为上,就不能妄断他是坏人。

作者: 上岸    时间: 2023-5-28 11:22
一只羊 发表于 2023-5-28 10:46
不同的观念和道徳决定了立场的不同,有了争执,沾染上是非。
它们应该是相互依存又相互对立的吧。
瞎议勿 ...

我说的是非,指大是大非,不是口舌是非

作者: 上岸    时间: 2023-5-28 11:24
徐公孰 发表于 2023-5-28 10:53
立场和是非
不论先与后
关键在自知

如是我闻

作者: 绝对不主流    时间: 2023-5-28 11:27
上岸 发表于 2023-5-28 11:22
我说的是非,指大是大非,不是口舌是非

大是大非,就是立场
你楼文问题成病句了
作者: 上岸    时间: 2023-5-28 11:28
黑不溜秋 发表于 2023-5-28 11:00
事实是没有对错的,就是客观存在。杀人,有对错吗?想想狮子与水牛。杀人必须建立在人类的价值观上才有对 ...

对。

我觉得对一件事的是非,不同立场有不同认定。所以才有了普世价值这个词吧

作者: 上岸    时间: 2023-5-28 11:31
黑不溜秋 发表于 2023-5-28 11:09
照来又照去,
必是心有惑。
如果心清净,

又走到本来无一物何处惹尘埃那旮旯了

作者: 上岸    时间: 2023-5-28 11:34
绝对不主流 发表于 2023-5-28 11:27
大是大非,就是立场
你楼文问题成病句了

狭义了,我说的大是大非不是中国官方语义,而是普世意义上的

作者: 跳梁老丑    时间: 2023-5-28 11:35
绝对不主流 发表于 2023-5-28 11:27
大是大非,就是立场
你楼文问题成病句了

  他使用口语化的表达,自己也产生了歧义。

作者: 跳梁老丑    时间: 2023-5-28 11:36
上岸 发表于 2023-5-28 11:34
狭义了,我说的大是大非不是中国官方语义,而是普世意义上的

请举一例

作者: 知音    时间: 2023-5-28 11:37

看来大多数人跟我一样,是选择立场先行喽。

比如我们打了日本人一耳光觉得解气,日本人打了我们一耳光那就是屈辱。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-5-28 11:42
知音 发表于 2023-5-28 11:37
看来大多数人跟我一样,是选择立场先行喽。

比如我们打了日本人一耳光觉得解气,日本人打了我们一耳光 ...

差不多就这样
整体素质离现代文明有上百年差距
作者: 黑不溜秋    时间: 2023-5-28 11:53
再折长亭柳 发表于 2023-5-28 11:12
是非,在这个问题里是指“对错”。先有立场再辨是非,肯定不客观,而先辨是非,再选立场,才是正 ...

狗屎臭不臭?狗屎是事实,臭不臭是感官感知。阳了失去嗅觉你就不知道狗屎是臭的,但是你不会吃狗屎,因为你已经知道狗屎是臭的。但是婴儿会抓屎吃,婴儿也有味觉,但是不能分辨香臭。狗屎臭还是要建立在臭的东西是不好的这个认知立场上,而不是臭不臭的是非上。
作者: 上岸    时间: 2023-5-28 12:17
跳梁老丑 发表于 2023-5-28 11:36
请举一例

呃~
作者: 绝对不主流    时间: 2023-5-28 12:36
上岸 发表于 2023-5-28 11:34
狭义了,我说的大是大非不是中国官方语义,而是普世意义上的

普世价值也是一种立场,是与官方意思识形态冲突的政治立场
作者: 一只羊    时间: 2023-5-28 12:37
上岸 发表于 2023-5-28 11:22
我说的是非,指大是大非,不是口舌是非

这就被驳回了?

作者: 上岸    时间: 2023-5-28 12:56
绝对不主流 发表于 2023-5-28 12:36
普世价值也是一种立场,是与官方意思识形态冲突的政治立场

隐约觉得不对,概念混淆了

立场是站队,以群体划分。价值是观念,分是非对错。

不同立场的群体有不同价值观,单一群体的价值观也可能前后转变。所谓立场先行,就是不论价值的站队这个群体,群体怎么说怎么是,盲从。

我很想听听高尔基同志的意见

作者: 绝对不主流    时间: 2023-5-28 13:03

立场是站队,以群体划分。价值是观念,分是非对错。
———-
你把立场意义的站队,理解成党群了,立场,固定的原则、出发点和态度
作者: 上岸    时间: 2023-5-28 13:05
绝对不主流 发表于 2023-5-28 13:03
立场是站队,以群体划分。价值是观念,分是非对错。
———-
你把立场意义的站队,理解成党群了,立场,固 ...

好吧,是我我理解岔劈了

作者: 再折长亭柳    时间: 2023-5-30 08:54
黑不溜秋 发表于 2023-5-28 11:53
狗屎臭不臭?狗屎是事实,臭不臭是感官感知。阳了失去嗅觉你就不知道狗屎是臭的,但是你不会吃狗屎,因为 ...

不对

作者: 河海森林    时间: 2023-5-30 11:37
辩证地看




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