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标题: 包子皮下，是道德家们的善还是馅 [打印本页]

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作者: 上岸    时间: 2023-8-6 21:56
标题: 包子皮下，是道德家们的善还是馅


国人凡事爱疯抢道德制高点，再义愤填膺状，指点江山状，本岸是见怪不怪的。比如唐山打人，要找张继志女儿算账；比如抵制日货，就上路砸日系车。还有些佛系很不屑李熙们的慨叹，说太过算计。总之发泄也好，布道也罢，就是忘了情理法，忘了契约社会行为最起码的边界常识。

老板坚持送包子，应是不望回报，只求心安；老人受惠一年，实实在在缓解了饥困，就算不能涌泉相报，也应心存感念；舆论赞美店家，体恤老人，推动社会和谐。这是相关三方正确的打开方式，是对此类善行合理、公平的闭环认知。过程中或略有差池，比如老人对破皮抱怨几句，也在店家和网评的包容范畴。但扔包子抢包子，这是人干的事？对这种怎么洗也洗不白的“脏东西”刻意维护，不是纵恶是什么？

底线即边界，是个好东西，可惜被一些伪道德家玩坏了。他们最擅长的是祭出一套悲天悯人的顶格道德理论，然后让别人去践行，自己则端坐祥云指指点点。善人做不到割肉饲鹰，他们说境界不够。恶人恶的无下限，他们又臆测一段背景故事帮其洗白，说值得理解和同情。

伪道德家很会利用一个词:网暴。老人的“尊严”被侵犯是天大的网暴，比起来，店家一年的赠与好像也成了浮云。绿萍，你失去的不过是一条命，而紫菱失去的，却是她的心安理得啊！


以德报怨，何以报德？好心被辜负，连问一句都被当成斤斤计较，这是什么操蛋逻辑，是不是还要道个歉才能补足老板的人设？

伪道德家还擅长一句嘴炮是道。读了几句道德经，下面几句好像就应该这样理解:

天地不仁，以万物为刍狗。就是刍狗间没必要互相帮扶，或者各条刍狗要安于本命，善人必须善到底，恶人一直爽到死。

天之道损有余而补不足。就是店家善心和财富有余，活该一直消耗下去。老人温饱和尊严不足，就应该由店家不封顶的补。

这样的天道，还真是“非常道”啊! 劝善和道歉一样，如果有用，还要法律干什么？

没人否认，老人的境遇值得同情，但这不是店家的善意被践踏的理由。善行没得好报反遭恶报，舆论再不能还以公正，善行只会无声的消失。而这，是那些长袖善舞的神吹们造成的更大的恶。

违背常识，慷他人之慨以全个人道德之名，这样的人要离远点。他们不是秉持什么人间大道，只是吃准了，凡人羞于承认人性的恶，不会把他们从云端拖下来罢了。百年后，他们皮下的肉馅是和刍狗一样炼化成一撮灰，还是像得道高僧一样留下几颗佛舍利。

本岸十分怀疑

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作者: 上岸    时间: 2023-8-6 21:56
枪扎一个馅，棍扫一大片

这篇是知音首版撺掇我写的，看着不舒服的找她哈

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作者: 知音    时间: 2023-8-6 21:58

上岸 发表于 2023-8-6 21:56
枪扎一个馅，棍扫一大片

这篇是知音首版撺掇我写的，看着不舒服的找她哈

新鲜出炉啦！首席围观

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作者: 知音    时间: 2023-8-6 22:03

好像是块儿砖

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作者: 花若叶    时间: 2023-8-6 22:11
这个砸的是不主流和螃蟹，我故作聪明地分析

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作者: 知音    时间: 2023-8-6 22:13

花若叶 发表于 2023-8-6 22:11
这个砸的是不主流和螃蟹，我故作聪明地分析

我知道是砸谁，我不敢说…

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作者: 花若叶    时间: 2023-8-6 22:19

知音 发表于 2023-8-6 22:13
我知道是砸谁，我不敢说…

没看仔细，就故意把最活跃的，最有辩论精神的人拉进来

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作者: 跳梁老丑    时间: 2023-8-6 22:23
等着，我去喊我家教授出来拍你。

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作者: 知音    时间: 2023-8-6 22:23

花若叶 发表于 2023-8-6 22:19
没看仔细，就故意把最活跃的，最有辩论精神的人拉进来

看你楼下，哈哈

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作者: 花若叶    时间: 2023-8-6 22:24

跳梁老丑 发表于 2023-8-6 22:23
等着，我去喊我家教授出来拍你。

教授、不主流和螃蟹玩三国，谁能获胜？

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作者: 知音    时间: 2023-8-6 22:26

花若叶 发表于 2023-8-6 22:24
教授、不主流和螃蟹玩三国，谁能获胜？

谁获胜不知道，不主流会输我知道

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-6 22:32

花若叶 发表于 2023-8-6 22:11
这个砸的是不主流和螃蟹，我故作聪明地分析

砸徐教授的

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-6 22:32

知音 发表于 2023-8-6 22:26
谁获胜不知道，不主流会输我知道

为什么呢？

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作者: 花若叶    时间: 2023-8-6 22:36

绝对不主流 发表于 2023-8-6 22:32
砸徐教授的

包子的事情，从头到尾没怎么看大家的议论，这事儿委实简单，三两句话就能说完，热议往往是因为有人扯到事情之外了。比较讨厌根据断章取义的视频胡乱下定义，大部分人不知道事情本来怎样，却说得斩钉截铁，仿佛亲临现场，不过是由内而外的表达欲望太强烈了罢。

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作者: 李熙    时间: 2023-8-6 22:37
太给力了！

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作者: 知音    时间: 2023-8-6 22:39

绝对不主流 发表于 2023-8-6 22:32
为什么呢？

哈哈，逗你玩儿(o^^o)

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作者: 按倒就亲    时间: 2023-8-6 22:42

花若叶 发表于 2023-8-6 22:24
教授、不主流和螃蟹玩三国，谁能获胜？

你什么时候见教授有过败绩？

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-6 22:44

花若叶 发表于 2023-8-6 22:36
包子的事情，从头到尾没怎么看大家的议论，这事儿委实简单，三两句话就能说完，热议往往是因为有人扯到事 ...

这事儿三两句话能说完？
其实这个扔包子事件才是你说的不会有结论的话题
每个人都有自己的判断，没有对错可言
那些以为自己的答案是道德标准的人，持有伪道德观
所以这帖是徐教授的对立面，拍不到阿哩

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作者: 花若叶    时间: 2023-8-6 22:46

按倒就亲 发表于 2023-8-6 22:42
你什么时候见教授有过败绩？

这个很难讲，谁都有落下风，败兴的时候，教授也不例外。只是风度好，精神层面有韧性，加上相当的自信，任谁要打败也不容易。

胜在风度和自信吧。

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作者: 花若叶    时间: 2023-8-6 22:47

绝对不主流 发表于 2023-8-6 22:44
这事儿三两句话能说完？
其实这个扔包子事件才是你说的不会有结论的话题
每个人都有自己的判断，没有对错 ...

包子也是平常事。送包子给老人，是力所能及的善事。老人不喜欢破包子，可能是人老精神不济，单纯像老小孩一样爱发脾气，也可能是感觉被冷落，受嗟来之食后自卑下的情绪爆发，当然也有可能就是得陇望蜀，蛇咬农夫的不善良。事情就这么简单，是非也是秃头上的虱子，明摆着。两种可原谅，一种不值得同情。但无论怎样，店家肯帮人就应该表扬，即便端出的是残羹冷炙或破包子，尽绵薄之力都好，要什么自行车。勿以善小而不为，善良的性质与事情大小无关。

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-6 22:48

知音 发表于 2023-8-6 22:39
哈哈，逗你玩儿(o^^o)

我还真不知道三国游戏是个什么玩法

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作者: 知音    时间: 2023-8-6 22:52

绝对不主流 发表于 2023-8-6 22:48
我还真不知道三国游戏是个什么玩法

我以为他说的是三国演义呢，三国游戏？我也没玩过

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-6 22:53

花若叶 发表于 2023-8-6 22:47

你最多说你是店老板会如何，你是店员会如何

以后的包子爱给就给，不给也行，只要别选择动手打人，都可以，这事儿没有道德层面的标准答案，但是有法律上的要求

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作者: 我爱花香不爱花    时间: 2023-8-7 04:23
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容

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作者: 信以为真    时间: 2023-8-7 04:34
鼓掌

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作者: 湘女妃儿    时间: 2023-8-7 05:54
这篇比较中肯，赞一个！

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作者: 梧桐花开    时间: 2023-8-7 05:57
眼下我遇到的事情，事实上可以一字不漏地引用你的帖子。

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作者: 梧桐花开    时间: 2023-8-7 05:58
遇到了用道德绑架法律的二货

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作者: 不忍    时间: 2023-8-7 08:22


我原来工作的学院，有一个教主干课的单身女教授，凡事喜欢较真。有个山区单亲家庭的穷孩子，主干课补考，差3分不及格，影响毕业，教研室主任、分管副院长分别打招呼，要求女教授通融，女教授不同意，说不能违反原则。孩子的妈妈从工地赶到院里，知道毕业无望后，坐在门口哭。束手无策的副院长和我说：缺德。另一同事说：不是缺德，是欠那啥。
10多年后，旧同事小聚，我问女教授的情况，骂人的那位说：结婚了，有孩子了，凡事瞎较真的毛病改了，大家相处非常融洽。

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 09:20

梧桐花开 发表于 2023-8-7 05:58
遇到了用道德绑架法律的二货

发善心，想想就行了，然后就可以信口开河当启蒙老师。做善行，需要实实在在的付出，到头来反要被指责做的还不够。
天下没有这样的道理


道德扬善，法律惩恶

为善有所报，犯恶有所惩，所有人才能都活出个人样。而不光是行善者背负物质精神双重枷锁，受施者和嘴炮达人只管无本万利和过嘴瘾就行了，是吧

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作者: 新解玉玲珑    时间: 2023-8-7 09:34
这世界有点搞不懂了。

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作者: 我是潜水的    时间: 2023-8-7 09:46
善要有度，打着慈善的旗号为自己争名逐利，叫伪善

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 10:24

跳梁老丑 发表于 2023-8-6 22:23
等着，我去喊我家教授出来拍你。

行去喊吧

来了后，你这个1号先抵挡着，我2号去躲会

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 12:04

我是潜水的 发表于 2023-8-7 09:46
善要有度，打着慈善的旗号为自己争名逐利，叫伪善

所有的行为都有动机，和尚普度众生，还巴望个香火呢

行善不求回报也求个心安，如果付出反而被当成理所当然的本分，还要受旁人指指点点有没有持之以恒，那心安就是心烦了

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-7 12:14

上岸 发表于 2023-8-7 12:04
所有的行为都有动机，和尚普度众生，还巴望个香火呢

行善不求回报也求个心安，如果付出反而被当成理所 ...

论心论迹，论迹论心，颠倒黑白的把戏
用道德去嚼别人的舌根时，就只能是人嘴两张皮，不是善举被加个恶动机进行批判，就是给恶行加个善动机进行掩饰，所以才会产生“圣人出有大伪”的现象，圣人只是个包装结果，是人就会犯错，所以圣人这种道德楷模就是伪善国度用谎言进行的造神运动，只能造就满城尽是伪君子，《镜花缘》里的君子国

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作者: 北街土猪王    时间: 2023-8-7 12:19

我是潜水的 发表于 2023-8-7 09:46
善要有度，打着慈善的旗号为自己争名逐利，叫伪善

大部份的慈善，就是为了争名夺利

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作者: 鱼小溅    时间: 2023-8-7 12:33

乞丐用包子砸人就是不对，没有什么可辩护的。

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 13:09

鱼小溅 发表于 2023-8-7 12:33
乞丐用包子砸人就是不对，没有什么可辩护的。

是

人性的吊诡之处就在于，都知道情分和本分的区别，帮是情分，不帮是本分。但是，当在一个人危难时帮过他一次，他懂得这是情分，可如果一直帮，就被他理所当然地当成了本分。
简直岂有此理。

这也就不难理解升米恩斗米仇了。英国作家萨克雷说，如果一个人，身受大恩之后又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。

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作者: 知音    时间: 2023-8-7 13:12

上岸 发表于 2023-8-7 10:24
行去喊吧

来了后，你这个1号先抵挡着，我2号去躲会

教授再问你“刍狗”的问题，你咋不去答？

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 13:20

绝对不主流 发表于 2023-8-6 22:53
你最多说你是店老板会如何，你是店员会如何

以后的包子爱给就给，不给也行，只要别选择动手打人，都可以 ...

我要是老板，会停止供包子，或者把包子给其他需要的人。
至于扔包子老人，失去包子供应是应得的果。如果仍没有悔意，那只能继续找下家包子铺试错了

不过几乎可以肯定，悲剧还会重演，甚至引火烧身也说不定

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 13:22

知音 发表于 2023-8-7 13:12
教授再问你“刍狗”的问题，你咋不去答？

我回了啊，建议专业对口的醉笑老师去和她唠嗑

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-7 13:31

上岸 发表于 2023-8-7 13:20
我要是老板，会停止供包子，或者把包子给其他需要的人。
至于扔包子老人，失去包子供应是应得的果。如果 ...

我现在不知道我是包子店老板的话该怎么办

《闯关东》里老掌柜收买闹事乞帮兄弟的手段，看起来很有大侠气度，我喜欢把故事讲得传奇一些，反正我现在也不开包子铺，我希望这个老太婆有一些传奇的社会背景，丐帮八袋长老之类的背景，到店里故意找茬儿，然后我几个包子成就了一段佳话，总之，我可以为继续给包子讲一些我自己愿意听的理由，直到她再也不来了，就放下了，然后听老顾客们讲“你的包子难吃得连乞丐都受不了”，我再回骂一句“你们懂个屁，她回山里修练去了”

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作者: 不靠谱的酸菜鱼    时间: 2023-8-7 13:37
一个破皮包子竟然能产生这么多流量，不科学～

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作者: 鱼小溅    时间: 2023-8-7 13:39

不靠谱的酸菜鱼 发表于 2023-8-7 13:37
一个破皮包子竟然能产生这么多流量，不科学～

主要是我们这些经常蒸出破皮儿包子的人，伤不起～～

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作者: 不靠谱的酸菜鱼    时间: 2023-8-7 13:42

鱼小溅 发表于 2023-8-7 13:39
主要是我们这些经常蒸出破皮儿包子的人，伤不起～～

我都没敢说自己从不吃破皮饺子…

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 13:43

绝对不主流 发表于 2023-8-7 13:31
我现在不知道我是包子店老板的话该怎么办

《闯关东》里老掌柜收买闹事乞帮兄弟的手段，看起来很有大侠气 ...

小心，道德家会腹黑你善行的动机
能把包子店老板说成伪善，那么你的行为简直是玩弄人性不择手段的恶
另外说句，闯关东是我最喜欢的电视剧之一，刷不下于四遍

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作者: 鱼小溅    时间: 2023-8-7 13:44

不靠谱的酸菜鱼 发表于 2023-8-7 13:42
我都没敢说自己从不吃破皮饺子…

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 13:47

不靠谱的酸菜鱼 发表于 2023-8-7 13:42
我都没敢说自己从不吃破皮饺子…

那个不重要
重要的是，有没有见了破皮饺子就抓起来扔的冲动

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作者: 知音    时间: 2023-8-7 13:55

上岸 发表于 2023-8-7 13:47
那个不重要
重要的是，有没有见了破皮饺子就抓起来扔的冲动

自己家的可能舍不得扔

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作者: 鱼小溅    时间: 2023-8-7 13:58

知音 发表于 2023-8-7 13:55
自己家的可能舍不得扔

囫囵个的咬一口以后不也是破皮儿的了、对吧～

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作者: 鱼小溅    时间: 2023-8-7 13:59

在这个事件中，我好像最同情包子～～

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 14:01

知音 发表于 2023-8-7 13:55
自己家的可能舍不得扔

最大可能喂了金毛

可别人家的更不能扔啊，还扔到包饺子人脸上

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作者: 按倒就亲    时间: 2023-8-7 14:05

不靠谱的酸菜鱼 发表于 2023-8-7 13:37
一个破皮包子竟然能产生这么多流量，不科学～

今上登基之时，包子可是圣物。你小，不知道罢了~

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 14:12

鱼小溅 发表于 2023-8-7 13:58
囫囵个的咬一口以后不也是破皮儿的了、对吧～

那不一样
道德家们虽然眼里揉不得沙子，但沙子要是自己弄眼里泪眼婆娑的，只会赞自己含情脉脉

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 14:14

按倒就亲 发表于 2023-8-7 14:05
今上登基之时，包子可是圣物。你小，不知道罢了~

庆丰年间，那是一包难求的

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-7 14:16

上岸 发表于 2023-8-7 13:43
小心，道德家会腹黑你善行的动机
能把包子店老板说成伪善，那么你的行为简直是玩弄人性不择手段的恶
另 ...

我精神生活里的故事，我做主
道德家们敢多嘴，我会让他们用智商学识去交换他们的道德自豪感

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作者: 按倒就亲    时间: 2023-8-7 14:18

上岸 发表于 2023-8-7 14:14
庆丰年间，那是一包难求的

是哇，野史家著书，都醋醋地称为"包子元年”……不行了，不宜再歪楼，安全重要。

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作者: 有期啊    时间: 2023-8-7 14:22
上岸这行文这气派。狐狸精护体，皮相很迷人。可是我就想问问，你说的啥年？骨架在哪？
道行不行，见到上岸行文就迷糊

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 14:48

子曰 发表于 2023-8-7 14:26
转换一：
不是常有收旧衣服捐赠的吗？发给老人一件破了或没洗干净的，老人要求换一件，也合理吧？

第三个再转换一下
泽连斯基有点抱怨就招来北约微词，那他要是嫌武器落后朝北约放几炮海马斯，北约是会感紧送来F35和B2呢，还是大嘴巴子抽丫的

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-7 15:06

上岸 发表于 2023-8-7 14:48
第三个再转换一下
泽连斯基有点抱怨就招来北约微词，那他要是嫌武器落后朝北约放几炮海马斯，北约是会感 ...

泽连斯基公开批评过德国法国，上个月还批评北约在F16战机的援助方面“磨磨蹭蹭”，但对北约援助阉割版主战坦克（主要拆掉了北约指挥系统）倒没说什么，接受了破包子事实

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-7 15:06

上岸 发表于 2023-8-7 14:48
第三个再转换一下
泽连斯基有点抱怨就招来北约微词，那他要是嫌武器落后朝北约放几炮海马斯，北约是会感 ...

泽连斯基公开批评过德国法国，上个月还批评北约在F16战机的援助方面“磨磨蹭蹭”，但对北约援助阉割版主战坦克（主要拆掉了北约指挥系统）倒没说什么，接受了破包子事实

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 15:13

绝对不主流 发表于 2023-8-7 15:06
泽连斯基公开批评过德国法国，上个月还批评北约在F16战机的援助方面“磨磨蹭蹭”，但对北约援助阉割版主 ...

哈哈哈，“接受破包子事实”这句笑掉我所有功德

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作者: 我是潜水的    时间: 2023-8-7 15:20
满屏的包子事件，看得我都想吃包子了

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-7 15:29

我是潜水的 发表于 2023-8-7 15:20
满屏的包子事件，看得我都想吃包子了

我今天中午破天荒吃了一顿包子，一笼小笼包外加一个酱肉包，上一次吃包子是什么时候已经想不起来了

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作者: 我是潜水的    时间: 2023-8-7 15:37

绝对不主流 发表于 2023-8-7 15:29
我今天中午破天荒吃了一顿包子，一笼小笼包外加一个酱肉包，上一次吃包子是什么时候已经想不起来了

哈哈，味道如何？

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 15:46

绝对不主流 发表于 2023-8-7 15:29
我今天中午破天荒吃了一顿包子，一笼小笼包外加一个酱肉包，上一次吃包子是什么时候已经想不起来了

有没有破皮的？
破皮了有权要求换和退，毕竟花钱交换来的，前提是别抓上五个指印子

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-7 16:05

我是潜水的 发表于 2023-8-7 15:37
哈哈，味道如何？

六块钱八个的小笼包，差不多算成都最便宜价格
能下咽

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-7 16:11

上岸 发表于 2023-8-7 15:46
有没有破皮的？
破皮了有权要求换和退，毕竟花钱交换来的，前提是别抓上五个指印子

名曰小笼包，买的时候是从其他包子馒头混一起的大笼屉里一个一个挑岀来放盘子里端上来的，我问“调料呢？”，给我上了一碟子辣椒油，然后我看着老板，他也看着我，我说，“醋呢？”，老板这才恍然大悟，说，“别人都是打包带走的，我都不知道该给你上什么”

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 18:00

绝对不主流 发表于 2023-8-7 16:11
名曰小笼包，买的时候是从其他包子馒头混一起的大笼屉里一个一个挑岀来放盘子里端上来的，我问“调料呢？ ...

老板眼里，你是个不停要自行车的

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作者: 绝对不主流    时间: 2023-8-7 18:01

上岸 发表于 2023-8-7 18:00
老板眼里，你是个不停要自行车的

你这一说我想起忘了要蒜了

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 18:30

绝对不主流 发表于 2023-8-7 18:01
你这一说我想起忘了要蒜了

明天再去趟，就要一屉包子，吃不饱就要蒜找齐

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作者: 北街土猪王    时间: 2023-8-7 18:38
是暴力催生了道德与文明
在国王宴会上，谁吃东西时巴啧嘴了，引起国王不悦，把那人的舌头拉出来砍掉
以后，贵族们再也不敢在吃东西时巴啧嘴
贵族回去对他的奴仆也会如法炮制
文明与道德由此产生

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 18:55

北街土猪王 发表于 2023-8-7 18:38
是暴力催生了道德与文明
在国王宴会上，谁吃东西时巴啧嘴了，引起国王不悦，把那人的舌头拉出来砍掉
以后 ...

其实我觉得，暴力也好，教化也罢，都是推进文明的手段，可互相补益，但也不可或缺
重暴力轻教化，要么出顺民，要么出暴民

重教化轻暴力，又多出刁民和无赖，就算比例少也会劣币驱逐良币


以上两者都会导致文明迟滞甚至倒退。只有尊重社会契约的法制社会，才是长远之道

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作者: 有期啊    时间: 2023-8-7 18:58

没人否认，老人的境遇值得同情，但这不是店家的善意被践踏的理由。善行没得好报反遭恶报，舆论再不能还以公正，善行只会无声的消失。而这，是那些长袖善舞的神吹们造成的更大的恶。
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无论如何，行善者都是具有人性的人。
接受者，也是一个人性的人，这样才有建立公德的基础。
将没有人性的个例总结成普世原则并且衡量人的行事，那本身是没有人性。

不能否认人的自然性，生而为生存不择手段。但是人类有了文明，便有了群体的人性，社会性。
自然人性之恶，不能再规范社会人。

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作者: 有期啊    时间: 2023-8-7 18:59
所以李熙的鸡汤言论是以偏概全，狭隘反人性的。

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作者: 北街土猪王    时间: 2023-8-7 19:00

上岸 发表于 2023-8-7 18:55
其实我觉得，暴力也好，教化也罢，都是推进文明的手段，可互相补益，但也不可或缺
重暴力轻教化，要么出 ...

法制与法治是两回事
于国情而言
我只能讲
拖拉机是不能上高速

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 19:14

北街土猪王 发表于 2023-8-7 19:00
法制与法治是两回事
于国情而言
我只能讲

所以呀，要慢慢改进拖拉机，而不是一下把它拆个稀巴烂换新，毕竟我们现在只能开着拖拉机上路

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作者: 上岸    时间: 2023-8-7 19:28

有期啊 发表于 2023-8-7 18:58
没人否认，老人的境遇值得同情，但这不是店家的善意被践踏的理由。善行没得好报反遭恶报，舆论再不能还以 ...

不是把个例总结成普世原则，而是在普世原则下，随时纠正那些反人性的个例

对老人宽不宽容是店家的事，围观的无权去要求，舆论也不宜去倡导。

如果小恶被宣扬成理所当然，那么大恶也可以被理解，既然为恶可以无成本，谁还要去行善呢？谁还敢去行善呢？回到以前的丛林法则算了

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作者: 知音    时间: 2023-8-8 09:32

上岸 发表于 2023-8-7 19:28
不是把个例总结成普世原则，而是在普世原则下，随时纠正那些反人性的个例

对老人宽不宽容是店家的事， ...

回到原点再看看，上岸说的都对。

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