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标题: 贾谊与晁错的智与不智，顺带谈论西塞罗之死。 [打印本页]

作者: 卖真方子的 时间: 2023-9-10 21:40
标题: 贾谊与晁错的智与不智，顺带谈论西塞罗之死。
本帖最后由卖真方子的于 2023-9-10 21:43 编辑

这个话题其实并不大，只不过我没有太多时间去展开探讨。

贾谊与晁错两位谋士的结局，我相信读过历史的人都比较清楚。
我就不重复了。

智的方面：看清楚了中央政F与藩王之间的问题所在，也提出了“削藩”这种我不方便评价是对还是错的政策。

不智的方面：一介书生，介入到权力与势力的政治角逐与斗争中去，而且是纯粹的势力雄斗，不包含多少正义性在里面，结局几乎是必然的。

再把眼光放在2000多年前的罗马共和，看看大哲学家、大法律家、大政治家西塞罗的结局。
同样是死于非命，西塞罗却是为了捍卫共和制而死，是为了捍卫属于那个时代的”正义“而死。

评价高低，各人自有公论，我就不详细点评了。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2023-9-10 22:08
本帖最后由春水秋霜伊人于 2023-9-10 22:11 编辑

讨论很开阔。至少我自己喜欢。
至于共和还是集权，真的不是放言的时候。
于汉王朝巩固，贾谊、晁错都是一致的。应该说都没有好结局。文帝、景帝取向不同。武帝是进一步，诛淮南王，应该是斩尽杀绝极尽其用心的。

作者: 天干物燥 时间: 2023-9-11 05:37
打着“公义”的幌子，干着侵犯个人“私利”的事情，这一定是为了某些人的私利。只有在法治原则下保护每个人的个人私利，这才是真正的公义，心明眼亮的人一眼就能区分，谁的死重于泰山会名垂青史，谁的死大快人心，他的虚名终究要遗臭万年，在强权不能继续封锁言论的时候答案不言自明。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2023-9-11 06:13

天干物燥发表于 2023-9-11 05:37
打着“公义”的幌子，干着侵犯个人“私利”的事情，这一定是为了某些人的私利。只有在法治原则下保护每个人 ...

所以西学东渐之文明，立主体，重人文，张辩证，走民主和科学，才是正道。才是今天的王道，今天的明堂。

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