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标题: 今天很倒霉,羞得要死,且闭坛三天缓缓神儿吧 [打印本页]

作者: 徐公孰    时间: 2023-9-14 17:12
标题: 今天很倒霉,羞得要死,且闭坛三天缓缓神儿吧
本帖最后由 徐公孰 于 2023-9-14 17:17 编辑





隔壁有个人拍我的“田角悲悯说”。不是说咱挨不住拍,如果拍得有章法,咱也会上前道声辛苦。

可是看那种拍法儿,躲都来不及,哪好意思靠前啊。今天真是晦气啊。

粗略看了一下那个指名道姓的帖子,主要意思是:

❶要遵守她的学术规范
❷一个庄稼人满嘴赌徒的口风说他想读书

她什么学术规范呢?

一是说“田”字去掉四角,剩下中间“十”字,赌桌上就叫“瘪三”“瘪十”啥啥的。“田”字中间的“十”字其实不是“10”,那是“千”“百”的简写。

不认识“千”不认识“百”,梗着脖子硬憋“十”,会憋出毛病的。

这种规范,也好意思跑出来嚷嚷,还不如那一个想读书的庄稼人呢,人家好歹也知道闭嘴,“说来说去,只有照算”,认赌服输。

这宣传自家学术规范的主儿,学术规范二就是寻些1975年的例子去论证1931年的原话,这就像指着近视眼的孙子硬说花眼的爷爷戴的是近视镜。连不能以今证古都不知道的主儿,这种规范也好意思说?不知有没有誰好意思听。

反正我是自怨晦气。倒霉。还給这种人指名道姓讲学术讲规范。羞煞了也。







作者: 论金    时间: 2023-9-14 17:25
阿罗汉应不为所动
作者: 徐公孰    时间: 2023-9-14 17:27
论金 发表于 2023-9-14 17:25
阿罗汉应不为所动





阿罗汉悉知一切心

心随缘而动,以应众生

动不破静,常守自心




作者: 论金    时间: 2023-9-14 17:31
徐公孰 发表于 2023-9-14 17:27
阿罗汉悉知一切心

心随缘而动,以应众生

哈哈,不要攀缘。
作者: 徐公孰    时间: 2023-9-14 17:42
论金 发表于 2023-9-14 17:31
哈哈,不要攀缘。




“田”字无论怎么拆,都拆分不出一个“10”来。中间的那个“+”是“千”是“百”。


与“瘪十”没有丝毫关系,因为压根儿就没有“十”呢





作者: 论金    时间: 2023-9-14 18:12
徐公孰 发表于 2023-9-14 17:42
“田”字无论怎么拆,都拆分不出一个“10”来。中间的那个“+”是“千”是“百”。



他错他的,你置气干啥。
作者: 有花    时间: 2023-9-14 18:22
文从胡说起,正经文字绝对干不过胡说
作者: 坡度    时间: 2023-9-14 18:26
你该多接点地气。
作者: 徐公孰    时间: 2023-9-14 18:43
论金 发表于 2023-9-14 18:12
他错他的,你置气干啥。






做个姿态

给茶舍做个广告啊





作者: 道路    时间: 2023-9-14 18:48
我替你把场子找回来,没看你的解释。他的解释我看了,田无四只角,其实很简单,因为文盲不识字。田是围起来,表明所有权,也关水。四个角都没有,就说明没有自己的田。作什么字谜猜,都是老爷,没在农村呆过。农民大字不识,不会有其他解释
作者: 道路    时间: 2023-9-14 18:50
看你们表现,有点类似何不食肉糜之感
作者: 徐公孰    时间: 2023-9-14 21:20




有一个人,跑到六星当学术带头人,向大家宣传学术规范。写了一个学术帖,反反复复强调“这个帖子的本意,不是说对错,是说方法,讨论问题的方法。”


有人告诉他:“田”字中间的“十”字其实不是“10”,那是“千”“百”的简写。不认识“千”不认识“百”,梗着脖子硬憋“十”,会憋出毛病的。田字,压根儿与“瘪十”没有任何关系。

此君于是改换口气:“不要扯十百千好吧,俗字、方言与俗文学,都是专门的学问”,好像可以不认字就能确立“学术规范”似的。此君家的学术是不识字的规范。若要仔细认字识字,“对你不公平。”

当然咯,不识字也照样装腔作势当学术带头人,到六星来宣传学术规范。当遇到质疑时,就不得不说什么这“不是我的结论,我引这个”么……说白了,就是抄袭的。


……一个抄袭者,“田”字不认得,“千”字“百”字不识得,就知道大嘴胡唚什么学术规范,还“以今证古”,还妄图以孙子的近视眼证明花眼的爷爷戴的一定是近视眼镜儿。















作者: 晨风午阳    时间: 2023-9-14 21:26
为啥这么介意旁人的说~
作者: 有期啊    时间: 2023-9-14 21:33
晨风午阳 发表于 2023-9-14 21:26
为啥这么介意旁人的说~

关键这个人是谁啊?
作者: 道路    时间: 2023-9-14 21:39
有期啊 发表于 2023-9-14 21:33
关键这个人是谁啊?

在六杂的一个帖。哈哈。其实他说农民大字不识,自己又在拆字,自相矛盾

作者: 道路    时间: 2023-9-14 21:41
田没四个角,意思就是没有围起来的意思,就不是田
作者: 道路    时间: 2023-9-14 21:42
田界就是所有权的范围
作者: 有期啊    时间: 2023-9-14 21:44
道路 发表于 2023-9-14 21:39
在六杂的一个帖。哈哈。其实他说农民大字不识,自己又在拆字,自相矛盾

无忍啊?
作者: 有花    时间: 2023-9-14 21:45
有期啊 发表于 2023-9-14 21:44
无忍啊?

无忍无不忍

作者: 有期啊    时间: 2023-9-14 21:49
有花 发表于 2023-9-14 21:45
无忍无不忍

我也没什么文化,一个帖也看不进去,就在这装了
作者: 有花    时间: 2023-9-14 21:52
有期啊 发表于 2023-9-14 21:49
我也没什么文化,一个帖也看不进去,就在这装了

我也是没文化的,许多帖子看不懂,喜欢胡说八道

作者: 道路    时间: 2023-9-14 22:09
我记得很久以前在一本杂志上就讨论这个问题,都在拆字解,当时我就不以为然。
作者: 道路    时间: 2023-9-14 22:10
难怪教授生气。都是自寻烦恼
作者: 道路    时间: 2023-9-14 22:13
在农村呆过就知道,所有东西都有边界,表明所有权
作者: 薄荷味    时间: 2023-9-15 06:24
秋风送爽,天高云淡,走起…
作者: 有期啊    时间: 2023-9-15 07:28
有花 发表于 2023-9-14 21:52
我也是没文化的,许多帖子看不懂,喜欢胡说八道

不能妄自菲薄
作者: 有期啊    时间: 2023-9-15 07:28
道路 发表于 2023-9-14 22:10
难怪教授生气。都是自寻烦恼

盖特不到文化人的点,真的
作者: 徐公孰    时间: 2023-9-15 08:05



你们真没看出来呢
还是没看那帖子?

那帖子打着谈学术的旗号
处处在挑衅整个 茶舍,挑事儿的




作者: 徐公孰    时间: 2023-9-15 08:06






文如其人

读一个帖子即知其人





作者: 榆园书话    时间: 2023-9-15 08:15
徐公孰 发表于 2023-9-14 17:42
“田”字无论怎么拆,都拆分不出一个“10”来。中间的那个“+”是“千”是“百”。



阡陌,田间的小路。

《桃花源记》:阡陌交通,鸡犬相闻。
《短歌行》:越陌度阡,枉用相存。

作者: 论金    时间: 2023-9-15 08:44
徐公孰 发表于 2023-9-15 08:05
你们真没看出来呢
还是没看那帖子?


忍辱波罗蜜。
我没看他说什么。
作者: 徐公孰    时间: 2023-9-15 11:13
论金 发表于 2023-9-15 08:44
忍辱波罗蜜。
我没看他说什么。




这种观点我一直都不认同~~

因为:

既然什么都听之任之,那成佛后做什么呢?

成佛后什么都不做,与不成佛前什么都做不成,有什么区别呢?







作者: 徐公孰    时间: 2023-9-15 11:18
榆园书话 发表于 2023-9-15 08:15
阡陌,田间的小路。

《桃花源记》:阡陌交通,鸡犬相闻。






阡陌:古字是  千  百。





作者: 论金    时间: 2023-9-15 11:36
徐公孰 发表于 2023-9-15 11:13
这种观点我一直都不认同~~

因为:

主要是对这个话题不太感兴趣。
作者: 东方安澜-    时间: 2023-9-15 12:01
徐公孰 发表于 2023-9-15 11:13
这种观点我一直都不认同~~

因为:

观音早已成佛,然后她就放弃佛来到红尘陪众生了。成佛之后不是终点,放弃才是终点。放下,放下一切包括成佛后也得放下佛。

哈,

作者: 徐公孰    时间: 2023-9-15 12:21
东方安澜- 发表于 2023-9-15 12:01
观音早已成佛,然后她就放弃佛来到红尘陪众生了。成佛之后不是终点,放弃才是终点。放下,放下一切包括成 ...





我也是这么想的






作者: 有花    时间: 2023-9-15 12:24
东方安澜- 发表于 2023-9-15 12:01
观音早已成佛,然后她就放弃佛来到红尘陪众生了。成佛之后不是终点,放弃才是终点。放下,放下一切包括成 ...

第一步是自己放下,才有可能成佛。
第二步是劝别人放下,那是成佛后需要做的。
我自己未必能放下,所以我不是佛。
我劝别人放下,那是我希望别人别学我。

作者: 有花    时间: 2023-9-15 12:28
有期啊 发表于 2023-9-15 07:28
不能妄自菲薄

好的,我要学习妄自尊大

作者: 东方安澜-    时间: 2023-9-15 12:36
有花 发表于 2023-9-15 12:24
第一步是自己放下,才有可能成佛。
第二步是劝别人放下,那是成佛后需要做的。
我自己未必能放下,所以 ...

就是啊!一次去洛迦山,看到观音像,她都早己成佛了,却放弃佛来到了红尘陪众生。而现在我身在红尘却想放弃红尘去成佛。

我想前去跪拜求教,却见观音摆一摆手: “止,止,止。吾法妙难思”。

唉!人家观音也不说为啥?又不让前去问,还说"吾法妙难思”。到现在我一直都懵圈。啥法妙难思啊?






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