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标题: 老子的意思是“无名，天地之始”，而不是“无，名天地之始” [打印本页]

作者: 思想者 时间: 2023-9-20 10:30
标题: 老子的意思是“无名，天地之始”，而不是“无，名天地之始”
先看第一句，"道可道，非常道；名可名，非常名。”
结合这个上下文，结合老子的语境，非常明显，老子在这里讨论的是道和名两个概念，而不是万事万物的无和有，那么无名，天地之始；有名，万物之母，就是顺理成章了，

那么，为什么说无名是天地之始，有名，是万物之母呢？

这里的"之始"、"之母"，绝对不可以从物理学有和无的意义上去理解，因为整个道德经完全没有探讨物理科学的意思，这是显然的，这里的"之始"，"之母"，只能从言说、从人的界定、指称的意思去理解，那就是说，人如果对天地万物不做概念区别规定，便无所谓天地，一片混沌，不可说，就是不存在，可以规定为万物开始的状态，所以说："无名，天地之始"，"有名，万物之母"，

总之，天地、万物、秩序、规律，都是一种由人主观界定的结果，道德经反映了老子主观唯心主义的哲学观点，

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2023-9-20 11:06
你没有进入中国哲学的语境，在我看，是由静到极至开始的。致虚极，守静笃。

所以，你写的对中国哲学的理解，往往让人啼笑皆非，不知道怎么争。就是说，纯胡扯。

作者: 花钱没买着 时间: 2023-9-20 11:23
你懂个茄子，人家老子是说：无名天，地之始。

作者: 思想者 时间: 2023-9-20 11:32

浅浅珍珠蓝发表于 2023-9-20 11:06
你没有进入中国哲学的语境，在我看，是由静到极至开始的。致虚极，守静笃。

所以，你写的对中国哲学的理 ...

静，是什么意思？你整天打坐就能得到真理？

作者: 思想者 时间: 2023-9-20 11:32

花钱没买着发表于 2023-9-20 11:23
你懂个茄子，人家老子是说：无名天，地之始。

你这个忒牛逼了，惊天地泣鬼神，

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2023-9-20 11:33

思想者发表于 2023-9-20 11:32
静，是什么意思？你整天打坐就能得到真理？

我哪有打坐时间。。静不一定需要打坐，专注也可以。

作者: 思想者 时间: 2023-9-20 11:37

浅浅珍珠蓝发表于 2023-9-20 11:33
我哪有打坐时间。。静不一定需要打坐，专注也可以。

看到你就想到双手合十打坐的样子，

作者: 思想者 时间: 2023-9-20 11:46

浅浅珍珠蓝发表于 2023-9-20 11:06
你没有进入中国哲学的语境，在我看，是由静到极至开始的。致虚极，守静笃。

所以，你写的对中国哲学的理 ...

虚，静，是一种概念状态，是语言的产物，你这叫着文字相，

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2023-9-20 11:47

思想者发表于 2023-9-20 11:37
看到你就想到双手合十打坐的样子，

我从没打过坐。因为打坐，对女子来说，据说不能乱打坐。我的入静方法是专注。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2023-9-20 11:48

思想者发表于 2023-9-20 11:46
虚，静，是一种概念状态，是语言的产物，你这叫着文字相，

所以跟你没法争。着文字相，就是你这种，不停地从这个概念到那个概念。

作者: 思想者 时间: 2023-9-20 11:52

浅浅珍珠蓝发表于 2023-9-20 11:48
所以跟你没法争。着文字相，就是你这种，不停地从这个概念到那个概念。

超越概念是一种幻觉，

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