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标题: 批判胡适之的一个书目 [打印本页]

作者: 徐公孰 时间: 2023-11-21 10:22
标题: 批判胡适之的一个书目
本帖最后由徐公孰于 2023-11-21 10:32 编辑

“《论语》《孟子》只剩读着，便自意足。若以语言解着，意便不足。某始作此二书文字，既而思之，又似剩。只有些先儒错会处，却待与整理过。”

上是《近思录》里一段话，伊川先生说的。这个“剩”字用得特有意思。这一段话，主旨是体会“语言”与“意味”的关系。“《论语》《孟子》只需多读，多诵，意韵便自见自足。如果一字一解，一句一析，便意味不足。他自己读书，开始也会觉得“文字…有些剩”，“语言”与“意味”互相不好协调，“语言”有时浅薄载不动“意味”，有时“语言”繁冗遮蔽“意味”。

写字始知“言”与“意”相生难，易相克，读书便知「不以文害辞」。“文，文字之文。举一字则是文，成句是辞。《诗》爲解一字不行，却迁就他说。自是作文当如此。”写文章，字要处处讲究，有时候却不得不将就。然则读书，亦要“迁就”。

将就，是因为不自由，“言不称意，意不逮物”，难于尽忠也。迁就，是因为恕道，宽容别人的不自由，同情别人的不容易。迁就并非拣择，有拣择便是不平等，便是以自己的私心强加强减强除强乘人家的主意。比如

吕晋伯问：“且将《语》《孟》紧要处看，如何？”伊川曰：“固是好，然若有得，终不浃洽。盖吾道非如释氏，一见了便从空寂去。”

天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。图难于其易，为大于其细。只拣择紧要处上手，细处不踏实，终究会落空。大乘佛法就是这个病根儿，小事化大，大事化了，最后落空，遁入空门空山。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。细处实落，大处清而不空。譬如《中庸》之书，

“其书虽是杂记，更不分精粗，一滚说了。”

好就好在“一滚说了”，不分精粗，天下平等，没有拣择。“今人语道，多说高，便遗却卑。说本，便遗却末”，如此则养成势力眼。人家“一滚说了”，咱家却不可能“一滚悟了”，也不可能就“一滚行了”。咱需要将就养心，迁就修身，俯就做事，实实落落地立于当下，立得住，时时执中而行，行得稳，知几识大用小，致得远。

将就，迁就，俯就，都是在场的，都是进行时的，这是古人读书法，也是作人的心法，惬心贵当，讲究一个当字。胡适之辈不懂惬心贵当，好为过当大言，开出“一个最低限度的国学书目”，却超出国人基本的精力。而他自诩那“也是一个法门”，更是毁书毁人。何以言哉？

这个法门可以叫做“历史的国学研究法”，以事后诸葛亮的视角读书，完全不在场，因此是读死书。更是只论拣择而不论读书人的心性，不讲究将就与迁就，即便读，也是读死书，终也落空。古人的书，要读活，唯一的法子就是读出古书的意，读出古人的志。今人若要自己契合古人的意与志，就要慢慢涵养，勿忘勿助。胡适之的书目，只是教人从字句上拔苗助长，不知安根养正，徒自扰，更扰人。

作者: 徐公孰 时间: 2023-11-21 10:26

胡适之复起于地下
能辩不？

作者: 无蕊 时间: 2023-11-21 10:40
明道先生说读书贪多务得形同玩物丧志

作者: 无蕊 时间: 2023-11-21 10:44
适之先生的那个最低书目可以装出一个书厨，然而排列得没头绪，让人疑他是否读过

作者: 徐公孰 时间: 2023-11-21 10:54

无蕊发表于 2023-11-21 10:44
适之先生的那个最低书目可以装出一个书厨，然而排列得没头绪，让人疑他是否读过

不知他读没读

反正这书单不讲究

作者: 徐公孰 时间: 2023-11-21 10:55

无蕊发表于 2023-11-21 10:40
明道先生说读书贪多务得形同玩物丧志

明道先生与阳明先生是一路
他们能说少读
不是他们这一路的不能听他的

作者: 薄荷味 时间: 2023-11-21 12:01
写文章，字要处处讲究，有时候却不得不将就。
是呢，写了，又感觉词不达意，也不大能明心意。要是每一个字、词都能达到意满，那就是最极致的文字了

作者: 薄荷味 时间: 2023-11-21 12:03
活学活用虽好，可是又很多没有出处根基之嫌的

作者: 无蕊 时间: 2023-11-21 12:29

薄荷味发表于 2023-11-21 12:01
写文章，字要处处讲究，有时候却不得不将就。
是呢，写了，又感觉词不达意，也不大能明心意。要是每一个字 ...

要有寻味空间，【既思之，又似剩】意满之文做不到这一点

作者: 无蕊 时间: 2023-11-21 12:38

薄荷味发表于 2023-11-21 12:03
活学活用虽好，可是又很多没有出处根基之嫌的

出处与根基都在自己

作者: 薄荷味 时间: 2023-11-21 12:40

无蕊发表于 2023-11-21 12:29
要有寻味空间，【既思之，又似剩】意满之文做不到这一点

意满了，却又少了趣味的空间。所以文章看似意满自得，有趣儿还好一点，要是无趣则多是败笔。
寻味空间虽然不在章本，却有着事半功倍之力。

作者: 无蕊 时间: 2023-11-21 12:40

徐公孰发表于 2023-11-21 10:55
明道先生与阳明先生是一路
他们能说少读
不是他们这一路的不能听他的

一通百通，通之前，多无益

作者: 无蕊 时间: 2023-11-21 12:44

薄荷味发表于 2023-11-21 12:40
意满了，却又少了趣味的空间。所以文章看似意满自得，有趣儿还好一点，要是无趣则多是败笔。
寻味空间虽 ...

老子说：有之以为利，无之以为用。装满的房间住不了人：）

作者: 有期啊 时间: 2023-11-21 20:31

徐公孰发表于 2023-11-21 10:26
胡适之复起于地下
能辩不？

你这泼皮

作者: 徐公孰 时间: 2023-11-22 07:13

薄荷味发表于 2023-11-21 12:03
活学活用虽好，可是又很多没有出处根基之嫌的

没有根柢，不算是真的活~~

作者: 徐公孰 时间: 2023-11-22 07:13

无蕊发表于 2023-11-21 12:29
要有寻味空间，【既思之，又似剩】意满之文做不到这一点

横看成岭侧成峰，远近高低各不同

没有什么能真的圆满

作者: 徐公孰 时间: 2023-11-22 07:15

无蕊发表于 2023-11-21 12:40
一通百通，通之前，多无益

多读无益，有什么别的路径么，怎么通呢？

作者: 徐公孰 时间: 2023-11-22 07:16

有期啊发表于 2023-11-21 20:31
你这泼皮

最喜小姐姐无赖，案头卧剥胡适之~

作者: 角兮 时间: 2023-11-22 07:30
读帖学知识

作者: 薄荷味 时间: 2023-11-22 07:33
一滚了说，一句话好。

作者: 薄荷味 时间: 2023-11-22 07:46

角兮发表于 2023-11-22 07:30
读帖学知识

小角子，又要办大事情去么？

作者: 薄荷味 时间: 2023-11-22 08:02
说真的，胡适的文字读的少，说多了是妄言

作者: 徐公孰 时间: 2023-11-23 07:13

薄荷味发表于 2023-11-22 08:02
说真的，胡适的文字读的少，说多了是妄言

单论文字
比不上其他大家

他主要角色算是个社会活动家

论学问吧也不是主要的

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