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标题: 读多而不惑 [打印本页]

作者: 论金    时间: 2023-11-21 12:58
标题: 读多而不惑
    无论读什么书,先搞明白在范畴上谈论的是什么,然后搞明白作者的看法是什么,然后再明白他表达的方式是什么。

     西方人在解释世界,这个很容易明白,上帝掌握了最终的解释权,解释,就需要理性和逻辑,宏篇大论,构建。但直到爱因斯坦,宇宙最终的解释还是丢给了上帝,所以,西方的思维结构,从原始人到现代人,整体上还是没有变化。

     中国人在总结世界,不咋解释,所以,总是容易给出论断,但中国人很聪明,总结得挺好的,更多的依靠经验和观察,不解释,只总结,所以有很多精彩的总结和结论。

     西方人论证啊论证的,中国人总结好的结论总是走在两千年前等着他们论证。

     总的来说,西方人演绎逻辑路线,中国人是归纳逻辑路线。

     西方人线性思维,中国人是形象思维。

     你说谁更牛逼?合二为一最牛逼。

作者: 徐公孰    时间: 2023-11-21 13:13




写得要言不烦,条理清晰~

你现在偏哪个类型呢?




作者: 论金    时间: 2023-11-21 13:44
徐公孰 发表于 2023-11-21 13:13
写得要言不烦,条理清晰~

你现在偏哪个类型呢?

问得好。
我不打算把终极答案交给上帝。
作者: 论金    时间: 2023-11-21 13:46
过去的哲学是往后看的,总结过去,或者解释过去,我觉得哲学现在应该向前看。
哲学的新任务。
但需要一个牢固的基础,道理在谁家呢?
还难说,挺难说。
作者: 无蕊    时间: 2023-11-21 13:56
无论东西,都是以简驭繁

多是表象,若能披沙拣金,则少矣,不能,何益
作者: 兰羽    时间: 2023-11-21 13:56
中国人的形象思维大概和中文是象形文字有关吧
作者: 有期啊    时间: 2023-11-21 16:31
读书与读屏成冲突的两件事情了,对我来说。
读大家的讲座,还不能超过五分钟,超过了就不想看了
作者: 论金    时间: 2023-11-21 16:31
无蕊 发表于 2023-11-21 13:56
无论东西,都是以简驭繁

多是表象,若能披沙拣金,则少矣,不能,何益

不惑是因为没有什么东西可以谈。
多读只是一种乐趣。
作者: 论金    时间: 2023-11-21 16:32
兰羽 发表于 2023-11-21 13:56
中国人的形象思维大概和中文是象形文字有关吧

当然有关系。太极图就是个形象思维。
作者: 论金    时间: 2023-11-21 16:32
有期啊 发表于 2023-11-21 16:31
读书与读屏成冲突的两件事情了,对我来说。
读大家的讲座,还不能超过五分钟,超过了就不想看了

嗯,我控制在144个字符。
作者: 徐公孰    时间: 2023-11-22 07:10
论金 发表于 2023-11-21 13:44
问得好。
我不打算把终极答案交给上帝。




期待你当上帝的秘书




作者: 薄荷味    时间: 2023-11-22 07:45
多读多理解也是解惑。但是有的惑真是道业深浅认识的原因促成的。悟不透啊
作者: 论金    时间: 2023-11-22 07:54
薄荷味 发表于 2023-11-22 07:45
多读多理解也是解惑。但是有的惑真是道业深浅认识的原因促成的。悟不透啊

继续悟呗,哈哈。
作者: 薄荷味    时间: 2023-11-22 08:00
论金 发表于 2023-11-22 07:54
继续悟呗,哈哈。

我继续聊,聊,哲学,也就是曲折曲折学而速写进
作者: 薄荷味    时间: 2023-11-22 08:01
忽而悟出,胡说八道好轻松,呵呵
作者: 论金    时间: 2023-11-22 08:52
薄荷味 发表于 2023-11-22 08:00
我继续聊,聊,哲学,也就是曲折曲折学而速写进

先迷后悟。
作者: 论金    时间: 2023-11-22 08:52
徐公孰 发表于 2023-11-22 07:10
期待你当上帝的秘书

那是爱因斯坦的无奈。
作者: 薄荷味    时间: 2023-11-23 12:11
论金 发表于 2023-11-22 08:52
先迷后悟。

有时候就真是豁然开朗





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