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标题: 寡欲其实很像洗衣服 [打印本页]

作者: 徐公孰 时间: 2023-12-1 07:45
标题: 寡欲其实很像洗衣服

“人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”

人人都有喜怒哀乐，这是天性，关键在于哀而不伤，乐而不淫，要有节制。“好恶无节于内”，就不能循天理而行。怎样才能节制呢？试分析：

大学讲格物致知诚意正心。致知在先，诚意次之。这个诚意的“意”即是“感于物而动，性之欲也”句里的“欲”。所谓意欲，是付诸行动的那股意念。老鹰见到兔子，心念一动，自天俯冲而下，这个心念一动就是“意欲”。

“老鹰见到兔子”，即是致知。先有致知，然后动心起意“俯冲而下”。人，也是如此。先看见饭，然后想吃饭。或者先知道饿，然后想吃饭。或者先想像中看到好吃的，然后流口水。诸如此类，肯定是先有所知，然后意有所动，欲有所求。

所以，控制老鹰抓兔子的办法

❶不见兔子。兔子躲起来，老鹰就不起意抓兔子。“不见可欲，使民心不乱。”这是道家老子的思路。儒家类似的说法是：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

❷不知兔子好吃。老鹰眼瞎，如愚，不知有兔，则不起意。“常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。”这是道家；儒家则说“民可使由之，不可使知之。”

以上两种办法都以外力控制内心。属于笨办法。儒家更常见的办法是教化，使人自觉节制内心。《大学》的核心内容是“明明德”。通过明白事理，然后道德自觉。所谓自觉，用一个词儿讲出来即“中庸”。“中庸”的意思即“致中和”。所谓“致中和”分两层意思，如下：

❸静心。

有些人容易无明火起，也是不知不觉而怒。怎么办？照见这不易觉知的意欲，这无明火自然消灭。佛法特别强调照见这两个字，因为像镜子一样照见，比无明火更快，在无明火起之前迅疾照见，一照见，火即灭。

要达到静心的水准，就要“喜怒哀乐未发之谓中”，人心里的七情六欲处于平和状态，别七上八下支支棱棱不熨帖。

❹读书穷理。天下事事物物都理得明明白白，待人接物自然有分寸。这就叫“发而皆中节谓之和”。

❶❷两种笨办法，外人用以帮自制力欠佳的人。❸❹两种自觉的办法，自制力强的人用来自制。

伊川先生唠唠叨叨的办法❺寡欲。这个办法在理上通，却行不通，理上无碍，事上有碍。若止于空谈，这也算是个办法。若要实行，“寡欲”就是个虚假的话头，中听不中用。

总起来说，所谓寡欲，其实就是要有所节制而达到中庸之道。达到中庸的办法，要么有❶❷之“愚”，要么有❸❹之“知”，不论是知还是愚，都不必寡其“欲，更不必寡之以至于无。寡欲，归根究底是一个提高认知和见识的事情。欲望就像衣服上的脏污，要去污，就要间接洗衣服而不是直接去污。

作者: 徐公孰 时间: 2023-12-1 07:46

这回应该算是说清楚了吧

作者: 无蕊 时间: 2023-12-1 08:30
【人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也】
【欲望就像衣服上的脏污】

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也就是说，衣袂的飘飘就是脏污：）

作者: 有期啊 时间: 2023-12-1 08:37
看不懂也硬看。
看的是感性层面，不是义理逻辑

作者: 无蕊 时间: 2023-12-1 08:50

有期啊发表于 2023-12-1 08:37
看不懂也硬看。
看的是感性层面，不是义理逻辑

把意欲说成一个东西，看不懂才是懂

作者: 徐公孰 时间: 2023-12-1 09:03

无蕊发表于 2023-12-1 08:30
【人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也】
【欲望就像衣服上的脏污】

非也，非也

欲，是个动态的东西，它不能独立存在，它必依附在别的事物上。

老鹰的欲望是饱腹，它不能凭空饱腹，它的欲望会附着到兔子，蛇，老鼠，青蛙身上

老鹰捉兔子，很美。

老鹰抓老鼠吃，就不美。

……同样道理，人的欲望，也是这样的，有时候美，因为它附着于美的事物

若欲望附着于日本鬼子，那是汉奸，所以不美。

因此，欲望本身不好说好坏，关键看它附着在什么上。

伊川先生的错误，以为欲是独立存在的东西，因为欲本身有好坏。实际上呢，雪很白，但是雪也能脏衣服，因为雪可以附着于其他东西。牛奶是美食，附着于很美的丝巾上就不美。

作者: 无蕊 时间: 2023-12-1 09:07

徐公孰发表于 2023-12-1 09:03
非也，非也

欲，是个动态的东西，它不能独立存在，它必依附在别的事物上。

这篇的问题是把欲与意混淆了

欲其实与志倒是有点象

虽也有意志一词，意与志却是要分别开来的：）

作者: ~亦寒~ 时间: 2023-12-1 09:42
有知识的好处就是怎么说都感觉是对的。

作者: 论金 时间: 2023-12-1 09:49
不像

作者: 养生丸 时间: 2023-12-1 09:50

无蕊发表于 2023-12-1 09:07
这篇的问题是把欲与意混淆了

欲其实与志倒是有点象

志乃欲的美其名曰好吧，至少也是之一项，而意欲意欲，可见一回事儿，无蕊兄在抠字眼儿，我也一样。

作者: 无蕊 时间: 2023-12-1 12:39

养生丸发表于 2023-12-1 09:50
志乃欲的美其名曰好吧，至少也是之一项，而意欲意欲，可见一回事儿，无蕊兄在抠字眼儿，我也一样。{:1_22 ...

教授思维敏捷，驾马也追不上，只有说他走岔了：）

作者: 养生丸 时间: 2023-12-1 12:42

无蕊发表于 2023-12-1 12:39
教授思维敏捷，驾马也追不上，只有说他走岔了：）

嗯？为什么说他，不是她呢

作者: 无蕊 时间: 2023-12-1 12:56

养生丸发表于 2023-12-1 12:42
嗯？为什么说他，不是她呢

一视同仁，省心寡欲

作者: 薄荷味 时间: 2023-12-1 13:20

有期啊发表于 2023-12-1 08:37
看不懂也硬看。
看的是感性层面，不是义理逻辑

我也是这样的感觉，一说一说，就要接近我们的脑壳子了

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