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标题: 押沙龙文章以及徐教授之反驳，小议几句 [打印本页]

作者: 战斗鸡 时间: 2024-1-9 11:03
标题: 押沙龙文章以及徐教授之反驳，小议几句
终于读完押沙龙的《说说孟子一件怪事》，整体感觉，这种文章没啥意思。两千年前的历史细节，根本不可能有真相，一切全凭今人的推测，既无法证伪，也不可证实。作者由此而展开的自由发挥，只需自洽而无所谓真假对错。所以这类历史人物的随笔漫谈，不太好写，很容易流于一般，难有思想和史学的真正价值。当然，也正是这类远离现实、人畜无害的作品，犹如人们茶余饭后的闲聊，加之文学家的一支生花妙笔，政审上又无障碍，确实非常适合大众阅读，形成媒体热点，借此博取作者名声。以如今这世道和言论环境，媒体和作者能干的，也只能这些了。所以押沙龙这篇文章，我觉得还是文学性的价值多一些。

　　另外感觉押沙龙文中有一点小小漏洞，难怪徐教授逮住不放，借机直喷关天泥神一脸口水。押沙龙谈到法家思想在孟子那个时代“盈天下”的影响力，只是泛泛而谈地一笔带过，缺乏更多的具体例证。至于他提到的白起坑杀战俘这种，好像并不能跟法家理论挂起钩来。

　　但徐教授的反驳也很自说自话。

　　徐教授应当明白，任何一种思想潮流的背后都是一个知识群体，那是一个时代的声音，绝非一两个名家大师就能囊括。真正能青史留名的凤毛麟角，绝大多数人最终都逃不脱默默无闻的宿命。但你不能说他们在那个时代就不曾真实地存在过。

所以你拿法家几个著名的代表人物后生于孟子，来证明孟子时代的法家思想不可能“盈天下”，因而“孟子没有活到韩非子那一辈法家，也不会反他们”。这在逻辑上也是站不住脚的。法家作为当时一个群体，法家思想作为当时一个学派并形成时代的潮流，无论时间上还是思想的源头上，都先于韩非子出生年代的。孟子时间上反对不了韩非子那一辈法家，不等于反对不了他之前或同时代的法家，如慎到、申不害等，以及更多没什么名气的学者。

作者: 河海森林 时间: 2024-1-9 11:36
沙发

作者: 懂爱签名 时间: 2024-1-9 12:02
徐教授说啥就是啥吧。。。。

作者: 战斗鸡 时间: 2024-1-9 12:05

河海森林发表于 2024-1-9 11:36
沙发

花香，还不赶紧给客人上茶？

作者: 过路的鱼 时间: 2024-1-9 18:09
一砖拍两，好！

作者: 芳源 时间: 2024-1-10 13:56
中国人自古以来的习惯或说毛病就在这里
喜欢用自洽的理论说事
你说东，他搬出西的理论，
你说西，他又搬出东的理论
你说要看国情，他就开始与国际接轨了
你要与国际接轨的时候，他又要考虑国情了总之就一种混蛋逻辑
他的目的不是与你讨论问题
是要把你干倒
越是久远的事，他越能扯上
张牙舞爪之乎者也，没一句在正题上
你要忍不了败下阵来
他马上就跟上：看看，你输了吧。
我聊了几句董桥
有个叫“无蕊”的上来就要打倒董
今天更是不断发贴攻击，一个像样的东西都拿不出来
断章取义不说整个就是一个封建老朽
徐教授为了版块人气顾左右而言他

所以都没什么可为处
不过小利面前失去自我而已
读书人读到这个份上
不如回家哄孙子去

作者: 战斗鸡 时间: 2024-1-10 17:23

芳源发表于 2024-1-10 13:56
中国人自古以来的习惯或说毛病就在这里
喜欢用自洽的理论说事
你说东，他搬出西的理论，

那个无蕊年纪不大，却老古董得很。迂腐不说，还特别矫情和洁癖，以前闲闲书话有个外号叫“黛玉”。人倒不坏，也是个正经读书人，就是思想过于僵化。几年前在书话那边，跟在段干教授后面对着方方日记吐了好一阵子口水沫子。实在让人扼腕。

作者: 战斗鸡 时间: 2024-1-10 17:26

芳源发表于 2024-1-10 13:56
中国人自古以来的习惯或说毛病就在这里
喜欢用自洽的理论说事
你说东，他搬出西的理论，

砖家是难得的高人，希望以后有空经常来六星和黄金这里坐坐聊聊，顺便拨冗指导一二。

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