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标题: 养花至境 [打印本页]
作者: 无蕊 时间: 2024-1-10 17:00
标题: 养花至境
本帖最后由 无蕊 于 2024-1-10 17:07 编辑
从前上班时候，听师父说他在上班路上听见的两个人的对话，一个是城里人，一个是乡下人。城里人对乡下人说：难怪你们乡下人身板硬朗，我们才起床，你一趟城里都逛了回去了。乡下人回敬城里人：哪有你们城里人性命牢，各种种药水养出来的菜，鸡吃了都要吃死，就是吃不死你们城里人。说完，师父骂了一声娘，哈哈大笑起来。这不知是几年前的事了，如在目前。
每年清明，城里的亲戚会下来一次，吃饭的时候，母亲常指着桌上的菜说：吃吧，自家田里种的。城里人这才放心地吃起来。他们对蔬菜倒是更感兴趣的，连饭的香味也要夸讲一番。前些年，送他们走时，总要送些米呀腌菜呀让他们带去，不过这两年我家也是买粮吃了。
乡下人进了城，城里人下了乡，都是一样好玩的。城里什么没有呢，却要夸乡下人家的小菜，连碗里的饭也要夸夸，更莫说清明时节的田间气息了。
周作人在《瓜豆集》题记中抄了一段书，解释书名中瓜豆二字的由来。有一句云：今越人一切蔬菜瓜蓏之属，出自园丁，不经市儿之手，则其价较增，谓之杜园菜，以其土膏露气真味尚存也。
这土膏露气，城里人在城里确乎是吃不到的，交通再便捷也是没用的。超市里择好的，封了保鲜膜的菜，不知道已经经了多少人的手了，真味尚存几何。
然而蔬菜瓜蓏不是出自超市，不是出自菜贩子，也并非出自园丁，说到底，它们是出自地里的生灵。
梭罗在《瓦尔登湖》里说得更妙些。大概意思是说：林中的各类果实从来也没有到过康科德镇，没有到过纽约城，火车是不能将它们运走的。他说：果子的最好的品质只是它外面的那层白霜。我对我的记性很怀疑，但这些话不是我能凭空想出来的。梭罗说：有时候，我会偷吃红松鼠和樫鸟吃了一半的果子，因为它们挑中的刺果，果实自然不会有错。梭罗这人真是有脑子，可是这吃了一半的果子也许是鸟兽们已经将最好的部分吃去了，剩在那儿不要吃的。这么看来，梭罗虽然吃到了林中最好的果子，却还是没有吃到这最好的果子的最好部分。
将梭罗的话再进一步，是否可以这样说：果子从来也没有到过人的手里，它一被采摘，它就不再是它自己了。
鸟儿就着枝头啄食，可是果子也不能到了它嘴里而仍然保持它在枝头时候的滋味。
知道果子的真味到十足地步的，还是结果子的树自己。
如此看来，那只在水仙开花时赏一赏水仙的人固然赏不到水仙，而水仙也并不只在我心里时才最美。水仙在它自己的心里才最美。哪一朵花又是我不走入它的心中就能赏得它的最美的呢。那摘花的手应该知道：花朵的美从来不曾离开枝头被人拈在指间。
养花的至境，应是开出一朵自己的花吧。
一月十日
作者: 按倒就亲 时间: 2024-1-10 17:15
所以，我们都是在强作解人。
焚香沐浴正襟危坐，无论论的哪家的道、论得多么好，都是强作解人。扛圣人之旗贩自家私货。
哈哈哈，这帖牛。我也不敢再解，怕无蕊兄偷偷笑我。
作者: 战斗鸡 时间: 2024-1-10 18:10
本帖最后由 战斗鸡 于 2024-1-10 18:11 编辑
我也来做次学究玩玩：
”听师父说他在上班路上听见的两个人的对话“，第一个“听”和俩“的”字，都可以去掉。
作者: 金豆豆 时间: 2024-1-10 18:12
起笔对话段，把我笑得不要不要的。。。
作者: 金豆豆 时间: 2024-1-10 18:14
本帖最后由 金豆豆 于 2024-1-10 18:16 编辑
蓏、樫——等会我翻翻字典再来。。。
作者: 金豆豆 时间: 2024-1-10 18:18
能解，也是无限接近了。总比不解，还笑话他人花心思解好。。。
作者: 金豆豆 时间: 2024-1-10 18:18
能解，也是无限接近了。总比不解，还笑话他人花心思解好。。。
作者: 金豆豆 时间: 2024-1-10 18:21
天生地养的，谁又知其真滋味儿?其实不独天生地养的，万物皆可如此推论。你眼里的我，何曾是我?便是我眼里的我，又何尝是我?
作者: 按倒就亲 时间: 2024-1-10 18:59
战斗鸡 发表于 2024-1-10 18:10
我也来做次学究玩玩：
”听师父说他在上班路上听见的两个人的对话“，第一个“听”和俩“的”字，都可以去 ...
被公教授传染了，哈哈。
临屏写字，特别手机屏小时，哪里会逐字逐词慢悠悠。
作者: 按倒就亲 时间: 2024-1-10 19:00
金豆豆 发表于 2024-1-10 18:18
能解，也是无限接近了。总比不解，还笑话他人花心思解好。。。
主要是怕解歪了，贻笑大方。
作者: 梧桐花开 时间: 2024-1-10 19:54
基因的差异，每个人吃到的滋味，嗅到的香味会有差异，如果再加上人生的经历，那就更加千差万别。养花的至境是无论开出什么样的花，都是欢喜的。
作者: 战斗鸡 时间: 2024-1-10 20:07
这类文章，一点不耐烦读完。终于放弃再读。
作者: 战斗鸡 时间: 2024-1-10 20:08
或者说放弃学习的机会。
不喜欢就是不喜欢，没法强迫自己。
作者: 无蕊 时间: 2024-1-11 08:05
辛苦一年了，何不勉励自己吃一回细糠：）
作者: 无蕊 时间: 2024-1-11 08:07
只要花能亲切
作者: 无蕊 时间: 2024-1-11 08:10
高深莫测，莫测高深，这还是生物老师吗
作者: 无蕊 时间: 2024-1-11 08:12
宕开一笔，远远写来
作者: 无蕊 时间: 2024-1-11 08:18
其实每个人的长成皆是自己去完成，有人指点，也要自己能判断，有人扶持，也要自己能接纳。被人跑马，被人灌输，也要自己能愚蠢懒惰
作者: 金豆豆 时间: 2024-1-11 08:26
故意卖弄一下。跟天生地养的套个近乎——生物学老师的职业本能~~~
作者: 金豆豆 时间: 2024-1-11 08:27
我跟你相反。这类文字，我更偏爱些。
作者: 金豆豆 时间: 2024-1-11 08:28
确乎如此。设若自我不坚定，必然初心难守，始终也难得。
作者: 螃蟹 时间: 2024-1-11 10:05
贪吃丧志。
作者: 无蕊 时间: 2024-1-11 10:06
不吃成仙
作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-1-11 10:18
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2024-1-11 10:22 编辑
好看。。
所以什么观点，一旦形成，落在笔下，就有误导的可能。
但生活是具体的，必须说明白的时候多。
只好成了太极。太极有一黑一白阴阳鱼。
太极也不是禅宗的目的地，禅宗一亦不立。
作者: 螃蟹 时间: 2024-1-11 10:20
无蕊 发表于 2024-1-11 10:06
不吃成仙
草莓，确实是林地边上的野草莓好吃，小指甲盖那么大，香的不像话。找到就是一大片，一个人能坐那儿吃一上午。木耳，也是雨后新摘的好吃，水里涮涮，直接生吃就行。可惜那时没好的酱油和瓦萨比。
作者: 投入 时间: 2024-1-11 10:22
切，老古董。----不是你自己鼓励楼主，写散文的么？--哈哈哈
作者: 无蕊 时间: 2024-1-11 10:26
螃蟹竟是森林里长大的孩子？
作者: 无蕊 时间: 2024-1-11 10:27
莫看，合上眼，开一朵自己的花吧
作者: 螃蟹 时间: 2024-1-11 10:30
本帖最后由 螃蟹 于 2024-1-11 10:32 编辑
但追求食物的原生也不值得提倡，且不说能不能喂饱80亿人，原生食物的品质如果真有那么好，古人平均寿命就不会那么短了……
作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-1-11 10:33
淡墨给的建议，就是这样。虽然他是反禅宗的。
作者: 知音 时间: 2024-1-11 10:35
看了沙发上的回复，我倒是不敢回复了。得再想想……
作者: 知音 时间: 2024-1-11 10:38
天然的好是好，只是可能有的人不认得、不会吃、不敢吃，所以还需要有人介绍、有人加工、有人推荐
我解读的到位不到位呢？
作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-1-11 10:43
有什么可推荐的，按佛家观点，都是妄念。
作者: 无蕊 时间: 2024-1-11 10:44
古人寿命短是食物里没有科技与狠活？
作者: 知音 时间: 2024-1-11 10:47
不是所有的人都需要推荐，但不能说所有的人都不需要推荐，发展、影响、熏陶、普及都是现代文明的需要
作者: 螃蟹 时间: 2024-1-11 10:48
无蕊 发表于 2024-1-11 10:26
螃蟹竟是森林里长大的孩子？
当然了，出门十步就是真正的大森林，本人最开始的那部分童年就是在森林里度过的……
作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-1-11 10:51
佛家认为：有念皆妄，无念为宗。
人的一切知见，都是经历塑造，不是真相。
在认知出现突变跃深的时候，往往是无念、没有知见时。
比如：悟。
悟不是仅小说里写的东东，比如某个武术人士突然开挂，进入一种提升状态，现实中，这种境况完全可能发生。
作者: 无蕊 时间: 2024-1-11 10:56
人只能从自己的地位出发，自己拧巴，世界就拧巴，自己顺了，世界就顺了，自己开一朵花，才理解世上一切的花
作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-1-11 11:01
如果非要举一个实例：
可试着让自己无念。哪怕一秒钟。
但人是清醒的。只要有那么一瞬，就可以恢复身体和心理的疲劳。比充电还快。
佛学圈的人说，有修行者长达几十年不睡觉。
作者: 投入 时间: 2024-1-11 11:25
人猿泰山、鳄鱼邓迪。----哈哈哈
作者: 螃蟹 时间: 2024-1-11 11:26
本帖最后由 螃蟹 于 2024-1-11 11:33 编辑
自然是丛林，城市也是丛林。在超市的玲琅满目里，找自己要吃的零食，心动的饮品，和林子里找草莓，榛子，采蘑菇其实没啥本质区别。林子里有可爱的动物，但城市也有美丽的小妞呀……
之所以感觉不同——大自然比城市更让人身心愉悦，除空气质量更好些之外，主要是心态不一样。人们在城市里生活得太久了，腻了。那种新鲜感，新奇感没了。
作者: 螃蟹 时间: 2024-1-11 11:30
本帖最后由 螃蟹 于 2024-1-11 12:32 编辑
其实你也可以用《瓦尔登湖》之眼来看城市的。
在冬日的暖阳下，放松肩膀，空开两手，调整好步伐，呼吸，感受脚掌和脚跟先后着地的顺序，张大五官，密切观察体验周围的细微变化。把自己当成一只在林子里，自由自在，溜溜达达，随时准备猎食的大猫……
心远地自偏。你有好奇心，啥地方就都十分新奇有趣，你觉得在路上；无论在哪儿都像是旅行。
作者: 知音 时间: 2024-1-11 11:33
人类的进步在于不断地发现和分享吧，全靠自己开花，恐怕看不见满园春色了。
作者: 知音 时间: 2024-1-11 11:36
不懂佛不懂念，不敢妄言。
朴素的认知就是不认同这句“人的一切知见，都是经历塑造，不是真相。”
如果人类发现不了真相，那何来真相？
又有谁来判断是不是真相？
作者: 无蕊 时间: 2024-1-11 12:00
不擦亮眼睛，对不起满园春色
作者: 无蕊 时间: 2024-1-11 12:03
你有大森林里的心态，城市里长大的人们没有
作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-1-11 12:32
所以不以固定知见为对。才有人说人类一思考，上帝就发笑。才有禅宗说一亦不立。
人认识不了真相。认识到的是自己生活或者科学范围内的经验。这些东西，一旦条件变了，可以被推翻。
为什么可以判断不是真相？因为，可以被推翻。
作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-1-11 12:36
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2024-1-11 12:41 编辑
【朴素的认知就是不认同这句“人的一切知见，都是经历塑造，不是真相。”】
我说的不是认知的对错，说的思维方式。思维之外，还有别的认知方式。
但一写就成了“人的一切知见，都是经历塑造，不是真相。”，然后就误导了你。
认知在一定范围内，当然承认有合理性。
某种意义上，认知提升，就是不停地否定自己。也就是认识到自己是被塑造的，不是本来的样子。
作者: 知音 时间: 2024-1-11 15:20
就是只可意会不可言传的玄妙
作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-1-13 09:35
知音 发表于 2024-1-11 15:20
就是只可意会不可言传的玄妙
不玄啊～我都看到你好几次用暗示的方式避免战火。我觉得这个就是。因为一说明白，那就错了，虽然理上不能说错，但会引起更大战火。
作者: 遇见未来 时间: 2024-1-13 09:45
最近在抖音经常刷到茅山道姑那气质。看了都觉得是个仙子下凡。
有人问，如何泡道姑。
我说。你得懂奇门遁甲。
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