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标题: 拷问老子 [打印本页]

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-3-13 06:59
标题: 拷问老子
本帖最后由春水秋霜伊人于 2024-3-13 07:00 编辑

文字/春江水

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拷问老子。
读经中道有时和离经叛道一样荒唐。比如老子和《道德经》，宏观、历史和形而上看是对的，但一具体就有瑕疵、破绽。
老子指着舌头和牙齿讲“柔弱胜刚强”是对的。舌头柔弱还在，刚强的牙齿是没有了。
——但是生命世界，具体普泛地说生命世界动物哺乳动物“是有牙齿的”。没有牙齿的是那些老人。
老人不代表这个世界。

2
人需要什么？我还需要读书学习吗；不说金刚怒目，柔情有爱；就连鸡鸭鱼肉山珍海味，妈妈还要吗……老了，这些于一个人还有意义吗？
——这几年带妈妈伺候妈妈送走妈妈有很多很新鲜的想法。
我带妈妈她没有牙了。现在妈妈走了。我为妈妈准备的许多东西还在。其实许多没有用过。
生命的哲学，生命的三观，生命的价值取向都是属于具体生命的。萝卜不会有白菜的思想。牛马不会走进羊圈鸡笼。冬虫会和夏草讨论吗。
普通百姓不要官，不要做资本家，不要诗词风雅，也不要出国经营旅游，也不要预判俄乌战争，或者过问以色列横行中东多久，他错了吗？他的孩子当然也是。那他和孩子还需要学外语、学哲学、学时事政治吗。
要一大群鸡鸭牛羊到学校听龙凤的课、长颈鹿的课，甚至狮虎狐狸讲课，难道不是荒唐吗？

3
杨哥杨姐的荒唐一样。
你当百姓是套娃，是白鼠，是木偶吗？语言、文化、哲学等是有生命的。生命哲学更属于具体生命。

作者: 我爱花香不爱花 时间: 2024-3-13 08:32
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作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-3-13 09:01

我爱花香不爱花发表于 2024-3-13 08:32
父母，特别是母亲的离去，对孩子来说，是道很难过的坎。。。
弘一法师好象说过，亲人离开时并不难过，真正 ...

没有看明白。有奖。

作者: 凶猛老狐狸 时间: 2024-3-15 00:00
他告诉你，如何认识宏观世界，天地如橐龥乎，上善若水，致虚极，守静笃，就是一个运动，守恒又对称的场。他又告诉你，如何认识微观世界，听之不闻，视之不见，搏之不得，恍兮惚兮，惚兮恍兮，曲则全，罔则直，就是不确定性，就是不相容原理。。。我们要先学会怎么认识世界，再学用方程计算世界，先懂得太极生两仪，再学宇宙之暴涨。

作者: 凶猛老狐狸 时间: 2024-3-15 00:07
我们太年轻，刚刚开始抬头看星辰，没有资格拷问凝视宇宙几千年的智者。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-3-15 02:30

凶猛老狐狸发表于 2024-3-15 00:07
我们太年轻，刚刚开始抬头看星辰，没有资格拷问凝视宇宙几千年的智者。

谢谢。

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