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标题: 论金与高隐辩论的非本质 [打印本页]

作者: 徐公孰    时间: 2024-5-13 16:03
标题: 论金与高隐辩论的非本质





看见梁老谈什么本质,我只好跟风补充一些非本质。所谓非本质,就是我没有看到什么本质。因为我压根儿没看,也不打算看。

不看二人辩,而奢谈二人辩,非本质主要表现为:

❶非对称。论金谈实的,高隐论虚的。鸡对鸭。

❷一个人对一群人。茶舍叫我管得太严,不接受粗口,论金没办法只好异地辩论,每每落单。单看高隐一方,一时半会儿数不过来,只说诗意天涯吧。诗意天涯喜欢当两面人,正面是起草六星法的主笔,披个马甲上岸就反舌反调说些阴阳话,甩些不咸不淡不酸不甜的花儿片儿话儿。这种明枪不易躲。

❸乱与治。不管是质疑还是论证,论金想认真理治出一些事情的脉络。非对称方其实只想乱,从来不在意谈什么,不在意怎么谈,只在意抓住任何机会乱一乱,越乱越成功。等诗意天涯大大方方不穿马甲说话,才可能会开始形成就事论事的氛围。



















作者: 东方安澜-    时间: 2024-5-13 16:12
论金的辩力很强,有舌战群儒的感觉。





作者: 徐公孰    时间: 2024-5-13 16:13
东方安澜- 发表于 2024-5-13 16:12
论金的辩力很强,有舌战群儒的感觉。




那还用说么,茶舍右手版啊,各位茶客茶博士与有荣焉~




作者: 阿牧    时间: 2024-5-13 16:38
东方安澜- 发表于 2024-5-13 16:12
论金的辩力很强,有舌战群儒的感觉。

成竹在胸,对自己的见解有充分的自信
是得赞一个

作者: 宽兮绰兮    时间: 2024-5-13 16:45
见识过了,论金一个人对一群人
作者: 云自在    时间: 2024-5-13 21:36
辩论的目的是什么?

作者: 贾若知    时间: 2024-5-13 21:59
子曰 发表于 2024-5-13 16:28
上岸是天涯马甲?
一坨狗屎。难怪六杂成了恶臭收容所,还不止一两个人罩着。

百分百确定,就是大牙的马甲

作者: 贾若知    时间: 2024-5-13 22:00
有道理
作者: 论金    时间: 2024-5-13 22:06
基于历史的研判,中西哲学的比较,大家对国家持有正面的信心可以说是正确的。
但政治永远都是有污点的,不论古今中外,社会问题是永恒地存在的,所以,我们也是要接受社会的批判的,其实他们不批判,我们自己也要批判。
主要的问题是,对现实和历史趋势,要有客观的认识,对国家的差异有正确的认识,对文化的多样性有足够的信心。中国有权利,有正当性,有民族自信。这是任何借口都不能取消和诋毁的。
辩论的目的,不是为了征服别人,对于一个对历史走势,对自己的信念负责的人,可以通过辩论去逼迫自己做更多更深入的了解。让自己为自己的信念做解释。
错误的见解存在已久,无知的愤恨只会有毒,首先危害的是自己,对社会错误的认识,首先危害的是自己。无论社会现实是什么,认知错误,危害的首先要自己。其次才是危害社会。
在现在的中国,正能量肯定不会错。是一个值得跟随社会发展而积极向上的历史阶段。如果在盛世,因为社会存在矛盾而采取消极的态度,那是一生为人最大的遗憾。
我们不仅仅是要积极对待自己的人生,还要教育小孩在现在的中国要积极奋斗。
任何事物,都将盛极而衰。现在的中国只到半山腰。还有很长的旅程。
作者: 贾若知    时间: 2024-5-13 22:07
论金 发表于 2024-5-13 22:06
基于历史的研判,中西哲学的比较,大家对国家持有正面的信心可以说是正确的。
但政治永远都是有污点的,不 ...

有道理

作者: 徐公孰    时间: 2024-5-14 07:07
论金 发表于 2024-5-13 22:06
基于历史的研判,中西哲学的比较,大家对国家持有正面的信心可以说是正确的。
但政治永远都是有污点的,不 ...




雄辩~








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