戏说观荷 - 北斗六星网 - Powered by Discuz!

戏说观荷。之所以说是“戏说”，只是因为“戏说不入正传”，只能算“野史、传说”一类，无需考证。当然，戏说者，有些也可有证可查，也不全是无根无据之说。

夏日观荷，古时有之，今亦有之。自混沌初开，荷先人而先存于世，后为人识，亦因食起。古人有曰， “薮泽已竭，既莲掘藕”时，已初识荷也。后因荷美之故，遂为世人赏之。古有骚人墨客，荷盛之时，三五小聚，或观荷之美，或赏荷之奇，时以美酒辅之，酒酣之时，才气大升，或对荷吟之，或泼墨成荷。久而久之，始得中华之荷文化不断升华。故荷之美，或载入于名人之文集，或出入于名笔之名画，或借名匠之手现身于石陶之间，或于深山古刹隐名潜修，故使荷文化流传千古而不衰。

而今之计，喜荷美者众矣，虽文人雅客有之，虽摄友拍客有之，然闲品荷之美者更为众之。君不见，荷塘之畔，游人如梭，岸柳之下，习画者众多。小鸭戏荷之处，大炮如林，水鸟展翅之时，快门响成一片，更有喜荷美女，融靓影于荷美，噫吁嘻，壮哉，美哉。

然观荷之美，在于意，在于情，于自然之境，于心境，于心静，心静则生心境，则观荷更美矣。佛曰：莲生佛地，有佛之处，步步生莲。又曰：一方池水一心莲，出泥不染净尘缘，闹市之中求心静，心静方始修莲禅。由此论之，心静则花美，花美则养心，观荷者舒心，则荷更美矣。