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标题: 四相非相，而是知见 [打印本页]

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-6-27 09:51
标题: 四相非相，而是知见
知见，建立在相的基础上。所以离相，其实说的是离知见。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-6-27 09:52
知见无见，斯即涅槃。

知见无，见斯即涅槃。

知见立知，即无明本。
知见立，知即无明本。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-6-27 09:54
在两种情况下可以离知见，一是死亡。二是禅定。我所理解的禅定，其实是心流。这种状态，对有些人来说，不是修行所得，而是天生的。
就是专注力。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-6-27 09:58
离知见后得到什么，要么是死亡，要么是认知提升。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-6-27 10:01
一切贤圣皆以无为法而有差别。。。

以“无”为法，即以离知见为法。也可以说没什么法。没什么法，那就什么法都有可能。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-6-27 10:03
我没怎么读金刚经，或者说没怎么读佛经，看到有版友提这两句，试解一下磨牙，不服来怼。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-6-27 10:15
有些人的禅定，是坐禅，打坐，他们看到的五蕴皆空，貌似有相，光明相，或身体虚无的相。或别的什么相。

心流没有相。也不需要打坐。人还是在做事中，此时照着手上的事。象一面镜子映着手上的事。没有思虑。

作者: 大美丽 时间: 2024-6-27 11:41
不懂帮顶

作者: 余大寒 时间: 2024-6-27 21:12
研究的越来越深了

作者: 坐忘庄 时间: 2024-6-28 07:38
视而不见

作者: 新解玉玲珑 时间: 2024-6-28 08:25

浅浅珍珠蓝发表于 2024-6-27 10:15
有些人的禅定，是坐禅，打坐，他们看到的五蕴皆空，貌似有相，光明相，或身体虚无的相。或别的什么相。

...

心流，有意思。。。。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-6-28 17:35

坐忘庄发表于 2024-6-28 07:38
视而不见

听而不闻，失去五感。偏又是最敏锐时刻。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-6-28 17:39

新解玉玲珑发表于 2024-6-28 08:25
心流，有意思。。。。

我之所以认为心流是粗浅的世间定，是因为请教过本地出家人。并获得允许可以看寺院里面的书。

作者: 金牌打手 时间: 2024-6-28 19:47
解构后重建。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-6-29 15:46

金牌打手发表于 2024-6-28 19:47
解构后重建。

过程是个这过程。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-6-29 15:46

余大寒发表于 2024-6-27 21:12
研究的越来越深了

就是找个点来磨牙。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-6-29 15:47

大美丽发表于 2024-6-27 11:41
不懂帮顶

谢版主挽尊了一下～

作者: 新解玉玲珑 时间: 2024-7-2 08:45

浅浅珍珠蓝发表于 2024-6-28 17:39
我之所以认为心流是粗浅的世间定，是因为请教过本地出家人。并获得允许可以看寺院里面的书。

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