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标题: 道德错觉与道德自觉 [打印本页]

作者: 论金    时间: 2024-9-20 16:04
标题: 道德错觉与道德自觉
     王阳明说:我们每一个中国人,无论是贩夫走卒,还是引车卖浆者流,都要作收拾精神,自作主张的大英雄。王阳明是要中国满街都是圣人。


      王阳明有这样的理想不奇怪,因为这正是中国人的精神道统:自先秦以来,儒家就追求君子人格。

      君子人格,从孔子开始讲的就是克己,克己克己,从君子克成了圣人,这不就是这样的来路吗?可是为什么王阳明的理想在中国失败了呢?

      大概是败于中国人自古就有的道德错觉,乃至终于下流。

      中国文化有种称为乡愿的,老夫子曰:乡愿,德之贼也。这个乡愿是什么做派?就是嘴上说,事不做的伪君子。这种人一多,一个民族的德性就要被耗光。

      独独是乡愿文化,可能还没有太强大的生命力,因为毕竟这是一种可以被批判的作风;如果一个人拥有自觉的精神,他会为此感到羞耻,惟其不感到羞耻,这种乡愿文化才能强大到把德行破坏掉。没感到羞耻的原因,正是因为我们有道德错觉:坏的都是别人,而我肯定是对的。

     这种道德错觉说起来不仅仅理直气壮,其实也有中华文化的渊源,我想了想,竟然找到了中国的一个精神传统:众人皆醉我独醒。屈原被纪念了两千多年,他的精神核心不就是认为自己才是对的,而全世界都是错的吗?我们近代又出了一位大师:鲁迅。算是将屈原的独醒精神再次发挥了一次。近代新中国对鲁迅精神极力的推广,乃至全民都产生了这样的心理格局:坏的都是别人,而我是对的。

     独醒精神是中国人内心的一个强大的力量,但从这里开始,中国人就丧失了自我检讨的机会。也就是丧失了道德自觉的机会。

     君子人格的失败,没能实现满街都是圣人,于是诞生了反面的文化现象:满街都是小人。然而,严重的问题还在于,这满街的小人还有强烈的独醒错觉。小人们嘲笑君子文化,嘲笑道德精神,而且还给自己配合了一种独醒的精神错觉,于是就不会有任何的羞耻感。

      小人们可以画符诅咒,不会有任何愧疚,脱裤子骂娘,造谣随便来,但绝对不会有任何道德反思,他们坚信自己是正确的,错的都是别人。

      王阳明是喊不醒中国人的了,这种道德错觉像是民族的诅咒,印在中国人的内心根处,中国人无论物质生活多么丰富,离成为一个道德高尚的民族,还有很远的路要走。

作者: 无蕊    时间: 2024-9-20 16:39
你这个是克己的功夫,还是乡原的功夫
作者: 论金    时间: 2024-9-20 16:48
无蕊 发表于 2024-9-20 16:39
你这个是克己的功夫,还是乡原的功夫

没看到我在批判乡愿吗?

作者: 无蕊    时间: 2024-9-20 16:52
论金 发表于 2024-9-20 16:48
没看到我在批判乡愿吗?

乡原未必知道自己乡原的:)

作者: 论金    时间: 2024-9-20 16:55
无蕊 发表于 2024-9-20 16:52
乡原未必知道自己乡原的:)

至少知道努力向善,从自己做起。


作者: 陶陶然然    时间: 2024-9-20 17:18
正在看王阳明的书,这样文武双全,内圣外王又心地光明的人,实在少见。我觉得曾国藩也不如他,曾有点老官僚的阴沉。




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