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标题: 【杂俎十八】君爱臣民，国是江山，并答真方子兄 [打印本页]

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-11 06:50
标题: 【杂俎十八】君爱臣民，国是江山，并答真方子兄
【杂俎十八】君爱臣民，国是江山
文字/春江水

三统五统，
三观一观。
君爱臣民，
国是江山。
今来古往，
四维纲常。
天地人心，
良知不忘。

胡诌几句提挈，不敢说诗云。分次说几件事。
1）
晚清汉人翻身当权，走到哪里，是至极？是道统，法统，王统。道法是精神皈依；君主是情感皈依。
更有东学、西学之较。西学东渐是潮流。输家跟赢家学习。结论是“东学为体，西学为用”。
更有清流、清议和实务、洋务之别。不说曾左张李，慈禧、奕忻、光绪，后来连袁世凯都是实务的维新的办洋务的。龚自珍的诗好，就是诗名好。
康梁流亡，筹安会失败，留下什么，是自己到处摆弄。护国护法，二次革命，断头流血，尸骨盈野，才是怵目惊心。
2）
为什么会有中统、军统？
要说同盟会和国民党不是一回事。要说还有黄兴，蔡元培都是革命党人蓝营开山。黄埔北伐需要重新解释三民主义。要说还有元老和新贵之别，（分共之外）才有宁汉合流。
有说晚年孙中山，财务是廖仲恺的，军队是倚重蒋介石，政府是汪精卫的，智囊多元老派。
老蒋是宁汉合流以后貌似军政一把手（中央委员会、党务还是汪精卫的）。宁汉合流前不敌元老指摘，地方军阀包围也通电下野（蒋介石通电下野三次）过。
情报、情治这才有了中统（隶属于中央），军统。
3）
中国走到今天，世界走到今天，历史还是清晰的。
东学西渐到新文化，袁世凯是要传统的，蒋介石也是更多传统。都想自己伟大要造福中华，长治久安，结果到末路。窄路。
新文化即西学是肯定的。又在伟大的中华民国北京，以“爱国”的名义，走红走蓝，纷呈异彩，分道扬镳。
这才有了后来蓝营的“南京中华民国”。叫“南京国民政府”。
这才有了后来红色中国，以北京为首都的“中华人民共和国”。
读一读《闻一多最后的讲演》。就明白政协重开的意义。就明白尊宋庆龄国母的意义。我们也是孙中山事业的赓续、发扬、广大。
【结语】
总是问民生，问生民。总是天地人和好。总是常识、传统、文明、长治久安好。

补三句答真方子兄。
——哪里有知识分子，真理旦旦多。
——韩国女人得诺贝尔文学奖了，韩国人会不会骂她。
——疯了的是一世界，是一大片，只是身边和政治吗。

作者: 河海森林 时间: 2024-10-11 09:42
沙发

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-11 09:44

河海森林发表于 2024-10-11 09:42
沙发

谢谢河海兄。

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