北斗六星网

标题: 万物无自性 [打印本页]

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 12:28
标题: 万物无自性
就是无法自己作主。
都是各种因素聚到一起的结果。
因为无法作主，所以才可以观察他们，发现空。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 12:46
佛陀用了十二缘起的模型，来说明凡夫的生生死死，各种情绪和际遇，都在这个模型里。
“无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。”

作者: 鱼小溅 时间: 2024-10-14 12:50

是，理论上，一起都是注定的，也预测的。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 12:51
这十二缘起并无固定方向。
如果看完全程，就是一个循环，其实没有任何东西作主。是否看到空？

作者: 蒙衣客 时间: 2024-10-14 12:54
能不能别总是这么高深莫测

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 12:54
本帖最后由浅浅珍珠蓝于 2024-10-14 17:50 编辑

鱼小溅发表于 2024-10-14 12:50
是，理论上，一起都是注定的，也预测的。

据说能看透缘起的人，入世出世，都不是一般人。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 12:55

蒙衣客发表于 2024-10-14 12:54
能不能别总是这么高深莫测

这个没有高深莫测啊，是佛学本身不好理解吧。就是引用了一个十二因缘。

作者: 蒙衣客 时间: 2024-10-14 12:57

浅浅珍珠蓝发表于 2024-10-14 12:55
这个没有高深莫测啊，是佛学本身不好理解吧。就是引用了一个十二因缘。

太难理解了，午安

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 13:00
本帖最后由浅浅珍珠蓝于 2024-10-14 13:02 编辑

比如，你很爱某个东东，或某个人，那是因为你把这个世界看成实有的，那个东东，或那个人，契合了你或明或暗的需求。

当然这么一分析，连爱情亲情都会变得没意思，容易落到断灭空。实际上，可能不需要理论，就是一种感觉，这种感觉之下，容易安静，不太有激烈的情绪。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 13:00

蒙衣客发表于 2024-10-14 12:57
太难理解了，午安

嗯，午安。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 13:01
但是，人有自性。就是说，人有机会自己作主。

作者: 鱼小溅 时间: 2024-10-14 13:01

浅浅珍珠蓝发表于 2024-10-14 12:54
据说能看透缘起的人，至少有果位。入世出世，都不是一般人。

有一种升级理论，和佛学轮回有点相似。
升级就是升维，高一维的可以观测和控制低一维度的，一切都了然。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 13:06

鱼小溅发表于 2024-10-14 13:01
有一种升级理论，和佛学轮回有点相似。
升级就是升维，高一维的可以观测和控制低一维度的，一切都了 ...

是有类似的地方。跟某些厉害的人聊天，跟一些真修佛的人聊天，是有同样的感觉。

作者: 南狼坨子 时间: 2024-10-14 13:09

因果关系决定一切（假设因果论是正确的，拉普拉斯恶魔存在），那为啥就没有自性了呢？
哦，因为单独的个体是由很多因素组成的，所以这个个体就不是个体了?就没有自性了？
还是说，集体潜意识这类东西的存在，使得我们的所谓“自性”是来自于“调用”，而非自体产生的？

不用回答我的问题哈，我就是自问自答地思考一会儿。不需要答案的。

主要是进来问个午安，顺便致敬认真思索的筒子们。

作者: 思想者 时间: 2024-10-14 13:18
结构就是万物的自性，

作者: 蒙衣客 时间: 2024-10-14 15:26

思想者发表于 2024-10-14 13:18
结构就是万物的自性，

可否具体？

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 16:41
本帖最后由浅浅珍珠蓝于 2024-10-14 16:55 编辑

南狼坨子发表于 2024-10-14 13:09
因果关系决定一切（假设因果论是正确的，拉普拉斯恶魔存在），那为啥就没有自性了呢？
哦，因为单独的 ...

要不，把无自性换成没有自主性？窃以为没有自主性，就叫不能自己作主，没有自性。
比如机器人，再怎么牛，智能程度高，仍不是生命，没有自主性，由程序控制。

万法皆空，因果不空，貌似有语境。到另一个语境，因果亦空。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 16:45

思想者发表于 2024-10-14 13:18
结构就是万物的自性，

结构由各种缘起造成，按照规律走。但组成的这个事物，诸因素分分合合，这个事物本身不能自己作主。这个事物只是在一定时空里暂时存在的现象。

比如，构成人的这个身体，谁都想长生不老，青春年少，自己控制不了，作不了主。所以身体无自性。禅宗公案里把身体当作衣服。

但人有自性。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 16:50
十二因缘是个好理论。但有个问题，据天涯佛学圈的人说，普通人学这些，容易影响心境，消极。心情不好。

就是说，看到空，心里又不空，学成这个样子影响心理健康。灰色。

我认为，所有佛学理论都是为了让人静下来。这样想的话，佛学对人起的就是平静作用，而非灰色。我感觉学那些要特别小心。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 16:53
佛学理论对我没什么消极影响，是因为我最先接触的我认为真懂行的人是禅宗这一派的。
并非从佛学理论开始。他对我的指点，就在一个空字。不是消极的空，是消除杂念的空。只有好处，没有坏处。

作者: 思想者 时间: 2024-10-14 18:35

浅浅珍珠蓝发表于 2024-10-14 16:45
结构由各种缘起造成，按照规律走。但组成的这个事物，诸因素分分合合，这个事物本身不能自己作主。这个事 ...

思想是人的自性，身体也有自性，就是生老病死，由年轻到衰老，这个自然规律就是身体的自性，

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 18:41

思想者发表于 2024-10-14 18:35
思想是人的自性，身体也有自性，就是生老病死，由年轻到衰老，这个自然规律就是身体的自性，

那你的自性，跟佛学的自性不一样。佛学的自性，指的是能自己作主的那个主。身体的生死病死，控制不了，没有自性。

作者: 泼雷 时间: 2024-10-14 20:43

浅浅珍珠蓝发表于 2024-10-14 13:00
比如，你很爱某个东东，或某个人，那是因为你把这个世界看成实有的，那个东东，或那个人，契合了你或明或暗 ...

是不是万念俱灰，

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-14 21:14

泼雷发表于 2024-10-14 20:43
是不是万念俱灰，

这些东西是让人平静的，容易学偏。我并非从学理论开始。再说，我觉得自己是儒家的。

作者: 思想者 时间: 2024-10-14 21:32

浅浅珍珠蓝发表于 2024-10-14 18:41
那你的自性，跟佛学的自性不一样。佛学的自性，指的是能自己作主的那个主。身体的生死病死，控制不了，没 ...

那只是佛学幻想出来的万能的上帝，
不能做什么，也是一种自主，也就是说，主体把自己创造成不能做某些事，这也是一种能力，能够创造出自己搬不动的石头的上帝，才是万能的上帝，

欢迎光临北斗六星网 (http://154.85.43.82/)