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标题: 侘寂病 [打印本页]

作者: 无蕊 时间: 2024-10-17 11:07
标题: 侘寂病
本帖最后由无蕊于 2024-10-17 11:08 编辑

　　最近颇郁闷的一件事是拍了一张被鸟啄空的枝头柿子联系到牧溪禅师的《六柿图》清赏了几行，见者皆夸枝头柿子而看不上牧溪这幅被东瀛奉为国宝的涂鸦。
　　初见《六柿图》我是吃了一惊的，跟我儿用蜡笔画的三根玉米何其相似，没有道理可言，然而趣味无穷。
　　昨天下班回家，静水把娘家的柿子带了几只回来，一数正好六只，都红了，还挺硬，便拿了在餐桌上按《六柿图》的布局摆一摆，如果有两只青的就好了。摆完用手机看，没有一个角度是对的。将六只真实的柿子做减法，做到《六柿图》的地步，也就是侘寂之美了。这是一个完全的体会，无需再下什么定义。
　　《离骚》有这样一句：“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。”江头形容枯槁的屈原与庙堂之上起草法令接待宾客侃侃而谈志得意满的屈原，其对照便是《六柿图》与餐桌上这六只静水家桃园边上采回的柿子。
　　繁华落尽，乃现真淳。
　　繁华当然也是自然，真淳也只能落尽繁华而成，这一步切不可省，就如秋冬只能由春夏来落成。
　　省去这一步而直接侘寂了，这是日本人别扭的地方。
　　利休为了展示牵牛的美，取其一朵而毁灭其余，何若随风霜一天一天落成最后一朵。他与他的茶客就那么等不及么。接替了天职，是谓代大匠斫。老子曰：夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。
　　在对自然之美的求索中背离自然，是侘寂病。
　　把现阶段对位一下汉唐，或已至建元、咸亨。从南宋残山剩水里拈出的趣味时人不欣赏是没有问题的。这是好事啊，我的郁闷毫无来由，于是郁闷冰释。
　　10/17

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柿子清赏

作者: 投入 时间: 2024-10-17 11:13
无图、无链接。呵呵

作者: 坐忘庄 时间: 2024-10-17 11:34
本帖最后由坐忘庄于 2024-10-17 11:44 编辑

哈哈哈无寂无念

不寂之寂。念念形色。

作者: 雾鬓新梳绀绿 时间: 2024-10-17 11:36
这是将六士置于繁华反侘寂么……表情：不懂就问。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-17 11:42
仰视一下标题，先。。。。午饭去了，回头来读文字~~~

作者: 无蕊 时间: 2024-10-17 11:43

雾鬓新梳绀绿发表于 2024-10-17 11:36
这是将六士置于繁华反侘寂么……表情：不懂就问。

当时见识短，却嫌各位头发长......表情：检讨一下

作者: 无蕊 时间: 2024-10-17 11:45

金豆豆发表于 2024-10-17 11:42
仰视一下标题，先。。。。午饭去了，回头来读文字~~~

别怕，是病那些有一堆瓶瓶罐罐而侈谈侘寂的

作者: 无蕊 时间: 2024-10-17 11:46

坐忘庄发表于 2024-10-17 11:34
哈哈哈无寂无念

不寂之寂。念念形色。

小日本的格局是天然锁死的

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-17 12:09
第一段的郁闷，太可乐了，就。我恰好见证了整个郁闷过程，艾玛~~~~表情：打滚乐~~~

作者: 杨逍逍 时间: 2024-10-17 12:15

柿子像屁股。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-17 12:17
将六只真实的柿子做减法，做到《六柿图》的地步，也就是侘寂之美了。这是一个完全的体会，无需再下什么定义。
===
有一些妙手偶得的美，或者说灵光乍现的得，是永不可能被复制的~~~

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-17 12:21
侘寂之美，这个词，不知何故，让我想起一个词：枯荷雨声~~~~有些触感、质感，不可言说，故而楼主说释然，是真释然了~~~

作者: 无蕊 时间: 2024-10-17 12:26

金豆豆发表于 2024-10-17 12:09
第一段的郁闷，太可乐了，就。我恰好见证了整个郁闷过程，艾玛~~~~表情：打滚乐~~~

不开心是因为想不开：）

作者: 无蕊 时间: 2024-10-17 12:26

杨逍逍发表于 2024-10-17 12:15
柿子像屁股。

四瓣

作者: 小炸毛 时间: 2024-10-17 12:30
本帖最后由小炸毛于 2024-10-17 12:32 编辑

侘寂之美並非王者之美，而是岁月悠悠之后的沉淀之美，也可曰返璞归真的残缺之禅意

花开是美，花落亦是美。比方说残荷枯叶，比方说断桥残雪

日本现如今所谓的文化，里面到处可见中华文化的残影留存并且发扬光大。主流干不过，便抓住非主流融合再另辟捷径加工成自己的文化

日本所谓的曜变天目国宝，南宋时期烧制的，19世纪初从大清手里买过去的，那会的主流审美是青花瓷，在精致这一块的主线干不过就走支线发扬光大

牧溪也是源自此理。
日本的八道——歌道、书道、茶道、花道、剑道、艺道、柔道、香道。追本溯源，其实都是从中国文化中提炼的。
简单的说，就是拼不了原创拼二创开发周边。

当然推动侘寂文化也少不了禅宗
南宋时期日本僧人把禅宗引进日本，那个时期中国的禅宗是形而上的，影响的是文人雅士。
而日本的禅宗是形而下的，是人人皆可悟的
简单的说，中国式禅宗是唯心，日本式禅宗是唯物。
后者的入门就简单多了，可以是残荷枯叶，可以是断桥残雪。人人信奉，就造神成功啦

真论侘寂的美学，精髓还得中华五千年
只是中国人不善于搞营销

作者: 无蕊 时间: 2024-10-17 12:36

小炸毛发表于 2024-10-17 12:30
侘寂之美並非王者之美，而是岁月悠悠之后的沉淀之美，也可曰返璞归真的残缺之禅意

花开是美，花落亦是美 ...

可以重新定义一下王者

三横一竖，王是通天地人的那一竖，真淳之至。当得起侘寂二字，而侘寂不足以形容

作者: 小炸毛 时间: 2024-10-17 12:45

无蕊发表于 2024-10-17 12:36
可以重新定义一下王者

三横一竖，王是通天地人的那一竖，真淳之至。当得起侘寂二字，而侘寂不足以形容 ...

侘寂论不了王者，至多老者

岁月沉淀以后的安于接受不完美罢了，好听点说是看透繁华落尽，难听点是就是只能无奈接受

我也挺欣赏侘寂美学的，不至于拔高到王者之美

真站到王者的顶峰，目光所及之处是山河大川的风光，而不仅仅只是唯眼前之物的局限

作者: 无蕊 时间: 2024-10-17 12:52

小炸毛发表于 2024-10-17 12:45
侘寂论不了王者，至多老者

岁月沉淀以后的安于接受不完美罢了，好听点说是看透繁华落尽，难听点是就是 ...

一般奋斗到王者的地位，也将老了

日本那么狭小的地盘，出不了王者。街霸而已

作者: 雾鬓新梳绀绿 时间: 2024-10-17 13:04

无蕊发表于 2024-10-17 11:43
当时见识短，却嫌各位头发长......表情：检讨一下

我萌傻白甜不受理论大师的条框约束。
看画看图只凭眼缘。要么自然。要么灵动。其余都是不好看。
表情：长发及地。

作者: 无蕊 时间: 2024-10-17 13:06

雾鬓新梳绀绿发表于 2024-10-17 13:04
我萌傻白甜不受理论大师的条框约束。
看画看图只凭眼缘。要么自然。要么灵动。其余都是不好看。
表情： ...

把一段天然说得这么谦虚活泼

作者: 雾鬓新梳绀绿 时间: 2024-10-17 13:30

无蕊发表于 2024-10-17 13:06
把一段天然说得这么谦虚活泼

美就是没有定律且活泼多变的呀。
看见杯盘粗拙是美。看见枯荷衰草是美。看见桃红是美。看见织金妆花还忍不住流口水。
表情：爱无止境。

作者: 无蕊 时间: 2024-10-17 13:39

雾鬓新梳绀绿发表于 2024-10-17 13:30
美就是没有定律且活泼多变的呀。
看见杯盘粗拙是美。看见枯荷衰草是美。看见桃红是美。看见织金妆花还忍 ...

是啊，执于一端，难免乘兴而来，败兴而返......表情：得意不宜再往

作者: 雾鬓新梳绀绿 时间: 2024-10-17 13:46

无蕊发表于 2024-10-17 13:39
是啊，执于一端，难免乘兴而来，败兴而返......表情：得意不宜再往

只许痴迷。不许不悟……表情：捋胡子。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-17 16:21
与禅宗还有什么关系么？不可能吧。。

作者: 无蕊 时间: 2024-10-17 16:26

浅浅珍珠蓝发表于 2024-10-17 16:21
与禅宗还有什么关系么？不可能吧。。

禅宗有个话头：吃茶去

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-17 16:38

无蕊发表于 2024-10-17 16:26
禅宗有个话头：吃茶去

专门去搜了侘寂风来看，才知道这个名词。日本有些风景按这个方法，还是挺好看的。说是禅宗的东西，过了。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-10-17 16:42
禅师们说的禅，活泼泼地，不可能固定在一种类型上。侘寂风有点极端。

作者: 无蕊 时间: 2024-10-17 16:49

浅浅珍珠蓝发表于 2024-10-17 16:42
禅师们说的禅，活泼泼地，不可能固定在一种类型上。侘寂风有点极端。

传到日本，走极端是难免的

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