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标题: 灯下黑话 [打印本页]

作者: 灯下黑 时间: 2024-10-27 00:38
标题: 灯下黑话
本帖最后由灯下黑于 2024-10-27 00:56 编辑

我别无所有
我双手捧着我
我和我正在消逝

作者: 灯下黑 时间: 2024-10-27 01:32
本帖最后由灯下黑于 2024-10-27 13:27 编辑

何为禅定？发呆而已。
你有过发呆的体验吗？就是在不经意间，突然被撩拨被袭击被侵入，使得自己一下子停止活动：脑子不思想，内心不欲求，身体不动弹，处于一种木石状态。

当然，专事修禅的人士听此一说，肯定觉得自个被凡夫冒犯了，要发作起来：我去，禅定是发呆？禅定岂像你说的这般低级！于是，我想我挨了训斥，很有可能走几十里山路，去寺庙里找老和尚讨一杯茶喝，顺便聊几桩公案打几个机锋，回到家里后，把老和尚送的蒲团摆好，然后一屁股坐上去。蒲团多么软和，肯定有利于我更快地入定，应该可以切实体会一番观自在的滋味。

不过呢，也还有另一种可能，我想我挨了训斥，心里怎么都不会服气，觉得很有必要向修禅的人士请教一番，搞清楚他们口头的禅定到底高妙在哪里。于是，我纵身上去伸手一拦，居士，你莫忙走，此地景物甚好，何不再看看山光水色？顺便教教老朽禅定的功夫。那修禅人士却说，你那禅定即发呆的谬论坏了我的道心，我跟你没有什么好说的。我还有事，枯木大师昨天跟我说了，要我今儿晚上去谵妄寺吃斋，继续修行枯木禅。说完就越过我入山去了。

我看着那居士走远，心底却莫名地快活：切，不就是活人修成枯树嘛，鸡毛的高大上啊……哪知一念及此，我却如遭重锤，一下子就呆住了。他喵的，这回总算真的禅定了吧。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-27 06:10
主帖耐品。。。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-27 06:12

灯下黑发表于 2024-10-27 01:32
何为禅定？发呆而已。
你有过发呆的体验吗？就是在不经意间，突然被撩拨被袭击被侵入，使得自己一下子停止 ...

我去，禅定是发呆？禅定岂像你说的这般低级！
——
笑得我。刚才看你说的时候，我就在想，岂不是跟发呆一个样子?看来我就属于“低级”了禅定的那类人，之一。。。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-27 06:17
禅定，和发呆，应该是有区别的。发呆是侧重于止，类似摁下暂停键。禅定可能侧重于内视和清空，也即不是被动暂停，而是主动腾空芜杂。。

我瞎说的。啊哈!对不对得上，姑妄听之，不必信。。。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-27 06:19

灯下黑发表于 2024-10-27 01:32
何为禅定？发呆而已。
你有过发呆的体验吗？就是在不经意间，突然被撩拨被袭击被侵入，使得自己一下子停止 ...

有什么可怕的？想想上帝以万物为刍狗。活人不比一棵树高大上，一棵活树也不比一截枯树高大上。。。。

作者: 空灵山人 时间: 2024-10-27 08:06
门外汉，怎么说都是对的，自以为是。

作者: 空灵山人 时间: 2024-10-27 08:17
枯木逢春，死去活来。定能生慧，定慧等持。禅定妙心，妙不可言。

作者: 灯下黑 时间: 2024-10-27 14:00
莫得事干，看会古人开车——

■水月禅师号玉通，多时不下竹林峰。可怜数点菩提水，倾入红莲两瓣中。

■笑将红袖遮银烛，不放才郎夜看书。相偎相抱取欢娱，止不过迭应举，及第待何如。

作者: 知音 时间: 2024-10-27 17:43

我也想知道，禅定的时候脑子转不转呢

作者: 空灵山人 时间: 2024-10-27 20:31

知音发表于 2024-10-27 17:43
我也想知道，禅定的时候脑子转不转呢

禅定，入定的时候，没有念头，没有妄想分别。言语道断，心行处灭。

作者: 空灵山人 时间: 2024-10-27 20:42
禅宗之禅定，很玄妙。心如虚空，无相无念；灵觉之性，了了分明。

作者: 空灵山人 时间: 2024-10-27 20:45

空灵山人发表于 2024-10-27 20:42
禅宗之禅定，很玄妙。心如虚空，无相无念；灵觉之性，了了分明。

这个无相无念，了了分明的灵觉之性，是名真如自性，无念之念。

作者: 空灵山人 时间: 2024-10-27 20:49
灵觉之性，真如自性，涅槃妙心，名异义同。

作者: 空灵山人 时间: 2024-10-27 20:52
灵觉之性，涅槃妙心，随缘应物，生如来智。

作者: 空灵山人 时间: 2024-10-27 20:56
禅定之定，定能生慧，定慧等持。佛说:如来一切智，皆从禅定出。

作者: 空灵山人 时间: 2024-10-27 21:02
涅槃妙心，定慧等持。

作者: 空灵山人 时间: 2024-10-27 21:06
禅宗妙法，如来智慧，说的都不是。

作者: 空灵山人 时间: 2024-10-27 21:08
法本无说。法即心义。智亦心义。知道就好。

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