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标题: 【小学笔记】邦本，民本、人本 [打印本页]
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-29 08:12
标题: 【小学笔记】邦本，民本、人本
【小学笔记】邦本，民本、人本
        文字/春江水



承上篇继续我自己的文字发微明义的路径。
此次说“邦本、民本、人本”。
旨在写照和还原一下“人”、“人主”的历史和文明。重点在“人本”的意义。

1）
邦本，即国本（國本），域本，阈本。
是从老虎狮子撒鸟圈地儿就开始的。到了人类文明史，当然是建立城邦，和用血与火争夺生存空间。“國”、“域”同源词。
所以国本就是城邦，就是城池。就是西方有罗马，东方有长安。
当然也是京师，也是城墙和护城河，也是雄关和烽火台，也是万里长城。
也当然要做大“國、域”，不攻城怎么略地（掠地）。“或”即“域”的本字，古字，就是用刀枪划地盘。
2）
民本，却多少是孟子的思想，或者是孟子发微的思想，强调的思想。
即孟子“天时不如地利，地利不如人和”的思想。即“地利不如人和”。
解释，即城邦、关隘，地域，资源，物产，没有民生，没有人心向背的重要。幽王烽火玩儿诸侯，厉王不要非言旁语封国人口舌——所以京师还是京师，城池还是城池，王封还是王封，长城、雄关、烽火台都还在，就是人心涣散，人和不在，国运衰微天下在改姓了。
3）
人本，却是舶来品。是西学东渐的东西。
是西方人走出“神”和中世纪的觉醒。是人觉醒、人做大、人回归自我，从上帝的压抑下挣扎出来的精神。
但丁批判教皇，教廷和上帝。所以恩格斯说他是“旧世纪最末的诗人，新世纪最初的诗人”。
那时看轻和否定上帝，是亵渎神灵，是要杀头的。所以启蒙，人文主义和思想解放是从复兴古希腊、罗马文明开始的。
其实“上帝”是自然造化，是天则天道，是人文人精神，是自然进化史人类文明史之形而上上。天有生生之德，是首先钟灵毓秀与人，与人类文明的。人之回归人，回归自己，当然不错。
【结语】
所以三个词，形而上下不同。邦本是划国与国，民本是划君与民，人本是划人和神（自然造化，讲“人和自然”也对）。后来者更上上。



作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-29 08:37
上一篇指天涯旧稿——

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作者: 金豆豆    时间: 2024-10-29 08:48
这句就好了：邦本是划国与国，民本是划君与民，人本是划人和神（自然造化，讲“人和自然”也对）。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-29 08:49
金豆豆 发表于 2024-10-29 08:48
这句就好了：邦本是划国与国，民本是划君与民，人本是划人和神（自然造化，讲“人和自然”也对）。

还是我们豆豆可爱。我们同行可亲。
谢谢豆豆！
作者: 知音    时间: 2024-10-29 09:57

当三者发生冲突了肿么办呢？
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-29 10:08
知音 发表于 2024-10-29 09:57
当三者发生冲突了肿么办呢？

这是形而下（地盘，国与国的边界），形而中（君主和臣民），形而上（人和上帝）……怎么也不会冲突。
作者: 坐忘庄    时间: 2024-10-29 10:19
哈哈哈

自己的本，自己负责。澄清。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-29 11:07
坐忘庄 发表于 2024-10-29 10:19
哈哈哈

自己的本，自己负责。澄清。

“本”是根本，是自己扎根而生，而长，而春荣夏茂，而春华秋实，而生生不息的东西。
——你说的，也对。
作者: 螃蟹    时间: 2024-10-29 11:17
本帖最后由 螃蟹 于 2024-10-29 11:19 编辑

邦本就是民本，人本又扩大了民本。

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-29 11:19
螃蟹 发表于 2024-10-29 11:17
邦本就是民本，人本又扩大了民本。

那是你中了孟子的毒。
作者: 知音    时间: 2024-10-29 11:21

这三个是并列的？
作者: 坐忘庄    时间: 2024-10-29 11:32
知音 发表于 2024-10-29 11:21
这三个是并列的？

哈哈哈

无本。生活。

春水不维特和佛陀了。又老高抽象了。
作者: 螃蟹    时间: 2024-10-29 11:36
春水秋霜伊人 发表于 2024-10-29 11:19
那是你中了孟子的毒。

民惟邦本……
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-29 11:40
知音 发表于 2024-10-29 11:21
这三个是并列的？

在词语意义里，可以这么说。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-29 11:41
坐忘庄 发表于 2024-10-29 11:32
哈哈哈

无本。生活。

所以老高，不主流，都是朋友。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-29 11:45
螃蟹 发表于 2024-10-29 11:36
民惟邦本……

是啊。是对的呀。
——但这是孟子说。
——但是民要官；官要城池，要疆域，要安禄山……怎么办？
所以孟子语是讲极致，讲君主爱民，安民生民之仁义。但“文武之道一张一弛”，法纪杀伐一定不可少。
作者: 坐忘庄    时间: 2024-10-29 12:00
春水秋霜伊人 发表于 2024-10-29 11:41
所以老高，不主流，都是朋友。

哈哈哈

吟风＝舞剑。
作者: 坐忘庄    时间: 2024-10-29 12:01
春水秋霜伊人 发表于 2024-10-29 11:45
是啊。是对的呀。
——但这是孟子说。
——但是民要官；官要城池，要疆域，要安禄山……怎么办？

至少提一下霍布斯卢骚。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-29 12:02
坐忘庄 发表于 2024-10-29 12:00
哈哈哈

吟风＝舞剑。

谢谢。所以朋友庄谐互用，闹玩闹乐了楼主。谢谢，谢谢。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-29 12:05
坐忘庄 发表于 2024-10-29 12:01
至少提一下霍布斯卢骚。

卢梭？
作者: 螃蟹    时间: 2024-10-29 13:43
本帖最后由 螃蟹 于 2024-10-29 14:16 编辑
春水秋霜伊人 发表于 2024-10-29 11:45
是啊。是对的呀。
——但这是孟子说。
——但是民要官；官要城池，要疆域，要安禄山……怎么办？


民需要官才有官，官就是附属，岂能是他们想要啥就有啥的？自然是不干拉倒。给能接受这些的官腾地方。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-29 13:44
螃蟹 发表于 2024-10-29 13:43
民需要官才有官，官就是附属，岂能是他们想要啥就要啥的？

言之有理。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-30 07:18
螃蟹 发表于 2024-10-29 13:43
民需要官才有官，官就是附属，岂能是他们想要啥就有啥的？自然是不干拉倒。给能接受这些的官腾地方。

逻辑上，怕是螃蟹兄搞反了。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-30 07:19
本帖最后由 春水秋霜伊人 于 2024-10-30 07:20 编辑
知音 发表于 2024-10-29 11:21
这三个是并列的？


“东湖”想说爱你，不容易


下面的稿子怎么换词都通不过。“抱歉，你提供的内容包含不良信息，所以无法提交。”
去“神”，去“上帝”，去自认为敏感的内容，都不行。
“民本”是标题和中心词，当然无法换。
——也就只好放弃。
荆楚网.东湖社区的好处是你的审核通过的东西，会一直在。和人民网，新华网一样。
真是一言难尽。





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