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标题: 我看佛经 [打印本页]

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 09:17
标题: 我看佛经
本帖最后由浅浅珍珠蓝于 2024-11-11 19:07 编辑

所有的佛经都在千方百计说空，所以不知道看什么。
看心经反而不一样。

心经看到的是禅法。

观与照。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 09:19
观自在菩萨，观。

照见五蕴皆空，照。

后面的都是解说观照的影响。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 09:33
初入闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住。觉所觉空，空觉极圆。空所空灭，生灭既灭，寂灭现前。

此段从耳闻入手，可以作为心经中由观到照的补充。

但由观到照，不一定由耳闻声入手，也可能是五感一起同时进行。耳闻声入手，好处就是可以操作。

作者: 最美的诗意 时间: 2024-11-11 12:00

浅浅珍珠蓝发表于 2024-11-11 09:33
初入闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住。觉所觉空，空觉极圆。空 ...

我是废物，啥也做不好

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 17:47

最美的诗意发表于 2024-11-11 12:00
我是废物，啥也做不好

你会手工，我不会。我还认真学过厨艺，学不会。

作者: 云自在 时间: 2024-12-8 21:31
有所得，
有所悟，
有所言。

作者: 薄雾远梦 时间: 2025-1-5 20:56
耳根圆通法门，是通过这个法门如法观察耳根，声尘，意根，意尘，心王心所，直至圆证空性，它其实是禅定度。。。。
心经更广大，对释迦佛一代时教教法甚深观察，所谓行深般若蜜多，它是深观是大乘深法，它是大乘六度中的般若度，它是禅。。

两个法门初中都有观照，最后都是观无所观，照无所照。。

作者: 薄雾远梦 时间: 2025-1-5 21:01
耳根最利，它是六根中最迅速的障碍最少的，对修行者来说是最有利的，何必舍近求远舍易修难去修其他五根。。。

作者: 薄雾远梦 时间: 2025-1-5 21:04

云自在发表于 2024-12-8 21:31
有所得，
有所悟，
有所言。

呵呵

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-8 06:21
本帖最后由凡夫俗子于 2025-1-8 06:25 编辑

    经：通题也，契经之简称也。佛所说经，上契诸佛所证之理，下契众生所具之机，故称契经。
      经者，径也，入道之通途也；
      经者，经纬也，以种种理令万事经纬分明，有条不紊也；
      经者，常也，历万世而不变之真理也；
      经者，线也，贯串种种事理以成文者也；
      经者，摄化也，摄化种种根机众生令入佛道也。

复有，涌泉：义味无穷，至心持诵，可得无量义味也；出生：能生妙善，常诵经者，自可依仗经力，化刚为柔，变愚成智，罪灭福生，成就善法也；绳墨：能为世出世间之楷模，犹木匠之绳墨，立定规矩方圆，以楷定正邪也；显示：能示正性，令读诵者因之而开示悟入也。

作者: 没有原因 时间: 2025-1-14 20:40

凡夫俗子发表于 2025-1-8 06:21

缩魂？

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-14 20:44

没有原因发表于 2025-1-14 20:40
缩魂？

以结果为导向。以可见的脉络为导向。

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-14 20:51
软体和硬体是一回事，都是系统，你把可见的硬体玩明白了，打通思想的结，是一样的方法。

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-14 20:55
本帖最后由凡夫俗子于 2025-1-14 21:11 编辑

你找找佛学院的教材，就知了，她基础课和你学习物化的世界是一样的。学的是方法论，因为它是哲学，是心理学。

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-18 04:37
站在高端：佛的世界怎么分解

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-18 04:44
神秀&慧能。

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-18 04:47
问题&答案

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-18 04:50
【北京广播电视台科教频道主题曲《点亮智慧人生》MV（杨坤演唱版）】 https://www.bilibili.com/video/B ... are_source=copy_web

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-18 04:59
本帖最后由凡夫俗子于 2025-1-18 05:02 编辑

观照：可不可以反观？拿什么反观。

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-18 05:10
人文艺术发展史。

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-18 07:42
本帖最后由凡夫俗子于 2025-1-18 07:43 编辑

北海公园之真谛门

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-18 07:43
本帖最后由凡夫俗子于 2025-1-18 07:45 编辑

西天梵境 - 百度百科

西天梵境，又名大西天，坐落于北海公园北岸，东临静心斋，西与大圆镜智宝殿相依，南与琼华岛隔海贯成一线，是北海公园最负盛名的景区之一。明代时为经厂，又为西天禅林喇嘛庙。乾隆二十四年（1759年）扩建后，改名西天梵境。1980年经重新修缮后对外开放。
西天梵境提供沉浸式的佛教文化体验，游客可在此感受古建筑的庄严与琉璃艺术的璀璨，同时领略乾隆御笔题词的深厚文化底蕴，享受心灵的宁静与升华。

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-18 08:15
《六祖坛经》中有一经句“[backcolor=rgba(16, 110, 190, 0.18)]教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛&]”。这句经句历史以来，让修行学佛者津津乐道，理解不一。很多人把“[backcolor=rgba(16, 110, 190, 0.18)]教外别[backcolor=rgba(16, 110, 190, 0.18)]传“”理解为是佛教以外另有一个传承。我们这里的“教”，应当理解为“言教”。因为禅宗强调“以心传心”的思想，认为个人的生死问题要从心上去解决，不是用语言、文字、概念所能解决的，所以，禅宗把他的修行法门称为“教外别传”。

听歌：

【一曲《新鸳鸯蝴蝶梦》勾起了多少80 90后的回忆！又经典又听不厌】 https://www.bilibili.com/video/B ... are_source=copy_web

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-1-18 08:18
菩提路上香客游，殿内殿外相像有，般若门前居士坐，不显本性怎见佛？

打油诗。

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