北斗六星网

标题: 忍 [打印本页]

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:00
标题: 忍
怀疑忍辱二字用在佛学里，翻译错了。
不怒，不怨，不恶，是平静吧，貌似不是忍。

心理学里，认为情绪要当喜则喜，当怒则怒，喜怒有度，喜怒有常，才有利于健康。

过于压抑，使人念头不通达。

若为女子，貌似容易得什么病。

作者: 风铃清音飘渺 时间: 2024-11-11 18:02
忍字心上一把刀，心如刀绞，这得多痛呀，不能这么委屈求全

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:04

风铃清音飘渺发表于 2024-11-11 18:02
忍字心上一把刀，心如刀绞，这得多痛呀，不能这么委屈求全

对方说话过份，怼回去就行了。哪用得上忍这么艰深。心里未必怀恶有恨或愤怒。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:06
本帖最后由浅浅珍珠蓝于 2024-11-11 18:19 编辑

我记得佛陀遇到一个人怼他，说了很多难听的话。佛陀平静地说：说出去的话犹如礼物。别人送的礼物，自己不愿意接受，返还给说话的人好了。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:06
本帖最后由浅浅珍珠蓝于 2024-11-11 18:09 编辑

你看，佛陀可没有辛苦地忍着，他只是平静。不怒，不恨，不恶。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:10
理解学佛就是这样，往往会误解。甚至损害自己的身心健康。
比如看到有版友解无我，说无我是舍弃一切，于是不敢无我。。。。

幸好不敢无我，否则，岂不是害了自己

无我要这么理解，可就坑了。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:13
理解学佛，不信教义还好。信的话，妥妥坑了自己。

作者: 风铃清音飘渺 时间: 2024-11-11 18:13

浅浅珍珠蓝发表于 2024-11-11 18:04
对方说话过份，怼回去就行了。哪用得上忍这么艰深。心里未必怀恶有恨或愤怒。

没注意你的语境是在说佛的宽宏大量，我只是在说忍的字面理解。忍吧，能修身养性

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:14
把家产身家性命家人扔了就无我了吗？未必。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:15

风铃清音飘渺发表于 2024-11-11 18:13
没注意你的语境是在说佛的宽宏大量，我只是在说忍的字面理解。忍吧，能修身养性

修身养性，修的是身和性，并非修忍。

作者: 按倒就亲 时间: 2024-11-11 18:22

浅浅珍珠蓝发表于 2024-11-11 18:06
你看，佛陀可没有辛苦地忍着，他只是平静。不怒，不恨，不恶。

你把故事讲错了。
佛陀是忍了，但他认为，别人的恶言如同某种馈赠，如果他不接受，那么赠品就还是那人的权属。“你骂了半天，我一句话没说(忍了)，那你就是在骂自己″。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:22
无我是一种状态，不是扔掉家产家人和性命。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:24

按倒就亲发表于 2024-11-11 18:22
你把故事讲错了。
佛陀是忍了，但他认为，别人的恶言如同某种馈赠，如果他不接受，那么赠品就还是那人的 ...

那你是没看佛经，佛经里佛陀怼人厉害着呢。

作者: 按倒就亲 时间: 2024-11-11 18:29

浅浅珍珠蓝发表于 2024-11-11 18:14
把家产身家性命家人扔了就无我了吗？未必。

无我是一种认知层面的心理状态，谁叫你舍弃家产性命了？马云“没有钱的概念"，也不耽误他钱多嘛。
“全心全意为人民服务″，就可以算无我。“我最放心不下困难群众，从来没想到自己″，这就是佛了。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:30

按倒就亲发表于 2024-11-11 18:29
无我是一种认知层面的心理状态，谁叫你舍弃家产性命了？马云“没有钱的概念"，也不耽误他钱多嘛。
“全 ...

不是认知，去知。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:32
“我最放心不下困难群众，从来没想到自己”
这就是知。
佛经里认为，真如不守自性，一念而有无明。

作者: 按倒就亲 时间: 2024-11-11 18:33

浅浅珍珠蓝发表于 2024-11-11 18:24
那你是没看佛经，佛经里佛陀怼人厉害着呢。

论金倒是读的多，这么说他是快成佛啦？
我看他打卖国贼的时候，也跟饿了三天的山赋一样“勇猛精进"呢。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:33
行善积德，可以改善自己的心性，但不是无我。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:34

按倒就亲发表于 2024-11-11 18:33
论金倒是读的多，这么说他是快成佛啦？
我看他打卖国贼的时候，也跟饿了三天的山赋一样“勇猛精进"呢。

他挺愤怒的。

作者: 湘女妃儿 时间: 2024-11-11 18:34

浅浅珍珠蓝发表于 2024-11-11 18:04
对方说话过份，怼回去就行了。哪用得上忍这么艰深。心里未必怀恶有恨或愤怒。

若是真的信佛之人，必定忍得住。
退一步海阔天空忍一时风平浪静
这是有道理的。

作者: 按倒就亲 时间: 2024-11-11 18:34

浅浅珍珠蓝发表于 2024-11-11 18:30
不是认知，去知。

去智也是一种认知。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:35

按倒就亲发表于 2024-11-11 18:34
去智也是一种认知。

认知如何能形成身心状态？认知归认知，到身心状态还有很远的距离。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:37

湘女妃儿发表于 2024-11-11 18:34
若是真的信佛之人，必定忍得住。
退一步海阔天空忍一时风平浪静
这是有道理的。

不是忍不忍得住的问题，是修佛不是修忍，修的是心。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:38
忍，心里怀着一把刀呢，不用来伤人，就用来伤己了。

作者: 风铃清音飘渺 时间: 2024-11-11 18:40

浅浅珍珠蓝发表于 2024-11-11 18:15
修身养性，修的是身和性，并非修忍。

不修忍，让修身养性是不是缺点儿什么？

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:42

风铃清音飘渺发表于 2024-11-11 18:40
不修忍，让修身养性是不是缺点儿什么？

修心。在我看来，是让自己宁静。忍与不忍，都不是目标。

作者: 风铃清音飘渺 时间: 2024-11-11 18:46

浅浅珍珠蓝发表于 2024-11-11 18:42
修心。在我看来，是让自己宁静。忍与不忍，都不是目标。

有不可忍之情绪如何做到让自己宁静呢？

作者: 湘女妃儿 时间: 2024-11-11 18:47

浅浅珍珠蓝发表于 2024-11-11 18:37
不是忍不忍得住的问题，是修佛不是修忍，修的是心。

修心养性忍字当头。

忍不了红尘烦事，又怎么入得了佛门？

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:51

风铃清音飘渺发表于 2024-11-11 18:46
有不可忍之情绪如何做到让自己宁静呢？

有情绪压抑着如何宁静呢？

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:52

湘女妃儿发表于 2024-11-11 18:47
修心养性忍字当头。

忍不了红尘烦事，又怎么入得了佛门？

这是你的认识。在佛学里，修心养性，死字当头。

作者: 风铃清音飘渺 时间: 2024-11-11 18:54
我倒是觉得，忍也得修。通过“忍”，修行者能超越愤怒、贪欲等情绪，从而更接近觉悟与解脱的境界。“忍”最终帮助修行者以平和、宽容、智慧的态度应对生活中的一切苦难与挑战，达到内心的自由与解脱。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 18:55

风铃清音飘渺发表于 2024-11-11 18:54
我倒是觉得，忍也得修。通过“忍”，修行者能超越愤怒、贪欲等情绪，从而更接近觉悟与解脱的境界。“忍”最 ...

你如果觉得忍能让你平静，未尝不可啊。
我想说的是，忍或不忍不是目标，修心。

作者: 寒假 时间: 2024-11-11 19:07

浅浅珍珠蓝发表于 2024-11-11 18:06
你看，佛陀可没有辛苦地忍着，他只是平静。不怒，不恨，不恶。

耶和华就不像佛陀那样行事，耶和华一不爽就发大水降瘟疫

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-11 19:09

寒假发表于 2024-11-11 19:07
耶和华就不像佛陀那样行事，耶和华一不爽就发大水降瘟疫

基督教不了解。佛家说的是诸恶莫作，众善奉行，自净其意。

作者: 寒假 时间: 2024-11-11 19:19

浅浅珍珠蓝发表于 2024-11-11 19:09
基督教不了解。佛家说的是诸恶莫作，众善奉行，自净其意。

学佛学的是什么？就是修心修性修逆来顺受的忍字么？
金刚还怒目尼。
就这个忍字，害了多少好人。

作者: 知音 时间: 2024-11-11 21:03

好久不见不忍了

作者: 没有原因 时间: 2024-11-11 21:36

知音发表于 2024-11-11 21:03
好久不见不忍了

不忍，又是什么意思呢？

作者: 知音 时间: 2024-11-11 21:38

没有原因发表于 2024-11-11 21:36
不忍，又是什么意思呢？

不忍，是一个人名啊，他的ID叫@不忍

作者: 无蕊 时间: 2024-11-11 22:13
生老病死皆是辱，佛也是忍过来的

作者: 坐忘庄 时间: 2024-11-12 06:07
哈哈哈

认知/实践

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-12 10:26

知音发表于 2024-11-11 21:03
好久不见不忍了

不久不久。。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-12 10:31

无蕊发表于 2024-11-11 22:13
生老病死皆是辱，佛也是忍过来的

出自何典？八苦出自阿含经：“彼云何名为苦谛。所谓苦谛者。生苦．老苦．病苦．死苦．忧悲恼苦．怨憎会苦．恩爱别离苦．所欲不得苦。取要言之。五盛阴苦。是谓名为苦谛。”
此处说了苦的根源：五盛阴苦。五阴貌似又被称为五蕴。

心经说了脱苦的方法：照见五蕴皆空，度一切苦厄。

没听说过忍苦的说法，只看到脱苦。度苦。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-12 10:31

坐忘庄发表于 2024-11-12 06:07
哈哈哈

认知/实践

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-11-12 10:36
执取五蕴带来的痛苦，需要通过精神、意识才能起作用。
感觉很苦时，可以专注做什么事，不从心理上自我折磨。也可以无念。

欢迎光临北斗六星网 (http://154.85.43.82/)