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标题: 佛陀对生老病死的感觉 [打印本页]

作者: 论金 时间: 2024-11-20 17:09
标题: 佛陀对生老病死的感觉
   据说佛陀出世后，一位修行人告诉其父亲净饭王：佛陀长大后会成为大修行人，会出家。

   净饭王只有这么一个儿子，不想佛陀离家，于是就不允许佛陀离开王宫，不让佛陀接触到世间的丑陋和衰败的事物，要让佛陀永远生活在满足和富足的环境里。

   于是佛陀成年时，从来不知道这个世间会有老病死这样的事情。没有人向他说过，他也没有亲眼看过。

   他成年后很短的时间内，出宫见过“病””老“”死“，他都非常的幼稚提问：所有人都会这样的吗？

      答案自然是的。

      从他成长的过程来比较与我们普通人，他对“病”“老”“死”所感受到的冲击是不一样的。就像小孩上幼儿园被病毒袭击一样那样的强烈，而普通人，从小就接触“病”“老”“死”，是司空见惯，视而不见，不假思索的事情。

      我们必须治疗小孩在幼儿园遇到的病毒，而佛陀必须解决“病”“老”“死”对他的冲击。他切入“苦”的这个议题的感受或者体会，本身就和一般人不同。这是被普通人知道的不经思索的议题，而对于佛陀来说，那是异常突出，冲击极大的问题。那是一个从来没领略过痛苦的人，突然被这样的痛苦钉住了。

      他可能陷入了这样的命题里：那么，这些痛苦是不可避免的吗？如果要避免，那么如何理解，如何实现呢？还是说，那是不可避免的呢？如果不可避免，人们那么艰苦的生活又为了什么呢？

      一个被设计在最幸福的环境的人，对这些普通人司空见惯的痛苦产生了最根本的疑问。而这个故事的由来和西方弑父娶母的俄狄浦斯王的预言故事有些类似。俄狄浦斯被预言将弑父娶母而遭到父亲的驱逐，最终兜兜转转，俄狄浦斯完成了弑父娶母的预言。

      佛陀有对痛苦最灵敏的嗅觉，这是因为他父亲给他设计的没有痛苦的环境导致的。就像一个空气新鲜的房间飘进来的异味，通常是最容易被察觉的。对痛苦的构思，对答案的追寻，抓住了佛陀的心灵。他如果找不到答案，他也无法再生存下去了。

      所以，最终，他在29岁的时候，还是离开了王宫，去寻找他的答案去了。

      几千年来，地球人，压根就没有第二个俄狄浦斯王，也没有第二个佛陀。他们都是被预言选中的人，命运自我实现的奇迹。绝大多数普通人，完全不会这样去寻求这样的答案。

      佛陀的出生地王宫就是他的极乐世界，但自从他知道那是假的以后，他要去追寻一个可以自主实现的极乐世界。他的驱动力和对痛苦的触觉，都是别人没有的。

      人是有他生来的命运和路径的。

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-20 17:19
佛陀有对痛苦最灵敏的嗅觉，这是因为他父亲给他设计的没有痛苦的环境导致的。就像一个空气新鲜的房间飘进来的异味，通常是最容易被察觉的。对痛苦的构思，对答案的追寻，抓住了佛陀的心灵。他如果找不到答案，他也无法再生存下去了。
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这段话，很深刻，里面有很多的启示

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-20 17:21
但自从他知道那是假的以后，他要去追寻一个可以自主实现的极乐世界。
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有人知道那是假的以后，反而会以为假的才是世界真相，然后让自己如何假得更贴切，假得更风光。

作者: 论金 时间: 2024-11-20 17:24

临窗独饮发表于 2024-11-20 17:19
佛陀有对痛苦最灵敏的嗅觉，这是因为他父亲给他设计的没有痛苦的环境导致的。就像一个空气新鲜的房间飘进来 ...

他的出身决定了他寻找到的答案和物质生活无关。
一个最幸福的人，思考痛苦的根源。

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-20 17:28

论金发表于 2024-11-20 17:24
他的出身决定了他寻找到的答案和物质生活无关。
一个最幸福的人，思考痛苦的根源。

这样的人很多，但这样纯粹的人很少，我感觉若有所思很简单，思有大得很艰难。

无论做什么事，我感觉都要有纯粹之心这个前提，不知论金兄怎么看？

作者: 论金 时间: 2024-11-20 17:34

临窗独饮发表于 2024-11-20 17:28
这样的人很多，但这样纯粹的人很少，我感觉若有所思很简单，思有大得很艰难。

无论做什么事，我感觉都 ...

做事，和有所成，那是不同的。
都可以纯粹，纯粹了快乐，纯粹了知道自己在哪，纯粹了知道自己在做什么。
纯粹了就坚定了。

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-20 17:41

论金发表于 2024-11-20 17:34
做事，和有所成，那是不同的。
都可以纯粹，纯粹了快乐，纯粹了知道自己在哪，纯粹了知道自己在做什么。 ...

佛陀无论出家，还是出家之后的修行，还是遣散弟子独修，都很纯粹。纯粹是成大事的前提。

作者: 论金 时间: 2024-11-20 17:46

临窗独饮发表于 2024-11-20 17:41
佛陀无论出家，还是出家之后的修行，还是遣散弟子独修，都很纯粹。纯粹是成大事的前提。

寻找大道的人必定是独行和纯粹的。也许也不是什么大事，都是自己的事。只是因为那是自己的事，别人说什么都没意义。一个人应该知道自己在做什么。

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-20 17:48

论金发表于 2024-11-20 17:46
寻找大道的人必定是独行和纯粹的。也许也不是什么大事，都是自己的事。只是因为那是自己的事，别人说什么 ...

记得网络刚刚兴起的时候，我给自己起了个网名叫“纯粹男人”。

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-20 17:50
寻找大道的人必定是独行和纯粹的。
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后来又叫临窗独饮。无论是纯粹还是独饮，都对应了你的说话。
但目前自我检讨来看，还是不够纯粹，也不够独

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-20 17:53
偶然还有希望得到认可的俗心，唉，网络给我的打击还是不够大啊

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-20 17:56
突然有个想法：此时开始，不再去外版，先一周期限，安心改稿，安心守着国学堂。

嗯嗯，就这么决定了！此时11月20日，截止11月27日。论金兄监督哈

作者: 论金 时间: 2024-11-20 20:13

临窗独饮发表于 2024-11-20 17:53
偶然还有希望得到认可的俗心，唉，网络给我的打击还是不够大啊

毁誉参半，享其誉必为其毁所害。

作者: 论金 时间: 2024-11-20 20:14

临窗独饮发表于 2024-11-20 17:56
突然有个想法：此时开始，不再去外版，先一周期限，安心改稿，安心守着国学堂。

嗯嗯，就这么决定了！此 ...

专心，珍惜时间，显然很重要。共勉。

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-21 09:25

论金发表于 2024-11-20 20:14
专心，珍惜时间，显然很重要。共勉。

嗯嗯，从此专心，昨天已经修改完上半部，准备再用一个月修改完毕下半部，然后再从头审核修订一次，再冷几个月，然后再审读，确实自认无误了，再请他人审读，争取明年下半年出版。

作者: 金豆豆 时间: 2024-11-21 11:26
人是有他生来的命运和路径的。
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很有道理，又容易被人误读的一句话~~··

作者: 金豆豆 时间: 2024-11-21 11:29
而这个故事的由来和西方弑父娶母的俄狄浦斯王的预言故事有些类似。俄狄浦斯被预言将弑父娶母而遭到父亲的驱逐，最终兜兜转转，俄狄浦斯完成了弑父娶母的预言。
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这个故事我看过的。当初的感觉，确乎是，命运的齿轮运转，抵近宿命之初。。。

作者: 金豆豆 时间: 2024-11-21 11:31

临窗独饮发表于 2024-11-20 17:48
记得网络刚刚兴起的时候，我给自己起了个网名叫“纯粹男人”。

乐S~~

作者: 金豆豆 时间: 2024-11-21 11:33

临窗独饮发表于 2024-11-20 17:53
偶然还有希望得到认可的俗心，唉，网络给我的打击还是不够大啊

于网络无关，于打击无关，于你自己的心相关~~~

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-21 11:33

金豆豆发表于 2024-11-21 11:29
而这个故事的由来和西方弑父娶母的俄狄浦斯王的预言故事有些类似。俄狄浦斯被预言将弑父娶母而遭到父亲的驱 ...

命运的齿轮运转，抵近宿命之初
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哲理

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-21 11:34

金豆豆发表于 2024-11-21 11:31
乐S~~

小丫头因何而乐？

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-21 11:35

金豆豆发表于 2024-11-21 11:33
于网络无关，于打击无关，于你自己的心相关~~~

对的对的，继续净心，精进不已

作者: 飞梅弄晚 时间: 2024-11-21 22:35
很有道理哈，佛陀的特殊出身，才造就他对痛苦较常人更为敏感和深刻，才有后来的解脱之道。

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-21 22:48

飞梅弄晚发表于 2024-11-21 22:35
很有道理哈，佛陀的特殊出身，才造就他对痛苦较常人更为敏感和深刻，才有后来的解脱之道。

佛陀是天选之子，很多的特殊因缘一起成就了特殊的佛陀，也算是因缘殊胜了！

作者: 论金 时间: 2024-11-22 09:31

飞梅弄晚发表于 2024-11-21 22:35
很有道理哈，佛陀的特殊出身，才造就他对痛苦较常人更为敏感和深刻，才有后来的解脱之道。

是啊，一个纯洁无知的人，一旦被痛苦深深抓住，他自己就得不到解脱。
他不像我们普通人，自小就习惯了这样的痛苦。
他不找到解脱的方法，他自己活不下去。

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-22 11:25

论金发表于 2024-11-22 09:31
是啊，一个纯洁无知的人，一旦被痛苦深深抓住，他自己就得不到解脱。
他不像我们普通人，自小就习惯了这 ...

这个观点甚是！论金兄能否深入分析一下，像我这种斑驳得近乎纯黑之人也醉心求道，又是因为什么？

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-22 11:27
补充一下，有心求道是始于十多年前前往日本旅游，第一次接触心经。

作者: 论金 时间: 2024-11-22 11:41

临窗独饮发表于 2024-11-22 11:25
这个观点甚是！论金兄能否深入分析一下，像我这种斑驳得近乎纯黑之人也醉心求道，又是因为什么？

每个人成长过程中，应该都有些时刻，对生命或者生活产生哲学上的疑问。就是要回答人生为什么这样的虚无的问题的。
不过这种疑问产生的作用和后果不尽相同，有的人在世途之中忽略，甚至没有智慧能够反思。有的人被挂住了，一有机缘就会继续探索。
这种种的因缘和机缘，都不在我们的设计之中，而是在我们无知的精神遭遇之中，被动地引导的命运。
就像摩擦任何东西的表面一样，不管有意无意，只要你没停下来，哪个被摩擦的地方一定会留下痕迹的。某天你注意到这个痕迹，给了你一个极大的启发：你可以或者很想做某一件事。
你想做的就是尽快的把自己的积累做成一种表达。
我想做的是，继续阅读学习，在这个过程中不断架构和回答疑问。
你在表达中得到了知足，我在持续的学习中发现自己越来越无知。
所以你其实是特别自信的，我保留着很多空间。

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-22 11:50

论金发表于 2024-11-22 11:41
每个人成长过程中，应该都有些时刻，对生命或者生活产生哲学上的疑问。就是要回答人生为什么这样的虚无的 ...

某天你注意到这个痕迹，给了你一个极大的启发：你可以或者很想做某一件事。
你想做的就是尽快的把自己的积累做成一种表达。
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很有道理。我第一次思考人生，是快三十年前的1996年，西出寻找阳关，当时还写了一篇文章来表达当时的心情。

作者: 临窗独饮 时间: 2024-11-22 11:52
我发一下这个旧文，纪念以逝的文青时代

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