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标题: 三口铡刀的帝王之道 [打印本页]

作者: 窥天瞳 时间: 2024-11-25 08:39
标题: 三口铡刀的帝王之道
   也不知道是哪个天才，在编译《包青天》的剧本中，最早引进了三口铡刀：龙头铡、虎头铡和狗头铡。实际上，在中国的历史长河中不难发现，无论是哪个盛世，或者是从乱世到治世，统治者都是用对了三口铡刀。
   约束底层的百姓并不难，只需要用公正严厉的律法就可以，勿枉勿纵，对于底层没有道德底线的恶人，直接狗头铡伺候以儆效尤。
   约束官僚阶层、富人阶层就麻烦的多。这些人聪明，善于钻律法的孔子，善于以文乱法，善于阳奉阴违，善于借助外力满足自己的私欲，所以虎头铡不只需要用在违背律法的贪官污吏，更需要用在违背管理意志的聪明人身上。比如明朝末年，东林党为新型资本主义财团代言，用法令将赋税压在底层穷苦百姓身上，直接造成不可遏制的农民起义。在当时朝堂之上，东林党采取的策略就是找个底层上来的无权无势的年轻官员“直言犯谏”，冒犯天威，然后被打板子，屁股吃了苦，人设立了威，再被包装成忠臣，以行官员和财团之间的苟且。所以，面对可以给法令造成直接或间接影响的群体，靠法律约束是没用的。这时候皇帝就应该让锦衣卫一查到底，然后效仿先祖用虎头铡把富人财团和官员朋党一铡到底，以儆效尤。虎头铡第一要铡断富人阶层和官员的联系。第二要在富人阶层中铡出敬畏之心。这样有实施富人税等调节国民经济压力的法令的可能。简单讲就是需要富人明白，你是朝廷的棋子，敢不听圣意，那就会失去眼前一切。第三是让聪明人不敢耍小聪明。让有钱人识大体。让官员守法度。让聪明人守规矩。朱元璋做到了这一点，让被蒙古人奴役了90多年的汉人在短短几十年就恢复成了世界强国。满清开国皇帝明白这一点，所以有了康乾盛世。后来的皇帝被读书里面的中小人地礼义廉耻等正能量读傻了脑袋，所以自嘉庆皇帝开始，大清朝快速走向没落。
   约束皇族的难度借助于虎头铡和狗头铡之间。龙头铡主要约束的是：皇权越界。在明朝，除了藩王权力过大而形成的造反隐患，更严重的问题是皇族的机构过于庞大，明末已经达到了上百万人，还穷奢极侈，给全国的老百姓造成了沉重的经济负担，而皇帝却无法对皇族的膨胀进行任何管控。相对而言，大清朝对于这一点的管理要好得多。实际上，龙头铡最大的意义是在皇族之间建立秩序，维护皇帝话语权的威严。

作者: 西北 时间: 2024-11-25 08:45
开封府那三口铡刀，和皇权无关，只是老百姓对清官的向往。

作者: 飞梅弄晚 时间: 2024-11-25 09:00
我发现窥天瞳同学知识储备很多呀，思考也很多。

作者: 窥天瞳 时间: 2024-11-25 09:37

西北发表于 2024-11-25 08:45
开封府那三口铡刀，和皇权无关，只是老百姓对清官的向往。

你说的是影视剧中三口铡刀的意义，我说的是现实中。

作者: 杰赛尔 时间: 2024-11-25 10:00

飞梅弄晚发表于 2024-11-25 09:00
我发现窥天瞳同学知识储备很多呀，思考也很多。

想的多，错的也多。比如认为论语解释都不对这事。

作者: 杰赛尔 时间: 2024-11-25 10:01
三口铡刀出处我跟你讲啊，是石玉昆的《三侠五义》，时间是乾隆末年。

作者: 杰赛尔 时间: 2024-11-25 10:04
最早版本的《三侠五义》里，是三张空白的圣旨，皇上说了，三张圣旨，你随便填，想杀谁，证据确凿你就填圣旨，就说奉，天承运。
看，这里还能学会断句，不是“奉天承运，皇帝诏曰”，电影电视里都这么断句这么念，其实正确的断句是“奉，天承运，皇帝诏，曰”。

作者: 杰赛尔 时间: 2024-11-25 10:05
中国从来就没有用铡刀做刑具这事。
为什么会出现三口铡刀呢，小说里是这么说的：
皇帝给了“御札三道”，就是上边我说的三道空白圣旨，回来后，公孙策以“札”为“铡”，做了三口铡刀。

作者: 窥天瞳 时间: 2024-11-25 10:07

杰赛尔发表于 2024-11-25 10:00
想的多，错的也多。比如认为论语解释都不对这事。

我什么时候评价过论语？

作者: 窥天瞳 时间: 2024-11-25 10:09

杰赛尔发表于 2024-11-25 10:05
中国从来就没有用铡刀做刑具这事。
为什么会出现三口铡刀呢，小说里是这么说的：
皇帝给了“御札三道”， ...

你能否看一下中国文字再做评价？别总想象中来

作者: 杰赛尔 时间: 2024-11-25 10:10
好了，回到正题上来。所有的论点，都建立在不成立的虚假论据上，那么，如此的思考还不如不思考。
比如“明朝的农民起义为什么如何如何”，且不说明朝，有史以来，就没有真正意义上的农民起义，如何推断出“起义都失败”这个论点出来的呢？
比如，三口铡刀主帖直接点出是假的，那么，只能论出来三口铡刀的文学现象对现实的警示作用，这本就是民间的故事演义，如何推断出皇家会丢开法律，屈尊用民间故事来表示帝王之道呢？
论据已经不成立了，论证论点就都无源之水，“假如给我三天光明”这种假设衍生出来的东西，只能是文学作品，而不是治国之策。

作者: 杰赛尔 时间: 2024-11-25 10:11
本帖最后由杰赛尔于 2024-11-25 10:12 编辑

故尔，三口铡刀只是影视剧，现实里，根本无意义，一定要说现实意义，最多就是官员的会议上，举个包公的例子吓唬一下普通小职员。

作者: 杰赛尔 时间: 2024-11-25 10:13

窥天瞳发表于 2024-11-25 10:09
你能否看一下中国文字再做评价？别总想象中来

是你在想像。
比如，你回避我在您的宝帖《农民起义》里的回复，您是认为我说的是无稽之谈还是您无言以对？

作者: 杰赛尔 时间: 2024-11-25 10:15

窥天瞳发表于 2024-11-25 10:07
我什么时候评价过论语？

前半句和后半句，指向不是同一个人。
因为中间隔着一个“比如”。
这个很好理解，我在课桌上刻个什么字呢？比如，“早”。这句话的指向，前半句是“我”，后半句是“鲁迅”。
这么说，能懂了不？

作者: 杰赛尔 时间: 2024-11-25 10:19
哦，我想说的是，标题改了吧，三口铡刀里没什么帝王之道。帝王不会运用三口铡刀的社会影响和警示。
三口铡刀的警世之功，这个标题怎么样？
二字师，不谢

作者: 杰赛尔 时间: 2024-11-25 10:21
陪孩子练练散打，聊聊武术招式不是挺好的，非研究帝王之道和农民起义

作者: 金豆豆 时间: 2024-11-25 11:30
历史上，没有真正的这种刑具吧？哈哈O(∩_∩)O~~~

作者: 金豆豆 时间: 2024-11-25 11:32
想起一个句子：刑不上大夫，礼不下庶人。。。。

作者: 窥天瞳 时间: 2024-11-25 13:04

杰赛尔发表于 2024-11-25 10:19
哦，我想说的是，标题改了吧，三口铡刀里没什么帝王之道。帝王不会运用三口铡刀的社会影响和警示。
三口铡 ...

这个不行。哈哈，说实话你想到的这个我是想到了，为什么不用你说的题目？你懂的。

作者: 窥天瞳 时间: 2024-11-25 13:05

杰赛尔发表于 2024-11-25 10:15
前半句和后半句，指向不是同一个人。
因为中间隔着一个“比如”。
这个很好理解，我在课桌上刻个什么字 ...

这个真没看懂，感觉我们思维不在一个轨道。

作者: 知音 时间: 2024-11-25 14:55

不就是图案不同么？都属于铡刀……

作者: 知音 时间: 2024-11-25 14:57

龙头铡、虎头铡和狗头铡的不同意义是人赋予上去的，
-----------我不主流附体地说

作者: 频飞 时间: 2024-11-25 16:01

飞梅弄晚发表于 2024-11-25 09:00
我发现窥天瞳同学知识储备很多呀，思考也很多。

对，人才难得

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