北斗六星网
标题: 接续传统与科学，需要先科学，后回望 [打印本页]
作者: 周文王 时间: 2025-2-7 10:46
标题: 接续传统与科学，需要先科学，后回望
本帖最后由 周文王 于 2025-2-7 10:48 编辑
接续传统与科学，需要先科学，后回望
昨晚点到一个直播间里，主播正在讨论胡适，听了听，和主播文字互动了下。
胡适是现代思想之腰，可以回到胡适，再出发。只是那一代学人，对学术的理解有限，比如冯友兰、陈寅恪，翻翻他们的书，没有什么难理解的，胡适也是一样。
说了说接续传统与科学，主播极力排斥传统，说既然有现代思想，直接学习体会不就可以了么？他认为传统都是玄学，需要敬而远之。
也和很多人交流过，绝大多数人都是这个态度，主要是一些人文学者。一提周易就跳脚，显然还是没有理解周易。
反思了一下，其实大多数人的科学素养，很有限。正确的路径，应该是优先建立科学的思维，然后再审视传统思想，就会发现传统的可贵之处。不然，就会极力排斥。
胡适所受的训练，既有传统，又有现代，虽然学术上贡献一般，但他的直觉非常好。比如主播提到，胡适说，理解中国传统需要融合老子的自然主义与孔子的人文主义，这个提法就有道理，是深刻的洞察。
听了一会儿直播，主播讲了一些见解，还不错。但是他自己做不到接续传统与科学，对科学的了解还是太少了。
这个没办法，有就是有，没有也不能强求。
作者: 坐忘庄 时间: 2025-2-7 10:52
本帖最后由 坐忘庄 于 2025-2-7 10:58 编辑
哈哈哈 加速主义
更科学。更超越。更分裂。更核弹。
出传统爆现代。灿烂后现代。
作者: 春水秋霜伊人 时间: 2025-2-7 11:07
对的，对的。这就是新文化的意义。也是与世界文明接轨的意义。
作者: 周文王 时间: 2025-2-7 11:28
然也。
科学不能停。
作者: 春水秋霜伊人 时间: 2025-2-7 12:05
跟一个。
作者: 战斗鸡 时间: 2025-2-7 12:09
正确的路径，应该是优先建立科学的思维，然后再审视传统思想，就会发现传统的可贵之处
-----------------------------------------------
瞧你这点见识？
真正树立了科学的思维，你还觉得能发现传统的可贵？那根本就是不相容的两者知道不？自己去看看杨振宁对周易和传统的评价。
作者: 战斗鸡 时间: 2025-2-7 12:10
所以我一直说你骨子里仍然还是传统思维陷阱里的青蛙文人，脖子上依然留着根辫子。你不服有啥用？自己的文字早已证明了一切。
作者: 战斗鸡 时间: 2025-2-7 12:11
中国文化传统，单纯的文学艺术不算，剩下来的三观，可谓一无科学之思维，二无个人之地位。
作者: 周文王 时间: 2025-2-7 13:03
很多人对科学体会不深，
所以根本理解不了传统中的科学思维。
也就谈不上接续。
很多年轻人方向搞错了，想成为胡适研究者，
这太容易了。
他们没有自己的真问题，就选个简单的路走。
变成了简单的历史钩沉者，毫无意义。
多一个不多，少一个不少。
作者: 周文王 时间: 2025-2-7 13:04
你年纪太大了，没希望了。
安心做个学生就好。
作者: 周文王 时间: 2025-2-7 13:06
批判性思维，你还没建立起来。
看到杨，就跪了。
杨的文章难懂，但不表示他说的都对。
他看走眼，错误的时候，大把。
谁都有局限性的。
你没有自己的问题，学问也不上身，
就是过过嘴瘾。
哈哈哈
作者: 周文王 时间: 2025-2-7 13:07
看过杨的文集么，
能看懂多少？
确实难懂。
这还不是论文，仅仅是文集。
作者: 战斗鸡 时间: 2025-2-7 15:00
这个你说得很对。
杨振宁当然并不总是正确的。他仅仅就是个诺奖获得者，并不代表真理。
所以我已请他媳妇送他回老家去了。我现在跪你了。你看看你自己，舞台上所有灯光都集聚到你身上，那么多人疯狂为你撒花，台下更是掌声雷动......
因为，您就是传说中代表真理的那个天使啊。
作者: 战斗鸡 时间: 2025-2-7 15:01
我觉得老周你应该再起个ID，叫天使周或真理周什么的，都很切合你形象。
作者: 战斗鸡 时间: 2025-2-7 15:04
不信鬼来不信神，不跪老杨跪老周。
作者: 战斗鸡 时间: 2025-2-7 15:14
嗯，改一下：
不信诺奖不信神，不跪老杨跪老周。
作者: 周文王 时间: 2025-2-7 17:25
胡扯，根本没有的事儿。
大家讨论，呈现各自的观点而已。
你自己在说自己，
不是说的别人。
哈哈哈
作者: 周文王 时间: 2025-2-7 17:26
看你没吃过没见过的样子，
哈哈哈
作者: 周文王 时间: 2025-2-7 17:28
敢打赌，杨老的文集你没碰过。
这超出了你关注的范围了，
不敏感，正常。
要有自己的观点，
不要做别人的跟屁虫。
作者: 坐忘庄 时间: 2025-2-8 06:31
本帖最后由 坐忘庄 于 2025-2-8 06:52 编辑
哈哈哈
楠哥觉得现代礼乐崩坏活在当下回望传统可贵是？
记得夫子克己复礼、章太炎法相维识、杜维明冯友兰……新儒学
传统是观念还是经验返场，曾在场。
观念就得康德请上帝保真。
请周公、佛、王阳明……
作者: 周文王 时间: 2025-2-8 09:07
主播讲了，徐复观、牟宗三等新儒家，
也批判围剿胡适，说他过头了。
等他去世，调子又降下来，转而肯定。
作者: 周文王 时间: 2025-2-8 09:11
这些都不重要，不是传统最核心的观念，
都是些价值旁出。
这些价值，说给老外听，老外很不耐烦，
人家怼回来，哪个国家，哪个文明没这个啊，
这就是普世价值。
但中国传统最核心的最牛的部分，
独此一份儿。
老子，周易，禅宗，
这三家才是最牛叉的部分。
要先科学，后回望，就能有所体会，
有所接续。
从传统路径直接往现代走，根本就钻不透的。
嘿嘿嘿，能钻得透的，还没怎么见到。
作者: 坐忘庄 时间: 2025-2-8 09:13
本帖最后由 坐忘庄 于 2025-2-8 09:40 编辑
周文王 发表于 2025-2-8 09:11
这些都不重要，不是传统最核心的观念，
都是些价值旁出。
哈哈哈 谢谢
就是否定性。
楠哥高大上。得也。
作者: 周文王 时间: 2025-2-8 09:15
冯友兰、陈寅恪、熊十力这些人，
包括新儒家那几个分支，
都有限，根本就没够到。
陈寅恪全集，看了看，关注佛教，禅宗的部分，
讲神秀的偈子，那首诗，是有所本的，
有个源头。
这和钱钟书的谈艺录，体例上是一致的。
都是就某个诗歌意象进行源流分析。
仅此而已。
作者: 坐忘庄 时间: 2025-2-8 09:22
神秀和慧能，总的看都好。
韦伯、伯林、波普尔、维特、利奥塔都是这一类。
阿伦特、马克思……包括老高都是另一类、纯技术积极兴奋。
伯林看不上阿伦特，根子在神秀。
作者: 坐忘庄 时间: 2025-2-8 09:24
周文王 发表于 2025-2-8 09:15
冯友兰、陈寅恪、熊十力这些人，
包括新儒家那几个分支，
如此，陈寅确也厉害，柳如是一般般。
章太炎的维识。
作者: 坐忘庄 时间: 2025-2-8 09:33
毛泽东读金刚经、坛经和班禅谈论
统一、共产主义。一元。
佛祖消元。
老特老马读金刚经应该也是这结果，轮回场。因缘重。
作者: 周文王 时间: 2025-2-8 09:44
图书馆书架上，少了柳如是，
估计是被人偷走了。
以前翻过，什么印象也没留下，
没用心看。
章太炎没看过，也不打算看。
法相唯识，
只看这四个字，余下的不必再看了。
作者: 周文王 时间: 2025-2-8 09:46
赞。
很多人读书，读一脑袋包。
禅没那么神秘，没接触这个的人，大把，一样通透。
有接触的，比如乔布斯，
也行。
| 欢迎光临 北斗六星网 (http://154.85.43.82/) |
Powered by Discuz! X3.1 |