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标题: 看看我让人家AI写的《凡人赋》 [打印本页]

作者: 牛山峰 时间: 2025-2-8 09:58
标题: 看看我让人家AI写的《凡人赋》

《凡人赋》

余观夫众生之相，或贵或贱，或智或愚，皆天地之过客，光阴之逆旅。然则贵贱有常，智愚有分，而凡人之性，岂非造化之玄机乎？

夫凡人者，非圣非贤，非仙非佛。日出而作，日落而息，春耕夏耘，秋收冬藏。食五谷，饮清泉，衣布帛，居陋室。无惊天动地之伟业，无超凡入圣之神通。然其心也善，其性也真，其情也挚，其志也坚。

观其生也，如草木之荣枯，如日月之更替。幼而学，壮而行，老而休。其间悲欢离合，得失荣辱，皆人生之常态。然凡人之处世，不以物喜，不以己悲。得之淡然，失之泰然。顺境不骄，逆境不馁。虽无大智大勇，然有小慧小勇。虽无大慈大悲，然有小慈小悲。

凡人者，亦天地之精灵也。其心可容四海，其志可贯长虹。虽无圣贤之德，然有仁义之心。虽无仙佛之能，然有向善之念。其生也平凡，其死也淡然。然其一生，无愧于心，无愧于人，无愧于天地。

嗟乎！凡人者，虽渺小如尘埃，然亦可伟大如星辰。其生也短暂，然其精神可长存。其力也微弱，然其意志可撼山。故曰：凡人者，天地之脊梁，万物之灵长也。

赞曰：
平凡之躯，赤子之心。
虽无伟业，却有真情。
岁月如歌，人生如梦。
凡人之路，亦可通天。

作者: 牛山峰 时间: 2025-2-8 09:59
这水平要比我不知强多少多少倍

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2025-2-8 10:19

牛山峰发表于 2025-2-8 09:59
这水平要比我不知强多少多少倍

谦虚了吧？

作者: 香樟树下 时间: 2025-2-8 11:07
雪落人间
在夜的幕布下
雪，宛如天外来客
一片片，似梦的碎屑
纷纷扬扬，飘洒而下
无声地，亲吻着大地
为山川披上洁白的羽衣
给枯树戴上晶莹的桂冠
世界，在雪的轻抚中沉睡
我踏入这银白的世界
脚印，是独有的诗行
伸手接住那雪花
它在掌心，化作一滴冰凉的泪
雪啊，你是冬的精灵
带着纯净与安宁而来
在喧嚣尘世中
留下一抹不染纤尘的洁白
AI写的雪的诗歌

作者: 香樟树下 时间: 2025-2-8 11:09
夫凡人者，生于天地之间，如沧海之一粟，似浩宇之一尘。虽身形渺小，却灵魂有光，身处平凡尘世，亦心怀高远志向。
凡人之生，始于呱呱坠地，终于迟暮之年。历经四季更迭，饱尝人间冷暖。幼年时天真烂漫，不解世间艰难；成年后为生活奔波忙碌，才领悟人生的坎坷曲折。有人被功名利禄束缚，一生忙碌追逐，却始终难以挣脱尘世的樊笼。
凡人之情，丰富而复杂。高兴时眉开眼笑，愤怒时横眉立目，悲哀时痛哭流涕，快乐时手舞足蹈。爱一个人便全心全意付出，恨一个人则咬牙切齿，嗔怒时怒发冲冠，痴迷时执迷不悟。一旦钟情，即便前方有千难万险也勇往直前；为情所困时，即便历经无数痛苦也无怨无悔。
凡人之性，有善恶贤愚之分。善良之人，心怀慈悲，乐于帮助他人，见到别人有困难便伸出援手，听到别人忧愁便加以抚慰。恶毒之人，居心不良，为了自己的利益损害他人，见利忘义，胡作非为。贤能之人，学识渊博，品德高尚，以天下为己任，为百姓谋求幸福。愚昧之人，无知且品行恶劣，以自我为中心，为了满足私欲与人争斗。
凡人之命，各不相同。有尊贵者，身居高位，权势显赫，享受荣华富贵，备受众人敬仰；有卑贱者，身处底层，人微言轻，饱受贫困之苦，遭人轻视。有富裕者，钱财丰厚，衣食无忧，尽享人间欢乐，令人羡慕；有贫穷者，家徒四壁，缺衣少食，被生活所累，惹人怜悯。有长寿者，年过古稀，精神矍铄，享受天伦之乐，被人祝福；有早夭者，英年离世，壮志未酬，留下千古遗憾，让人惋惜。有命运坎坷者，时运不佳，受尽穷困之苦，遭人嘲笑；有顺遂者，一路平坦，平步青云，享受成功喜悦，被人称赞。
然而，凡人虽平凡微小，却也有其珍贵之处。贵在内心善良，品性贤德，情感真挚。虽然身处平凡世界，却能坚守本心，不被外界的物质、名利和权势所迷惑、诱惑和屈服。即便历经艰难困苦，也能自强不息，奋勇向前，不屈不挠，毫不气馁。虽有喜怒哀乐各种情绪，却能把握分寸，不过度放纵沉溺，不癫狂失态。虽有善恶贤愚的不同，却能改正错误，向好的方向发展，见到贤能的人就向他学习，不骄傲自满，不嫉妒嗔怒。
所以说，凡人虽渺小如尘埃，却有着灵动的灵魂，身处平凡世间，亦怀揣远大志向。不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷做官就为百姓担忧，处在僻远的江湖间就为国君忧虑。在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。这便是凡人的可贵之处、高尚品德和美好之处。====不重样

作者: 牛山峰 时间: 2025-2-8 11:27

香樟树下发表于 2025-2-8 11:09
夫凡人者，生于天地之间，如沧海之一粟，似浩宇之一尘。虽身形渺小，却灵魂有光，身处平凡尘世，亦心怀高远 ...

难道说，你这样的也信服AI了！A不得了！

作者: 牛山峰 时间: 2025-2-8 11:31
要说不重样看看这个

天地浩渺，星汉无垠，圣贤垂青史，英豪耀乾坤。然众生芸芸，多为凡俗，居陋巷而饮浊酒，耕薄田而守寒门。身无鲲鹏之志，心有蝼蚁之勤；未登庙堂之高，常怀草木之真。今作斯.赋，聊慰红尘。

若夫晨起披星，暮归戴月，负薪贩浆，饲畜耘田。汗浸麻衣成盐渍，茧生十指化铜钱。市井喧嚣，听吆喝而谋碎银几两；街巷逼仄，寄片瓦以避风雨一檐。身似浮萍，漂泊处无问来路；命如草芥，生死间不羡神仙。然！笑骂由人，冷暖自知，凭一肩扛起柴米，以双手捧出炊烟。此乃凡人之力，虽微末，可撑人间。

至若蓬门荆钗，布衣蔬食，无金玉之贵，有烟火之温。稚子啼哭，慈母呵手缝寒袄；老父咳喘，孝儿跪榻奉药羹。邻舍借醋，添一味酸香入灶；路人问路，指三分善意存心。偶有悲欢离合，终归鸡毛蒜皮。然！陋室能藏悲悯，粗茶可沏深情。颜回箪食，不改其乐；陶潜采菊，自守其淳。此乃凡人之德，虽琐碎，可养性灵。

更有书生伏案，孤灯照壁，秃笔写尽千张纸，寒窗读残万卷书。未成李杜诗名，不羡苏辛词骨，唯求一字一句，无愧肺腑。郎中悬壶，银针挑破三更月；匠人琢器，刀锋磨尽半生痴。技艺未必惊世，心血终究入微。范公曰：“不为良相，便为良医。”此乃凡人之志，虽庸常，可通大道。

嗟乎！史册寥寥，载不动众生之名；山河巍巍，立得起无名之碑。圣人以言传道，凡人以身载道。若无蝼蚁衔土，怎有九层之台？若无滴水穿石，何来江海之威？故曰：庙堂者，参天之木也，其下必有厚土；英雄者，凌云之鹤也，其背必乘长风。而厚土无声，长风无形，恰如凡人，生而平凡，逝而无名，却以血肉筑尘世之基，以悲欢谱文明之韵。

赋罢搁笔，推窗见万家灯火，恰似繁星坠地，灼灼不输天河。这个好像更好一点！

作者: 云川 时间: 2025-2-8 11:32
精神意志，平凡中的伟大

作者: 牛山峰 时间: 2025-2-8 12:22

云川发表于 2025-2-8 11:32
精神意志，平凡中的伟大

朋友来了献好茶

作者: 知音 时间: 2025-2-8 14:10

如果反复让它写，会不会不重样儿？

作者: 牛山峰 时间: 2025-2-8 15:05

知音发表于 2025-2-8 14:10
如果反复让它写，会不会不重样儿？

好像能给加工几次吧，如果反复麻烦她，是不是也会把你这个人打入黑名单……龇牙

作者: 天干物燥 时间: 2025-2-8 15:11
我看就是辞藻堆砌，除了看着华丽之外，没有任何实际意义，甚至自相矛盾之处甚多，明明主旨是歌颂凡人，结果最后竟然搞出一个“通天凡人”，能通天的哪有凡人啊，除非是暗示死亡。文中还有很多“凡人”品格是圣人才能做到的，根本就是逻辑不通嘛。据此来看，AI目前还不能替代人工写作，语句生硬造作，观点分散，思想没有整体性。

作者: 牛山峰 时间: 2025-2-8 16:38

天干物燥发表于 2025-2-8 15:11
我看就是辞藻堆砌，除了看着华丽之外，没有任何实际意义，甚至自相矛盾之处甚多，明明主旨是歌颂凡人，结果 ...

要单说“通天”这个词，儒释道可能有不同的认知与解释。究竟怎样才算到了“通天”，这要看一个人的理解与人生目标吧。

作者: 天干物燥 时间: 2025-2-8 17:13

牛山峰发表于 2025-2-8 16:38
要单说“通天”这个词，儒释道可能有不同的认知与解释。究竟怎样才算到了“通天”，这要看一个人的理解与 ...

反正我觉得AI还没那么可怕，写作速度肯定是超越人类很多很多只是在罗辑思维方面和人类还不是一个层次。

作者: 知音 时间: 2025-2-8 17:14

天干物燥发表于 2025-2-8 17:13
反正我觉得AI还没那么可怕，写作速度肯定是超越人类很多很多只是在罗辑思维方面和人类还不是一个层次。

用来查资料还行。
创作的事还是不要托付给它了。

作者: 湘女妃儿 时间: 2025-2-8 17:47
A1时代的到来，更废了很多人。
不喜欢动脑子，查查就知道答案了。

作者: 牛山峰 时间: 2025-2-8 18:47

湘女妃儿发表于 2025-2-8 17:47
A1时代的到来，更废了很多人。
不喜欢动脑子，查查就知道答案了。

一语中的！妃儿说的真是AI时代要存在的问题……

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