北斗六星网
标题: 【听歌配图】匆匆那年 Never Say Good Bye [打印本页]
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-14 17:21
标题: 【听歌配图】匆匆那年 Never Say Good Bye
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-14 17:21
歌名：《Never Say Good Bye》永远不说再见
海莉·薇思特拉（Hayley Dee Westenra），新西兰女高音，她和英国著名歌唱家莎拉布莱曼，意大利著名歌唱家安德鲁·波切利等同属古典音乐与流行音乐的跨界歌唱家。
作者: 轻言 时间: 2025-4-14 18:32
谢谢婆娑
作者: 新月如眉 时间: 2025-4-14 18:48
歌好听，图好看～
作者: 卡卡的钥匙 时间: 2025-4-14 20:11
以为会配匆匆那年
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-14 21:21
一起听歌，她的歌声清澈，天使音质。
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-14 21:21
谢谢新月分享！
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-14 21:23
没听过匆匆那年的歌
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-4-15 05:37
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-4-15 06:52 编辑
听歌。
跨界：听说美声唱法和民族唱法 或 流行唱法表现在咬字发音上的不同，真假不知道
作者: 四手 时间: 2025-4-15 12:40
匆匆那年是王菲的，歌词也不错~~
作者: 四手 时间: 2025-4-15 12:43
本帖最后由 四手 于 2025-4-15 12:44 编辑
天籁之音~~
画面纯真梦幻~~温暖的小细节，怀旧的色彩~~谢谢婆娑大制作~~
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-15 12:46
美声、民族和流行唱法在咬字发音上确实存在不同。
我在音乐学院进修时，主要学习假声小嗓的生理与声学原理。
比如
声带闭合模式
共鸣腔调配
丹田气托声
偷气技巧等
其它的捎带学了点。。。
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-15 12:55
天籁之音的触动，每一个音的起承转合，都像一幅绝美画卷的笔触勾勒。
刹那间，内心涌起做音画的冲动
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-4-15 13:53
专业。
一个偶然的机会，碰到一个在海边唱歌的爱好者，他告诉我的，另外我看到过下面的文字，在唱歌技法里是冲突的，还是有一点关联？
吐纳：吐故纳新，古代道家的养生之术。
吐纳指把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鲜之气。语见《庄子·刻意》：“吹呵呼吸，吐故纳新。”就是说吐出浊气，呼入清气。《云笈七签》卷三十二《服气疗病》曰：“凡行气以鼻内 (纳)气，以口吐气。微而引之，名曰长息。内气有一，吐气有六。内气一者吸也。吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲，皆出气也。凡人之息，一呼一吸，无有此数，欲为长息。吐气之法，时寒可吹，温可呼，委曲治病。吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散气，稲以解极。”即认为吸取生气，吐出死气，即可长生不死。
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-15 14:05
异源同流，和而不同。
在歌唱技法和古代道家的吐纳养生术之间，确实存在一定的关联性，呼吸调控的底层逻辑是相通，但核心目的和技术细节存在差异，若将吐纳术作为声乐呼吸的辅助训练，还是要在专业声乐教师指导下选择性吸收，优先保障发声器官的科学运作。
作者: 隐香 时间: 2025-4-15 14:17
乘着这清澈的歌声的翅膀~
路过匆匆这多年~
我们从不说再见~
作者: 隐香 时间: 2025-4-15 14:18
图片最后婆娑的帅照镇住时间流淌！
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-15 14:32
驮着这醇厚的音韵的重量~
丈量浩浩这岁月~
我们始终不懈怠~
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-15 14:33
谢谢隐香
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-15 15:29
好的，我会去听的。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-4-15 15:38
谢谢！ 在你的实践中，你觉得发声器官好控制吗？ 因为它必定是身体内部的器官，换言之你觉得是外在身形，身势比较容易控制，还是发声器官容易控制？
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-15 15:49
发声器官更难控制，因为它涉及内在的、复杂的生理机制，且无法直接观察。需要通过专业训练和长期的反馈调整来掌握。
外在身形和身势相对容易控制，因为它们是可见的，且可以通过肌肉记忆和习惯化来简化。
不过，这两者的控制能力并非完全独立。例如，演讲或表演中，发声和身势需要协调配合，只有两者都达到一定的控制水平，才能实现更好的表达效果。
作者: 归隐宋朝 时间: 2025-4-15 20:09
有人在这首歌的乐评中引述了《百年孤独》中的一句话：
人的精神寄托可以是音乐，可以是书籍，可以是运动，可以是工作，可以是山川湖海，唯独不可以是人。
谢谢舞婆娑！
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-4-16 00:22
英语中有辅音和元音，辅音又有清辅音和浊辅音，汉语有声母和韵母。我知道在平时讲话时，英语有连读和浊化现象。我一直没有搞懂平日讲话和唱歌区别在哪里，有人说唱歌就是在换个方式讲话，貌似很合理，很多人没有学过声乐知识，照样会唱歌，比如原生态歌手，比如陕北歌手王二妮，你怎么解释这种现象。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-4-16 00:34
起承转合。
谁会应用，谁是巧匠。
作者: 榆园书话 时间: 2025-4-16 08:12
永不说再见
If I could take this moment forever 如果我可以把这一刻永远停留
Turn the pages of my mind 把我们的思维翻向新的一页
To another place and time 转换了时空和地点
We would never say goodbye 我们就将永不说再见
If I could find the words I would speak them 如果我能找到合适的语言
Then I wouldn't be tongue tied 然后我就不会张口结舌
Will I look them to your eyes 我会看着你的眼睛
We would never say goodbye 我们就将永不说再见
If I could stop the moon ever arising 如果我能阻止月亮升起
Day would not become the night 白天就不会变换成黑夜
Would't feel this cold inside 我们就不会感到寒冷
And we'd never say goodbye 我们就永不会说再见
I wish that our dreams were frozen我希望我们的梦想被冷冻
Then our hearts would not be broken 那我们的心就不会破碎
When we let each other go... 当我们让彼此离开的时候……
If I could steal this moment forever 如果我能永远的偷走这一刻
Paint a picture perfect smile 画一张完美的微笑
So our story stayed alive 我们的故事就不会结束 永远上演
We would never say goodbye 我们就会永不说再见
Ahh............ 啊...........
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-16 10:00
原生态歌手现象，他们虽然没有系统学习过声乐知识，但他们从小在当地的方言和文化环境中成长。他们的日常讲话方式、语音语调特点等已经融入到唱歌当中。他们的声音原汁原味，行话叫“大本嗓”。但原生态歌手并非没受过专业指导，比如朱之文就有一位重量级导师金铁霖院长，王二妮的专业指导老师是王昆。
唱歌能力的形成既有天生的因素，也需要通过后天系统性训练来提升，二者缺一不可。天赋为歌手提供了声音特质、乐感等基础条件，而专业练习则是突破音域限制、完善技巧的核心途径。
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-16 10:15
这种跨文本的引用，不仅丰富了乐评的内涵，也让人们在聆听音乐时，能够从文学的角度感受到更深层次的情感共鸣。
作者: 井冈 时间: 2025-4-16 11:00
作者: 按倒就亲 时间: 2025-4-16 13:03
我就没福听，一开这帖手机屏就没了，全被占满没处操作。
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-16 13:16
手机横向版，点中间。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-4-16 16:12
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-4-16 16:19 编辑
谢谢！ 名师&高徒
我也以为王二妮和朱之文的成就是因为有名师点拨，在名师眼里王和朱可造就。站在徒弟的角度，你对师傅是什么要求，假如你是师傅，你对自己的技能要求是什么？
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-16 18:07
在时光长河的幽僻角落，有一段回忆被我小心珍藏。我的京剧老师，那是位如璀璨星辰般的存在，曾照亮我京剧之途的每一步。
她年事渐高时，仍对京剧满怀热忱，一招一式，尽显深厚功底；一字一腔，皆含无尽韵味。于我而言，她不仅是老师，更是良师益友。那些与她共处学戏的日子，满是温馨与成长。
可命运无常，她终是离开了这个世界。如今，提及此事，心中仍如被锐利之物狠狠划过，痛意瞬间蔓延。那是深入骨髓、难以言说的痛，让我只想轻轻道一句：这段回忆太沉重，此刻，我还无法直面，就让它暂时划过吧 。
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-16 21:45
《余烬》
褪色的油彩在铁盒里结痂时，窗台那株老梅正抖落最后一片枯鳞。她教我用松烟调色，说朱砂要掺进晨露才显血性。断弦的京胡在博古架沉默，弓毛上凝着三十年前的松香。我总疑心褪色的是宣纸，而非那些在褶皱里游走的西皮流水。风穿过空弦的刹那，碎金般的阳光突然有了唱腔——而今纸上的墨痕仍在呼吸。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-4-17 05:11
我膝盖上有一道伤疤，别人一难受，我就会想到它。
作者: 四手 时间: 2025-4-17 12:15
~~~~
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-17 12:35
谢谢四手，看了我的自言自语。
作者: 四手 时间: 2025-4-17 12:39
我看小舞，是越看越欢喜~~
我们都喜欢那些懂得的人，对文字的理解程度~~我只知道文字，
因为艺术不懂，在书房，艺术归隐老师，座有兰言，大鹅他们懂得多一点~~
最关键是小舞有老派艺术家那种价值观，就是靠谱真挚~~
送小舞一首歌，我想我是海，张雨生写给黄磊的~~
越来越觉得小舞是一片大海~~宽厚广博深邃美好又柔软安静，波澜起伏~~~
但我不会发链接~~
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-17 19:22
四手太可爱了！
这字句间的暖意像春溪般淌过来，能被你读作一片海，真是极动人的比喻，我不过是在书页边角种铃兰的人，谢谢四手肯分一盏灯来，照得这方寸天地温温润润。
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-17 19:27
关于大海，我特别喜欢夜晚的大海，那又是另一番模样。月光洒下，海面像是被铺上了一层银纱，静谧而美好。
《夜海手记》
潮声碎在礁石上
碎成盐粒。碎成月光
碎成我手中半枚搁浅的贝壳
细纹里藏着退潮时
未及带走的黄昏
船影在远处生长
桅杆摇晃着渔火的孢子
海风湿咸
是它幽蓝的呼吸
作者: 舞婆娑 时间: 2025-4-17 19:39
作者: 四手 时间: 2025-4-18 17:55
如果这是你写的，你写得真好啊~~
你那么美那么好~~~
现在，你也是我老师啦~~
我慢慢看向你
作者: 四手 时间: 2025-4-18 17:57
半如童话半如陷阱
一低头，就陷入~~
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-7 09:27
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-7 09:49 编辑
继续请教歌者的歌声与声线（音色），我知道古有琴声十六法， 是否在声乐知识里对歌者的歌声或声线也有类似的分类。提出这种假设，完全基于人体本身就是个大乐器。
轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐
琴声书中提出的十六法分别为：轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐。 “轻”要求取音轻而不虚，体现出灵动雅致；“松”则强调运指松活，使音韵流转自如。 “脆”似珠落玉盘，清脆悦耳；“滑”如水流顺畅，无滞碍之感。 这十六法从不同角度构建起了古琴演奏与欣赏的审美体系。 它不仅指导着琴人在演奏技巧上的精进，更注重琴乐所蕴含的精神境界。
作者: 座有兰言 时间: 2025-5-7 10:10
手机在任何一个页面，拉到最下面，有个“电脑版”，点击切换一下试试。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-7 10:12
【“被燃到了！”—《The Phoenix》】 https://www.bilibili.com/video/B ... are_source=copy_web
作者: 座有兰言 时间: 2025-5-8 11:03
Σ
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-8 11:58
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-8 12:00 编辑
六西格玛 - 百度百科
西格玛（数学符号）_百度百科
西格玛是希腊字母Sigma的中文音译 [1]，大写Σ，小写σ，是第十八个希腊字母。在现代的希腊数字代表200。其大写符号在数学中常表示求和符号，其大小写符号在数学各细分方向也有不同的含义。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-8 12:09
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-8 12:12 编辑
六西格玛是个管理技术，被很多组织效仿推广，其实在无政府组织或人际交往中也可以效仿，它倡导无界限合作。
作者: 舞婆娑 时间: 2025-5-8 17:46
琴道通声
人器合一
十六法化入歌者喉间山水
清如泉、脆若铃、虚作云，疾徐吐纳自成天地和鸣。
作者: 座有兰言 时间: 2025-5-8 22:15
手机写的一段好像让六星吃掉了，好吧，我祝他胃口好。
其实最欣赏婆娑有制作这些作品的心情，能静下来做这些，至少证明近况安逸，身心愉悦，不被生活所困。情绪有么，有，但不是长吁短叹，亦不是大彻大悟，就是一种对生活的热爱、欣赏与亲近。发现美，不美我也整得美美的，欣赏的是你内心的一种强大。
你的作品最常用的是黑系列，那相信你有冷峻的视野与深刻的思维，但能转化成温暖的输出，这是很难得的品质。
作者: 舞婆娑 时间: 2025-5-9 08:56
读你的留言像在品一杯陈年普洱，回甘处尽是知音的温度。你总能从墨色漩涡里打捞出我藏起的星火，这种默契胜过千言。
黑色于我而言是深海的颜色，既包容情绪暗涌又沉淀生命矿藏，用像素对抗混沌，借代码编织体温。黑色画布上每一道刮痕都是星轨的纹路，而你明白如何用目光点燃它们，让冷调叙事在共振中发酵出暖意。所谓强大不过是与生活贴身起舞时，听见布料绽裂处传来万物生长的声音——这秘而不宣的欢愉，幸得你认领。
作者: 隐香 时间: 2025-5-9 09:08
本帖最后由 隐香 于 2025-5-9 09:10 编辑
婆娑像一位隐居山野的真正的功夫大师~
偶尔漏出一招半式深厚的功力足以惊艳世人
我现在特喜欢看你的回帖~
作者: 舞婆娑 时间: 2025-5-9 10:28
承蒙春风传音，崖柏三年才结出半粒松籽，偶被月光浇出点星芒。
真章还在千叠雪后，山门前的苔衣已替我长成典籍。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-9 12:29
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-9 12:32 编辑
这个化入有大学问，和内经契合的很完美。
天人合一的医学内涵主要是指人作为"小宇宙"是如何与天地这个大宇宙相应的，其中，人天同构是《内经》天人合一观的最粗浅的层次，人天同象与同类则是中医 取象比类 思想的具体体现，人天同数则是人与天气运数理的相应。 总之，这是将生命过程及其运动方式与 自然规律 进行类比，是以 自然法则 为基质，以人事法则为归宿的 系统理论。 天人合一的“天”，就是指天道，天人合一的“人”就是指人道。（抄的）
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-9 12:40
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-9 22:15 编辑
女人是天生的艺术家，很小都学会了涂脂抹粉。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-9 12:54
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-9 17:55 编辑
这段评论有我要的东西，胃口和长吁短叹。 前天，在社区中医医院外面等人的时候，看到了望闻问切宣传栏，其中闻的解释特吸引我：
闻诊，包括听声音和嗅气味两个方面。主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急等变化，以分辨病情的虚实寒热。
宋词就是长短句，通俗的说法，唱歌就是长吁短叹，长吁短叹是一种情感的抒发，气息的控制很重要
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-9 13:04
六根_百度百科
六根是指六种感觉器官，或认识能力：眼、耳、鼻、舌、身、意。佛教中眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。 [1]
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-9 13:07
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-9 13:09 编辑
听根，味根，嗅根不净，也就是三根不活氛造成我没有乐感，这就是我的感言。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-9 13:27
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-9 13:29 编辑
http://baike.baidu.com/l/bOHfJugW语速 - 百度百科
语速是人类特有的语言表达定义。人们在使用具有传播或沟通意义的词汇表达或传播信息时，单位时间内所包括的词汇容量。不同语言文化中，同等语速下信息容量有别。中国汉字及词汇特别是现代白话在语速表达上远不如文字所包括的信息容量和传播效率高，这是因为汉语音节少，同音字词多，需要用上下文来区别语言含义，语速与语言信息接受之间互相制约。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-9 13:38
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-9 22:17 编辑
以前学外语的时候，做过听力练习，发现听力不是很好，现在我在想，是否我平日的语速太慢，造成的原因
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-9 13:46
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-9 13:48 编辑
【般若波罗蜜多心经 - 王菲（王菲《心经》高清完整版）】 https://www.bilibili.com/video/B ... are_source=copy_web
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭。不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故。心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多。是大神咒，是大明咒，是无上咒。是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰，揭谛揭谛，波罗揭谛。波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
作者: 安小茶 时间: 2025-5-9 17:47
这歌是舞唱的吗？崇拜～～
作者: 舞婆娑 时间: 2025-5-9 20:25
不是我唱的，我不会唱歌。
作者: 安小茶 时间: 2025-5-10 09:20
怎么会？我记得你唱过京剧花腔什么的
作者: 舞婆娑 时间: 2025-5-11 18:53
京剧会唱几段，主要是戏曲与歌曲两者虽同属声音艺术，但技术体系和美学标准截然不同。尤其是发声位置、气息运用、共鸣方式存在显著差异，这是我不会唱歌的主要原因。
| 欢迎光临 北斗六星网 (http://154.85.43.82/) |
Powered by Discuz! X3.1 |