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标题: 不主流,即使玩词性你照样也是被碾压的档次 [打印本页]

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 11:42
标题: 不主流,即使玩词性你照样也是被碾压的档次
       绝对不主流 发表于 2025-5-29 11:13

       你蠢在不知道法治是中性词

       所以你成了人类智商下线
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 11:42
本帖最后由 战斗鸡 于 2025-5-29 16:15 编辑

       思维低级如你这种蠢货,才除了点小学生都会玩的词性把戏,就没别的能耐了。

       即使玩词性你照样也是被碾压的档次。

       法治作为现代文明象征的名词之一,妥妥就是一好词。通常所谓民主法治、自由平等、人全公正等等,无不都是好词,都是人类历史进程中积淀下来的文明成果,影响、改变着我们的生活世界。

       能成为社会主义核心价值的,个个都是好词,要不然没理由成为核心价值。

       能成为普世价值的,也理所当然都是好词。它们无不都是现代文明基本的应然规范。

       甚至一般的法制和秩序这种以中性词义为主的词语,很多语境下,相当程度上,照样也是好词。

       比如当我们说要加强法制建设,或者要健全法制的时候,这里语境的法制,就是褒义上的使用。不是好的有用的东西,建设来干嘛?健全了干嘛?

       工具就如房子、道路一样,无所谓褒义贬义。有的甚至如刀枪,既能方便生活和安全,但也能用来作案。看起来工具就更中性了。但工具本身只要对人们形成有用而有益的价值,那么它就是好的,褒义的东西。

       法制和秩序当然也是一种工具。正常社会,法制和秩序本身就有利于人类社会政策运行,因而当然就是个好词。尤其在一个社会混乱无序的情境下,法制和秩序就更是个好词,为很多人所需求并期待,是一个稳定和谐社会所必备的条件。

       这些道理,你这种百年不遇的奇葩怎么可能明白???



      再补充一点:实在理解不了,可以换成更好理解的程序正义。程序正义就是形式法治核心内容。都“正义”了,还不是好词吗?
作者: 知音    时间: 2025-5-29 11:52

如果说法治是褒义词的话,就偏点政治色彩了。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 11:55
知音 发表于 2025-5-29 11:52
如果说法治是褒义词的话,就偏点政治色彩了。


政治本来就有好坏之分。
有专门的暴政、仁政之说。
作者: 云川    时间: 2025-5-29 12:01
苦海,泛起爱恨,在六星,难逃避命运~~~

二位的相遇可以打一歇后语=知音
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 12:02
云川 发表于 2025-5-29 12:01
苦海,泛起爱恨,在六星,难逃避命运~~~

二位的相遇可以打一歇后语=知音

他不犯贱讨骂,我一般懒得理他。
作者: 坐忘庄    时间: 2025-5-29 12:05
战斗鸡 发表于 2025-5-29 12:02
他不犯贱讨骂,我一般懒得理他。

哈哈哈

现象学+哲学研究。如是观。

作者: 坐忘庄    时间: 2025-5-29 12:06
云川 发表于 2025-5-29 12:01
苦海,泛起爱恨,在六星,难逃避命运~~~

二位的相遇可以打一歇后语=知音

哈哈哈
哈哈哈

中兴名,服曾文正
——屡败屡战

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 12:41
蠢得无可救药
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 12:43
绝对不主流 发表于 2025-5-29 12:41
蠢得无可救药

我也觉得你蠢得无可救药。
蠢不蠢的,关键要看你自己的论证能力,不是靠你喊口号就能宣布自己聪明的懂不?
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 12:45
绝对不主流 发表于 2025-5-29 12:41
蠢得无可救药


你根本就没像样的论证能力,只会扣词义、喊口号、喷口水。所以我说你蠢得无可救药,是有根据的。而你显然蠢得不知道自己毫无根据。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 12:46
知音 发表于 2025-5-29 11:52
如果说法治是褒义词的话,就偏点政治色彩了。

你倒会溜缝
这就是一个基础常识错误,说明高隐没接受过基础教育
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 12:47
绝对不主流 发表于 2025-5-29 12:46
你倒会溜缝
这就是一个基础常识错误,说明高隐没接受过基础教育

一副捡着啥都是菜的蠢相。
也不看看别人的话是否站得住脚。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 12:48
战斗鸡 发表于 2025-5-29 12:47
一副捡着啥都是菜的蠢相。
也不看看别人的话是否站得住脚。

你发猪瘟了
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 12:53
法治是不是中性词,这种可以在网上自行学习的基础常识,你高隐都不学,全靠自己瞎琢磨
这就是蠢得无可救药的表现,生理性的蠢
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 13:00
绝对不主流 发表于 2025-5-29 12:53
法治是不是中性词,这种可以在网上自行学习的基础常识,你高隐都不学,全靠自己瞎琢磨
这就是蠢得无可救药 ...

狗屁不懂的东西,还有脸说基础常识呢。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 13:02
战斗鸡 发表于 2025-5-29 13:00
狗屁不懂的东西,还有脸说基础常识呢。

你发猪瘟的时候,劝你照镜子是对镜子不负责任
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 13:05
说你百年不遇的奇葩,基于以下理由:
举世罕见的无知无畏,天天令人瞠目结舌的睁眼瞎话。
举世罕见的逻辑分裂,脑子要多混乱就多混乱。
举世罕见的一根筋固执到底,蠢得斩钉截铁。
作者: 寒假    时间: 2025-5-29 15:13
法治是中性词不对么?不褒不贬的
作者: 知音    时间: 2025-5-29 15:19

我说句公道话吧,理论上讲,法治是中性词是没错,是名字。

从感情上讲,我们都希望生活在法治的国家,所以认为“法治”是褒义词,是形容词。

比如形容一个人的长相:
“你长的太法治了”----这是朱时茂
“你长的好人治幺”----这是陈佩斯

作者: 有期啊    时间: 2025-5-29 15:20
法治是形容词吗?
作者: 寒假    时间: 2025-5-29 15:20
法制也是中性词。法制就是法律制度,一个名词而已
作者: 知音    时间: 2025-5-29 15:25
有期啊 发表于 2025-5-29 15:20
法治是形容词吗?



用来修饰社会体制的时候,偏形容词:法治社会   相对于  人治社会   



作者: 知音    时间: 2025-5-29 15:26
寒假 发表于 2025-5-29 15:20
法制也是中性词。法制就是法律制度,一个名词而已



法制是名字中性词没有争议

关键是“法治”,用起来还是偏形容词多一些。

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 15:40
本帖最后由 绝对不主流 于 2025-5-29 15:51 编辑
知音 发表于 2025-5-29 15:19
我说句公道话吧,理论上讲,法治是中性词是没错,是名字。

从感情上讲,我们都希望生活在法治的国家, ...

只能说,比较幼稚
你喜欢某个中性词A,A并不因此变成了褒义词
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 15:44
知音 发表于 2025-5-29 15:25
用来修饰社会体制的时候,偏形容词:法治社会   相对于  人治社会

法治社会、人治社会,全是中性词
褒贬义是语境提供,不是阅读者自己的情绪倾向
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 15:45
你不能因为看见范冰冰心里充满爱意,就说“范冰冰是个褒义词”
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 15:55
       我说句公道话吧,理论上讲,法治是中性词是没错,是名字。
       ------------------------------------------
       法治有中性词义的一面,这没什么大错。

       但就此说法治只能是中性词,而不可以是褒词,那就是不主流式的扯淡了。

       法治更多程度上、根本层面上、或者本质上,是褒词。理由主帖已经说了很多了。

       以下deepseek佐证。精简编摘如下:



作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 15:55
新加坡是个法治社会,这叫事实陈述
“新加坡有更高的法治水平”,褒义是“更高水平”决定的,不是法治成了褒义词
“中国的法治水平距离发达国家还有很长的路要走”,这里的法治也不是贬义词
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 15:57
       以下deepseek佐证。精简编摘如下:

       二、好词说的四大铁证

       1、历史实践的证言

       2、反极权的防火墙作用

       3、中国当代的法治红利

       4、概念的理论进化(从富勒"程序法治"八原则到德沃金"权利法治论",当代理论已清除"恶法亦法"的形式主义缺陷)

       三、中性说的有限合理性

       1、值得倾听的警示

       施米特批评:法治可能沦为"技术治理"(如香港国安法的域外争议)

       解决方案:强调法治必须与民主、***形成"制度三角"(Dahl理论)

       2、文化相对主义的挑战

       伊斯兰教法国家对西方法治的排斥

       反驳:这些国家同样发展出"沙里亚法治"(如阿联酋宪法第94条)


作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 15:58
       四、终极判断标准

       根据拉兹的"法治美德论":

       法治使法律成为有效的行动指南(确定性价值)

       法治保障自主性不被任意干涉(自由价值)

       这两项价值具有普遍的道德吸引力

       因此,法治本质上是一种"制度性美德"(institutional virtue),其价值负载性如同"健康"之于身体——虽有程度差异,但方向确定为正。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 15:59
       结论

       "法治是好词"的论断具有:

       更强的理论支持(从亚里士多德到德沃金的传统)

       更坚实的实证基础(全球治理数据)

       更充分的文明兼容性(各主要文明均发展出法治变体)

       中性说虽有警醒价值,但如同因噎废食——我们不能因法治可能被滥用,就否定其本质上的进步性。真正的辩证态度是:坚持法治的实质价值内核,完善其实现形式。这正是当代中国"全面依法治国"战略的深刻之处。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 15:59
战斗鸡 发表于 2025-5-29 15:57
以下deepseek佐证。精简编摘如下:

       二、好词说的四大铁证

辩证法环境喂大的愚蠢AI
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:02
绝对不主流 发表于 2025-5-29 15:59
辩证法环境喂大的愚蠢AI

      一根筋蠢得斩钉截铁。

      DEEPSEEK已经够反意识形态统治了,哪来什么辩证法?DEEPSEEK经常秒删自己输出在豆包那里有“严重错误”的答案,你只是蠢得一辈子没见过世面罢了。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:03
早就对你说了,你这么无知无畏的低能儿,无论哪个AI都会打你脸的。
不服你就把你的蠢话输入到chatgpt试试啊,看看能收获多少耳光?
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 16:07
本帖最后由 绝对不主流 于 2025-5-29 16:11 编辑
战斗鸡 发表于 2025-5-29 16:02
一根筋蠢得斩钉截铁。

      DEEPSEEK已经够反意识形态统治了,哪来什么辩证法?DEEPSEEK经常秒 ...

草包,“法治是不是中性词”,这是个事实判断,被DS使用辩证法搅屎棍偷换成了“法治的词性不同会有怎样的社会意义”,进行意义判断,范畴错了,跑题了,根本原因是你把命题改成了“法治是不是好词”导致的,你脑子里不知道这是个意义判断,你愚蠢地以为“褒义词就是好词”,常识错误
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:13
绝对不主流 发表于 2025-5-29 16:07
草包,“法治是不是中性词”,这是个事实判断,被DS使用辩证法搅屎棍偷换成了“法治的词性不同会有怎样的 ...

呵呵,真不要脸。DS白纸黑字对你说了,法治本质上是一种"制度性美德"(institutional virtue),其价值负载性如同"健康"之于身体——虽有程度差异,但方向确定为正。
实在理解不了,可以换成你平时最爱装逼的程序正义好了。程序正义就是形式法治核心内容。都“正义”了,还不是好词吗??
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:14
实在理解不了,可以换成更好理解的程序正义。程序正义就是形式法治核心内容。都“正义”了,还不是好词吗??
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 16:19
战斗鸡 发表于 2025-5-29 16:13
呵呵,真不要脸。DS白纸黑字对你说了,法治本质上是一种"制度性美德"(institutional virtue),其价值负 ...

“法治是制度性美德”,这是一种观点,是否成立不一定,只是被美德二字修饰出的褒义,不是法治这个词自己的词性
制度性美德,很奴性的一个概念
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 16:24
“法律是必要的恶”,理解不了这个观点,脑子里就不会真正理解宪政思想,不会真正理解人类现代政治文明

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 16:28
战斗鸡 发表于 2025-5-29 16:13
呵呵,真不要脸。DS白纸黑字对你说了,法治本质上是一种"制度性美德"(institutional virtue),其价值负 ...

正义是褒义词,但程序正义却是中性词
“辛普森被判无罪是一个程序正义的结果”,这例子应该能让那些不太蠢的读者理解程序正义是中性词
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:33
绝对不主流 发表于 2025-5-29 16:24
“法律是必要的恶”,理解不了这个观点,脑子里就不会真正理解宪政思想,不会真正理解人类现代政治文明

法律是必要的恶,但同时法律又以维护正义为宗旨。理解不了这点,就理解不了法律真正的精神是什么。
法律的恶,真正的理解其实是法律作为暴力机器的强制力,是一种工具之恶而非本身价值之恶。
作者: 寒假    时间: 2025-5-29 16:34
纠结法治、法制、秩序等的词性没什么学术意义,最大的意义就是你和不主流找个叫板的由头
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:35
绝对不主流 发表于 2025-5-29 16:28
正义是褒义词,但程序正义却是中性词
“辛普森被判无罪是一个程序正义的结果”,这例子应该能让那些不太 ...

蠢人才永远只见其一不见其二。
程序正义不代表结果正义。
但程序正义意味着司法的公正透明、合法合规。这本身就构成了实体正义。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 16:36
战斗鸡 发表于 2025-5-29 16:33
法律是必要的恶,但同时法律又以维护正义为宗旨。理解不了这点,就理解不了法律真正的精神是什么。
法律 ...

法律是必要的恶,但法律又以捍卫正义为宗旨
所以法律是个中性词,包含善恶两面
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:37
一个社会没有程序公正透明的司法正义,本身就缺乏政治和道义上的正当性。换言之有悖于实体性的社会正义。
能听懂么?
作者: 寒假    时间: 2025-5-29 16:37
你俩胜负心太重,天天和斗鸡一般,注定论坛上的快乐比烦恼少了不少
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 16:38
战斗鸡 发表于 2025-5-29 16:35
蠢人才永远只见其一不见其二。
程序正义不代表结果正义。
但程序正义意味着司法的公正透明、合法合规。 ...

二逼才会以为程序正义就是实质正义
好人死在证人手里,这是对程序正义的嘲讽
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:38
寒假 发表于 2025-5-29 16:37
你俩胜负心太重,天天和斗鸡一般,注定论坛上的快乐比烦恼少了不少

你也学着试试?每天这样训练对自己好处可不是一点点。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:40
绝对不主流 发表于 2025-5-29 16:38
二逼才会以为程序正义就是实质正义
好人死在证人手里,这是对程序正义的嘲讽

程序正义本身不是实体正义,那为何世界各国广泛实施?一切推倒了回到前现代去不好吗?反正是中性词,无所谓好坏。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 16:40
战斗鸡 发表于 2025-5-29 16:37
一个社会没有程序公正透明的司法正义,本身就缺乏政治和道义上的正当性。换言之有悖于实体性的社会正义。
...

你这种应然鸡汤喝太多了,巨婴

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:41
绝对不主流 发表于 2025-5-29 16:40
你这种应然鸡汤喝太多了,巨婴

精神分裂症又开始犯了。
作者: 寒假    时间: 2025-5-29 16:42
知音 发表于 2025-5-29 15:26
法制是名字中性词没有争议

关键是“法治”,用起来还是偏形容词多一些。

在狼界,肯定是狼治,狼治是褒是贬?
说法治,只是一种治理模式而已,既然是模式,也可能适合也可能不适合,咋分褒贬,对包?从这点上看,是老高在找不主流的茬儿,是老高的不对。



作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 16:45
本帖最后由 绝对不主流 于 2025-5-29 16:46 编辑
战斗鸡 发表于 2025-5-29 16:40
程序正义本身不是实体正义,那为何世界各国广泛实施?一切推倒了回到前现代去不好吗?反正是中性词,无所 ...

政教合一的国家搞的的就是实质正义,真主派代表参与到了所有的社会诉讼
其他世俗国家没那么牛逼,“由法官采信的证据所支撑的结论只是人类掌握的法律事实,并不是事实”,至于事实,你死后由上帝去裁决
作者: 寒假    时间: 2025-5-29 16:45
战斗鸡 发表于 2025-5-29 16:38
你也学着试试?每天这样训练对自己好处可不是一点点。

不,我要快乐,哈哈

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:49
寒假 发表于 2025-5-29 16:42
在狼界,肯定是狼治,狼治是褒是贬?
说法治,只是一种治理模式而已,既然是模式,也可能适合也可能不适 ...

你这种一看就是没经过任何思辨训练的扯淡。
什么叫适合不适合?一个社会法制和法治需要什么条件来适应?
法制两千多年前就有了,杀人者死,偷盗者牢狱。怎么?需要跟强盗和杀人犯商量好了?经过他们同意了才叫适合了?
法治限制权力,将其关在笼子里。照权力的角度来看,这当然不合适了。怎么?既然不合适,那就只能在某国禁止施行?或至少缓行?
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 16:50
高隐,你脑子里没有什么知识性内容,你离理解人类文明,差了一整部人类思想史
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 16:50
高隐,你脑子里没有什么知识性内容,你离理解人类文明,差了一整部人类思想史
作者: 知音    时间: 2025-5-29 16:52
绝对不主流 发表于 2025-5-29 15:45
你不能因为看见范冰冰心里充满爱意,就说“范冰冰是个褒义词”



如果说一个女人“长的像范冰冰”,这时候范冰冰就是褒义词了吧。

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 16:52
法治限制权力,将其关在笼子里。
———
这叫宪政思想
不是法治这个词的本身含义
作者: 寒假    时间: 2025-5-29 16:53
战斗鸡 发表于 2025-5-29 16:49
你这种一看就是没经过任何思辨训练的扯淡。
什么叫适合不适合?一个社会法制和法治需要什么条件来适应? ...

你包,容易激动,一激动就容易往岔路上遛达。
我说的是模式不分好坏褒贬,只有适合不适合,没特指法治。
能明白我的意思包?

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:53
绝对不主流 发表于 2025-5-29 16:45
政教合一的国家搞的的就是实质正义,真主派代表参与到了所有的社会诉讼
其他世俗国家没那么牛逼,“由法 ...


脑残,政教合一的国家需要实质正义,世俗社会就不需要了?
此实质正义能等同彼实质正义?
实质正义是政教合一国家的专利??
世俗国家,要不要司法程序的公正透明?
一个没有司法公正透明的国家,如何自证政治和道德上的正当性??
你绕来绕去废话一箩筐,直接看着我眼睛回答问题不就完了?
作者: 寒假    时间: 2025-5-29 16:54
知音 发表于 2025-5-29 16:52
如果说一个女人“长的像范冰冰”,这时候范冰冰就是褒义词了吧。

真不一定

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 16:56
知音 发表于 2025-5-29 16:52
如果说一个女人“长的像范冰冰”,这时候范冰冰就是褒义词了吧。

也许他是想骂那个女人是狐狸精
要通过完整语境去分析褒贬义,看见一个词就产生情绪,“看见女人的脚踝就想到了女人的裸体”一样蠢
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 16:56
寒假 发表于 2025-5-29 16:53
你包,容易激动,一激动就容易往岔路上遛达。
我说的是模式不分好坏褒贬,只有适合不适合,没特指法治。 ...

除了嘴硬,和一脑子浆糊,别的啥都没有。哪来勇气跟不主流学无知无畏的法术?
不管法治也好,专治也好,都一样。按照你的逻辑,专治一样也有合适不合适的问题。你如何证明专治就一定合适今天的中国?
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 17:00
绝对不主流 发表于 2025-5-29 16:52
法治限制权力,将其关在笼子里。
———
这叫宪政思想


二逼,法治以法律为至高无上,这就意味着任何权力都被它踩在脚下懂不?
至于宪政,那不过是在法律至高无上这个指导思想下的具体制度安排,组织机构保障实施。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 17:00
战斗鸡 发表于 2025-5-29 16:53
脑残,政教合一的国家需要实质正义,世俗社会就不需要了?
此实质正义能等同彼实质正义?
实质正义是 ...

你道德真君是那种道德真理在握的牛逼加沙逼的二逼人物
但世俗世界指的是不掌握道德真理的人间,因为不掌握真理,所以也谦卑地不认为能掌握正义,所以知道程序正义害死好人的事一定会发生
作者: 寒假    时间: 2025-5-29 17:01
战斗鸡 发表于 2025-5-29 16:56
除了嘴硬,和一脑子浆糊,别的啥都没有。哪来勇气跟不主流学无知无畏的法术?
不管法治也好,专治也好, ...

所以说,法治这个词分不了褒贬,就是个中性词,有什么可酱酱的腻,对包?
另外,法治也不对应专治,法治对应人治、神治等。
专治是啥?专治妇科男科不孕不育么?

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 17:02
绝对不主流 发表于 2025-5-29 17:00
你道德真君是那种道德真理在握的牛逼加沙逼的二逼人物
但世俗世界指的是不掌握道德真理的人间,因为不掌 ...

真特么无可救药的脑残。再说一遍:道德没有真理,邪恶就是不可批判的。你拿什么标准来批判?
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 17:03
战斗鸡 发表于 2025-5-29 17:00
二逼,法治以法律为至高无上,这就意味着任何权力都被它踩在脚下懂不?
至于宪政,那不过是在法律至高 ...

法治二字并没有你发情导致的更多含义,“依法治理”,没有明确客体包含了谁
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 17:03
寒假 发表于 2025-5-29 17:01
所以说,法治这个词分不了褒贬,就是个中性词,有什么可酱酱的腻,对包?
另外,法治也不对应专治,法治 ...

好好学习主帖以及后面ds资料的跟帖去。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 17:05
战斗鸡 发表于 2025-5-29 17:02
真特么无可救药的脑残。再说一遍:道德没有真理,邪恶就是不可批判的。你拿什么标准来批判?

缔约啊,如果人们缔约愚蠢是一种罪,你高隐就是最邪恶的
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 17:06
绝对不主流 发表于 2025-5-29 17:05
缔约啊,如果人们缔约愚蠢是一种罪,你高隐就是最邪恶的


脑残,契约若用来道德批判,意味着它本身就是一种无形的公共道德约束懂吗?
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 17:10
战斗鸡 发表于 2025-5-29 17:06
脑残,契约若用来道德批判,意味着它本身就是一种道德公约懂吗?

你想给啥玩意抹上你脑子里的道德之屎,是你自己的事
人类考察法律,是工具理性思维,“通奸是道德问题,不使用刑法予以打击”,刑法谦抑原则
作者: 知音    时间: 2025-5-29 17:10
绝对不主流 发表于 2025-5-29 16:56
也许他是想骂那个女人是狐狸精
要通过完整语境去分析褒贬义,看见一个词就产生情绪,“看见女人的脚踝就 ...



铁齿铜牙不主流

作者: 风铃清音飘渺    时间: 2025-5-29 17:19
高隐同学说得复杂,没说到点子上,
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 17:20
风铃清音飘渺 发表于 2025-5-29 17:19
高隐同学说得复杂,没说到点子上,

你有更简洁的见解?
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 17:23
绝对不主流 发表于 2025-5-29 17:10
你想给啥玩意抹上你脑子里的道德之屎,是你自己的事
人类考察法律,是工具理性思维,“通奸是道德问题, ...

       这是另一回事。脑神经又不知歪哪去了。

       实际上你真正该接着我上面的话反问的是:何以证明契约的公共道德约束就是道德真理。

       那么接下来就是问题的核心了,正如我以前所说的,道德真理实际上存在不存在,并不重要,重要的是应当设定道德真理存在。我这思想其实契合了奎因的本体论承诺----言说何物存在,跟何物实际存在,并非同一回事。

       当我每天论坛上宣称XX为道德真理,或者认为XX道德真理存在的时候,只是我给出的道德本体论意义上的承诺,其实并不能代笔我所认知的道德观一定就是真理。当然我这么说仅仅是为保持人类理性应有的谦卑,并不表示我认为的真理就一定不是真理。事实上也没有任何人能超越各自的本体论承诺。除非他没有任何言说。而只要他一张口言说何物,实际上首先就预设了该物实际存在。因此以后别张口就是不存在道德真理或者充满对道德真理的嘲讽。这实际上是在打你你自己道德本体论的承诺的脸。

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 17:25
风铃清音飘渺 发表于 2025-5-29 17:19
高隐同学说得复杂,没说到点子上,

我就那么几行字还叫复杂?
作者: 寒假    时间: 2025-5-29 17:26
战斗鸡 发表于 2025-5-29 17:25
我就那么几行字还叫复杂?

前戏太多,呜呜渣渣滴,正戏几乎没有

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 17:26
战斗鸡 发表于 2025-5-29 17:23
这是另一回事。脑神经又不知歪哪去了。

       实际上你真正该接着我上面的话反问的是:何以证 ...

你脑子里的道德之屎如何沸腾是你自己的事

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 17:27
绝对不主流 发表于 2025-5-29 17:26
你脑子里的道德之屎如何沸腾是你自己的事

又被削得只剩喷粪了?
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 17:29
寒假 发表于 2025-5-29 17:26
前戏太多,呜呜渣渣滴,正戏几乎没有

正文干脆利落。加上主帖最后一段补充。我不相信风铃有更明确的表述。都挺会说大话的。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 17:30
本帖最后由 绝对不主流 于 2025-5-29 17:31 编辑
战斗鸡 发表于 2025-5-29 17:27
又被削得只剩喷粪了?

你那道德真理应然的假设存在,只是你自己脑子里的屎,是一种宗教情感,可笑的是你并不是宗教信徒,你是被你的形而上学思维给忽悠成了沙比的
作者: 风铃清音飘渺    时间: 2025-5-29 17:38
战斗鸡 发表于 2025-5-29 17:25
我就那么几行字还叫复杂?

有感而发了个帖子,欢迎指正

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 17:40
绝对不主流 发表于 2025-5-29 17:30
你那道德真理应然的假设存在,只是你自己脑子里的屎,是一种宗教情感,可笑的是你并不是宗教信徒,你是被 ...

你这脑子下辈子都不可能有救。
到现在还认为道德真理只是宗教语言。这得有多无知无畏的蠢货,才能二十年钻在死胡同里出不来?
你这种蠢物活着,天天浪费地球资源,一点价值都没有。

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 17:43
风铃清音飘渺 发表于 2025-5-29 17:38
有感而发了个帖子,欢迎指正

看了你主帖。
你批评我没说到点子上,无非你主帖中以下这些要素:
“法治”(Rule of Law)就是一个带有褒义的价值概念词,不仅仅是描述“法律在起作用”,其中的价值包括:法律至上,依法治理,限制权力,反对人治,保障权利,司法独立,程序公正,法律面前人人平等。
还有就是:
如果把“法治”中性化,就可能把***统治下的“依法统治”“人治”“权治”都称为“法治”,这显然违背了法治的价值精髓,混淆了公众对真正法治社会的认知
这些当然很到位,但我早已反复讲过这些了,所以不想再老生常谈,也没觉得有必要跟写论文似的那么认真地面面俱到,只想换别的角度来说明法治的褒义。

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 17:43
战斗鸡 发表于 2025-5-29 17:40
你这脑子下辈子都不可能有救。
到现在还认为道德真理只是宗教语言。这得有多无知无畏的蠢货,才能二十年 ...

你脑子里缺少整部人类思想史
中学语文不及格导致的
作者: 寒假    时间: 2025-5-29 17:44
战斗鸡 发表于 2025-5-29 17:29
正文干脆利落。加上主帖最后一段补充。我不相信风铃有更明确的表述。都挺会说大话的。

法治也好人治也好,都体现在治上,方式不同而已,也就是治理国家治理社会可供选择的方式,你认为法治好,萨达姆偏偏认为人治好,到底你认为的对还是萨达姆认为的对?那么,是法治好还是人治好?
治大国如烹小鲜,烹小鲜是好词还是坏词?
叫这真儿的都是书呆子,读书读岔劈了


作者: 寒假    时间: 2025-5-29 17:45
战斗鸡 发表于 2025-5-29 17:40
你这脑子下辈子都不可能有救。
到现在还认为道德真理只是宗教语言。这得有多无知无畏的蠢货,才能二十年 ...

全是说不过别人以后的情绪化语言,哈哈

作者: 风铃清音飘渺    时间: 2025-5-29 17:47
本帖最后由 风铃清音飘渺 于 2025-5-29 17:48 编辑
战斗鸡 发表于 2025-5-29 17:43
看了你主帖。
你批评我没说到点子上,无非你主帖中以下这些要素:
“法治”(Rule of Law)就是一个带 ...

其实一句话就够了,概念有不同的属性,不主流混淆了概念的事实判断与价值判断的区别。

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 17:54
风铃清音飘渺 发表于 2025-5-29 17:47
其实一句话就够了,概念有不同的属性,不主流混淆了概念的事实判断与价值判断的区别。

这是不言而喻的常识,但是一根筋的不主流永远不会明白。所以需要多角度多方位打击之。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 18:16
风铃清音飘渺 发表于 2025-5-29 17:47
其实一句话就够了,概念有不同的属性,不主流混淆了概念的事实判断与价值判断的区别。

只是因为你蠢如高隐
把法治当成价值,这是个人主观情绪,是意义判断而不是事实判断
对于无政府主义者而言,法治是枷锁而不是价值,所以你们扯到价值判断,只是在谈自己的信仰
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 18:29
绝对不主流 发表于 2025-5-29 18:16
只是因为你蠢如高隐
把法治当成价值,这是个人主观情绪,是意义判断而不是事实判断
对于无政府主义者而言 ...

呵呵,开始骂人了。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 18:33
绝对不主流 发表于 2025-5-29 18:16
只是因为你蠢如高隐
把法治当成价值,这是个人主观情绪,是意义判断而不是事实判断
对于无政府主义者而言 ...


你连什么是无政府主义都不懂,啥都不懂,但一点不影响你张口就来。
无政府主义的理想社会,是自由人的联合体,但这等于自由人的联合体不需要法律?不需要日常生活秩序?不要对本身自由的保障?要知道连最小政府都不必要存在了,这不正是法治对国家权力约束到极点的境界?保障个人自由到极致的境界?还法治是枷锁呢?屁都不懂的浆糊脑子。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 18:35
战斗鸡 发表于 2025-5-29 18:29
呵呵,开始骂人了。

话糙理不糙,高隐的蠢不是他独有的
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 18:36
望文生义的文盲,啥都不知道,还以为无政府就是没任何秩序规则了呢?你当无政府主义者是神仙?无拘无束逍遥游于绝对自由的宇宙空间?脑残!
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 18:41
战斗鸡 发表于 2025-5-29 18:33
你连什么是无政府主义都不懂,啥都不懂,但一点不影响你张口就来。
无政府主义的理想社会,是自由人的 ...

个人无政府主义就是主张没有政府没有法律的社会
你呀什么书都不读,却有极强的表达欲和自信,所以蠢得一览无余


作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-29 18:50
绝对不主流 发表于 2025-5-29 18:41
个人无政府主义就是主张没有政府没有法律的社会
你呀什么书都不读,却有极强的表达欲和自信,所以蠢得一 ...

哪个师娘教你无政府社会可以是没有法律的?
自由人的联合体不需要自治?不需要正常社会秩序就能生存?
无政府的社会不需要交易规则?杀人不用偿命?欠债不用还钱?买卖不用公平?不需要人身安全?不需要自我防卫?购物不需要排队,随便争抢就成?明明自己蠢得一逼。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-29 19:23
战斗鸡 发表于 2025-5-29 18:50
哪个师娘教你无政府社会可以是没有法律的?
自由人的联合体不需要自治?不需要正常社会秩序就能生存?
...

有谁说过个人无政府主义的社会能实现了?
各取所需的共产主义社会就是一种无政府主义主张,共产国际开会就经常为如何能建立起这样的社会而争吵,乌托邦的困境




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