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标题: 小议蓬莱文章建安骨 [打印本页]

作者: 有贤无垢 时间: 2025-7-6 13:18
标题: 小议蓬莱文章建安骨
本帖最后由有贤无垢于 2025-7-6 13:21 编辑

隔壁朋友谈到蓬莱文章建安骨，言风骨“即赋”，“直叙其事”。

有闲读到此，顿生疑惑，平常我们说文章的风格风骨，通常不会细思，大概知道是什么，但真要较真解释，还真不一定说得准，或者心里可能清楚，但一说出口就是谬误，这就是看破而不说破者也，就好像老子讲“道”，其实他心里清楚“道”是什么，但他从来不具体说“道是什么”。

于是求助于工具，先问了人工智能，答案是文章的风骨乃“风格”也，“建安风骨”就是“建安文学的风格”，所谓“骨”，首先指“文章的表现力”，强调语言“简练、准确、明晰，具有刚健遒劲的特点”；所谓“风”，就是“文章的精神感染力”。刘勰《文心雕龙·风骨》云“结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉”，从理论上阐述了文章的“文风”与“文骨”之间的形成条件与审美要求。

然后又查了手头一本纸质《古汉语常用字字典》，“骨”的解释之一是“人的品质、气概”，并举例《世说新语.赏誉》“王右军目陈玄伯垒块有正骨”；解释之二为“比喻文学作品的刚健风格”，也举了《文心雕龙》里“文风”与“文骨”例句。

而建安文学的风格“摒弃了汉赋的华丽铺陈”，追求“质朴”与“直白”，一句话就是“内容坚实”，“思想深刻”。从文体角度看，建安文学大致有三种文体，即诗歌、辞赋与散文，其中三曹的诗歌，已经具备了唐格律诗的雏形，甚至为五律七律打下了坚实基础。所以学霸朋友说“（建安）风骨”即“赋”，是不准确的。

作者: 有贤无垢 时间: 2025-7-6 13:19
来，砖家同志，让我们来研究学问。

作者: 芳源 时间: 2025-7-6 14:26
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作者: 李熙 时间: 2025-7-6 14:43
风骨应该是指风格，而赋，是一种文体。

作者: 烟雨箬笠 时间: 2025-7-6 15:31
欢迎讨论！学习了哈。周末愉快～

作者: 芳源 时间: 2025-7-6 15:59
本帖最后由芳源于 2025-7-6 16:04 编辑

现在有点空闲
砖家说说这个事
其实嘛，就是闲得蛋疼

中国人这两千多年来，尤其汉以后，在皇权极端压制之下，但凡肚子里有点墨水的文人都想写点东西
先是娱己，然后是想感人，
搞来搞去，就开始自祝自圣，
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是很高级的。
细想也就是儒家文人的扯蛋而已。

现在就更扯了，自祝自圣已经不好玩了，毕竟自己有几斤几两肉，不够称的，怕人笑话
只好跟着某些群体祝圣

若是能遇到圣意，那就摇起尾巴，先祝一番再说，毕竟马屁这事，怎么拍都可以，只要不是真的扯到蛋。。。
比如说，
领导，你非让我讲几句您的缺点的话，那我可真讲了，你要注意身体啊，身体搞垮了，
公司怎么办？公司没有你不行啊。

领导说，行了你少废话，你坐下。
领导看似不高兴，可是心里美得跟什么似的。

这是小祝小圣。
剩下的就是大祝大圣。
那就是跟着主流媒体走。

主流说，要打倒小日本，
他写文章，我与小日本不共戴天。和平年代，他的生活和日本人一毛钱关系都不骨。这辈也没可能遇到日本人——虽然就是戴了一个天。主流说，要打倒美帝，
他掏出不知几手的苹果手机：打倒美帝是我的终身事业——虽然他的现实生活根本离不开美国人的科技。

等到地球的另一端面战火飞起，他不担心底层民众如何受苦受难，他开始担心他们叫他担心的国友人了。
——尽管那些国际友人可能就在前不久刚刚绑架杀害了他的同胞。。。。

作者: 养生丸 时间: 2025-7-6 17:18

芳源发表于 2025-7-6 15:59
现在有点空闲
砖家说说这个事
其实嘛，就是闲得蛋疼

您这叫借题发挥好吧。

风骨没有，以前跟人讨论过“文笔”。当时胡扯，所谓文笔，无非写什么和怎么写。砖家的跟帖倒是很好地说明了——文笔不错。

作者: 芳源 时间: 2025-7-6 17:25

养生丸发表于 2025-7-6 17:18
您这叫借题发挥好吧。

风骨没有，以前跟人讨论过“文笔”。当时胡扯，所谓文笔，无非写什么 ...

不是的，你误会了。
你没明白校长所指。。。

你以为是讨论风骨？

作者: 养生丸 时间: 2025-7-6 17:35

芳源发表于 2025-7-6 17:25
不是的，你误会了。
你没明白校长所指。。。
你以为是讨论风骨？

我也借题发挥

作者: 耍帅 时间: 2025-7-7 09:33
风骨，我理解是文字中表达出来的价值观，积极、雄健、刚强……风格则不同，豪放、婉约、飘逸……两者区别很大的。

作者: 秦鲁子 时间: 2025-7-7 09:40
论述具体入微，有理有据！

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