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标题: 思想与实践产生矛盾，一定是思想的错？ [打印本页]

作者: 战斗鸡 时间: 2025-8-14 04:51
标题: 思想与实践产生矛盾，一定是思想的错？
本帖最后由战斗鸡于 2025-8-14 05:07 编辑

   有人嘲讽说：“高隐的阳春白雪，属于书本上的象牙塔套路，高隐于象牙塔中，意气风发，可以高谈阔论，口若悬河，手舞足蹈白衣飘飘，翩然出世高人，令人刮目相看。

   现实中的高隐呢，依然以象牙塔中形象，摆出出世高人的姿态，东拉一片云，西扯一块雨，意图行云布雨造福人类，可没想到的是，世事全非所愿，处处碰壁，时时窘迫，搞个黄金首版，门前冷落无人问津，门内鸡飞狗跳一刻不宁，没奈何，跑六杂指点江山，奈何分不清前浪后浪，每次均被拍死在沙滩上，死后依然高调宣布其战胜一切的哲学论。

   高隐的哲学观点可以熠熠生辉，但高隐的哲学实践，永远是一片狼藉。”

   ----以上这些话，看起来似乎头头是道。问题是：思想，或者说学识，一旦跟实践有所冲突，一定就是思想的错？而不是社会本身的问题？金子被沙尘埋没，症结在谁那里？俞伯牙除了一个钟子期，世间再无听得懂他琴音的知己。若普天之下无不都是粗俗不堪的下里巴人。这是音乐家自身的问题，还是整个社会本身病了？

   高某虽不才，比起历史上某些名人，还是挺幸运的，至少还在安享晚年。像苏格拉底，如此世界闻名的大才，整个西方哲学的奠基人之一，在世的时候，照样不因为自己学识终遭处死？这是苏格拉底的学识或者说思想，错了？

   明朝大哲李贽，还不一样仕途坎坷，颠沛流离，终生遭受世俗偏见和意识形态权力的双重追杀？这是李贽自己的病症所致？

   王安石变法也失败了，一地鸡毛，一片狼籍。理念和实践严重分裂所致。但一点不影响他在历史中的地位和形象。

   还有尼采、梵高之流，终生不被世人发现和理解，以至精神失常中年夭折。这又是谁的耻辱？

   要说处处碰壁，时时窘迫，即便你们奉若神明的孔夫子，照样经常被列国诸侯驱逐，惶惶然如丧家之犬。何况我这种小人物？

   所以高某本不是了不起的人物，倒是能写出开篇所引那种文字见识的人，恰恰以自己如此不入流的低俗思维，才衬托出高某的高大上了。

作者: 战斗鸡 时间: 2025-8-14 04:58
我要不是半夜醒来睡不着，还真没兴趣写这个帖子搭理你们。

作者: 有花 时间: 2025-8-14 07:27
知道你问题在哪里吗？从你的文字里，我看你是不知道的，你的疑问你自己是不能解决的，为什么呢？因为无论是理论还是社会实践，你都是知其一，不知其二，理论你只能复读机，社会实践你不能明白人性和社会制度之间的关系，社会实践中的各种问题，归结于并无任何形式完美的制度，能制约桀骜不驯的复杂人性。

我还是直接告诉你答案吧，理论没有错，社会也没错，错的是，你强制使用你认为正确的理论，来规范这个目前所有理论都难以驯服的复杂人性，在人性面前，一切都是顺势而为，而无法逆风翻盘，人性的复杂和矛盾，是社会发展不可预知的成因。

不要以为人类掌握了人性的密码，不要以为人类掌握了驯服人性的真理，在人性面前，人类所知还是个小学生，而你高隐则不然，你以为你掌握了终极人性真理，这在我看来是可笑的。

作者: 凡夫俗子 时间: 2025-8-14 07:35
我有花，你有巧克力吗？

作者: 萧剑 时间: 2025-8-14 10:02
世间本无对错，有了分别心所以才有了对错

作者: 有期啊 时间: 2025-8-14 10:03
你是个爱热闹的小老头，完全不知道根本。
白白浪费了黄金地段

作者: 战斗鸡 时间: 2025-8-14 10:03

有花发表于 2025-8-14 07:27
知道你问题在哪里吗？从你的文字里，我看你是不知道的，你的疑问你自己是不能解决的，为什么呢？因为无论是 ...

你以为你掌握了终极人性真理，这在我看来是可笑的
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说得好。你这层楼的文字，是你掌握的真理吗？

作者: 战斗鸡 时间: 2025-8-14 10:12
   你强制使用你认为正确的理论，来规范这个目前所有理论都难以驯服的复杂人性，在人性面前，一切都是顺势而为，而无法逆风翻盘，人性的复杂和矛盾，是社会发展不可预知的成因。
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   这种根本就是似是而非的鬼话。只不过以你和其他很多人的思维水平，无法辨认罢了。

   在论坛这种只能单纯表达思想的地方，谈什么强制规范人性这种直接行动的实践层面？你这压根分不清理论和实际行动的界限，说了半天仍然还是理论的层面，跟我线下的实际生活压根没半点关系。

   既然还是理论层面问题，这不又回到我主帖的道理中去了？这不还是主帖的老问题，苏格拉底不就因为你说的这些理由而身首异处的么？所以，苏格拉底，这位思想史上最令人敬仰的先驱，反而活该被你等存在即合理的小儿科思维耻笑？

作者: 论金 时间: 2025-8-14 11:48
光是看题目，就知道你缺一根筋。

作者: 小七爷 时间: 2025-8-14 12:40

还好四点了可以打鸣，他们说半夜鸡叫是不对的。

作者: 徐公孰 时间: 2025-8-14 13:19

思想—>技术规范—>伦理规范—>法律规范—>历史演化—>社会需求—>实践

思想和实践并不直接产生矛盾，中间隔多种规范，历史，和需求

所以，很多时候思想和实践都在试错

作者: 有期啊 时间: 2025-8-14 16:14
这标题，你左右脑互博吗

作者: 有花 时间: 2025-8-14 22:07

战斗鸡发表于 2025-8-14 10:03
你以为你掌握了终极人性真理，这在我看来是可笑的
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说得好。你这层 ...

不是真理，一家之言，可以争论的，你看哪里有异议，可以协商的。

作者: 战斗鸡 时间: 2025-8-15 04:22

有花发表于 2025-8-14 22:07
不是真理，一家之言，可以争论的，你看哪里有异议，可以协商的。

那我也没说自己言说的并非一家之言，而是终极真理不是？
如果一个人表达主张就等于说自己掌握了真理，那你岂不同样也是？

作者: 有花 时间: 2025-8-15 06:49

战斗鸡发表于 2025-8-15 04:22
那我也没说自己言说的并非一家之言，而是终极真理不是？
如果一个人表达主张就等于说自己掌握了真理， ...

好像你明确的表达你说的就是绝对真理

作者: 战斗鸡 时间: 2025-8-15 09:38

有花发表于 2025-8-15 06:49
好像你明确的表达你说的就是绝对真理

你这么说，对你理解力和思考力的评价，就要借用这几天一句流行的口头禅了：蠢如不主流。

作者: 战斗鸡 时间: 2025-8-15 09:39
一个人言说什么，跟实际上是不是存在什么，完全不同的两个事情。

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