喜欢在网络游走的人，大都会给自己取一个或多个昵称。这种昵称网名看似取的随意，其实他是个人性格的无意识投射。人们在虚拟空间中名称的选择，往往比现实中的自我呈现更加真实。因为虚拟空间剥离了社会角色的束缚，潜意识中本我的情感状态与需求会自然浮现。
——题记
多年前，我在某个文学论坛玩儿的时候曾取过“雨中的牧童”的网名。记得当时有位网友半开玩笑地问我说，牧童就牧童呗，怎么还“雨中的牧童”？我发了个笑脸，没有正面回答他。
呵呵，一个人的某些经历，局外人怎么会理解呢！
自幼生活在农村的我，天生喜欢童话般的田园生活，热爱四季有序变换的大自然。假如你仔细观察就会发现，春夏秋冬，寒来暑往，自然界里的物候更替，每一天都是不同的，时时刻刻都美到极致——朝霞似锦，晚霞似锦，东山锦，西山锦；平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧；野旷天低树，江清月近人……这些对生活在都市里的孩子来说类似“奢侈品”的景致，在农村几乎是每日可见的寻常事物。
“雨中的牧童”这一网名，是源于我对少年时期乡村生活的不舍与追忆。
小时候，农用机械稀缺，春种、秋耕的农活还大多依靠耕牛来完成。缘此，每个生产队里都蓄养着数量不等的一群牛。牛是耐粗饲的牲畜，它除了在冬天大雪封山的日子由人工短暂饲养外，其他季节一般都是赶到山上去放牧的。
春季的北方大多干旱少雨的，但偶尔也会有春雨潇潇的特殊年景。特别是柳絮乱飞的时候常常会下一场小雨。此时也正值杏花盛开的季节，人们给这雨取了一个很好听的名字“杏花雨”。宋人有诗：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。写尽了初春的美好。
春雨贵如油，淅淅沥沥的，自然不会下得太大。耕牛体毛稀疏，上面又覆盖了一层油脂，它是不怕小雨淋的。于是，牧人就青箬笠、绿蓑衣赶着牛群去山上吃草。
我们生产队了的牧牛人是我的一位邻居伯伯，他五十多岁年纪，天生有些耳背，性格却是极好的。在他身上，有着乡间农人淳朴善良的长者之风。我少年时常跟着他去山上放牛。
小雨天气放牛，大都是去村子南边的山谷里。山谷低处是一层层的梯田，山谷尽头则是陡峭的悬崖，梯田与山崖之间的坡地则是理想的牧场了。在这里牛儿可以悠闲地吃草，牧人也可以躲在向外伸展的崖壁下避雨。
此时，你若朝山下望去，看到的是一片可以洗涤心灵的空旷与辽阔。远处村庄、树木上弥漫着一层晕开的水墨痕，呈现出朦胧萧瑟的初春景象。纷纷细雨阻断了人声与烟尘，天地间一片寂静。
缘于早春季节，漫山遍野还是以枯草的颜色为主基调。这烟雨迷蒙的大自然，静谧的如同一幅展开的、年代久远的山水画卷，老旧的宣纸上氤氲着岁月的沧桑，淡淡的赭黄色里泛着微微的青绿。偶尔有一两个在山下单门独户居住的村民，撑着古铜色的油纸伞，步履蹒跚地走在回家的路上，那宛然是在画中行了。
张志和说，在桃花流水的季节了，斜风细雨不须归。那是极具浪漫情调的诗人，对早春美景的不舍；朴实的农人雨中归来，则是另一种人间烟火的温馨。
初春的雨不会像秋雨那样缠缠绵绵地下个不停，不久便会晴天。有了雨水的滋润，山谷里绿意渐渐浓起来。在背风向阳的地方，开出了紫色、黄色、红色的花朵。不经意间你还会发现不远处的地头上，有一株野桃在开放，粉色的桃花在料峭的早春里美的令人心颤。崎岖的山道旁，那株杨柳树也垂下了绿丝绦。随风摇曳的柳丝深处，还会不时传出鸟雀啾啁声。
再过些时日，东坡那片特定地块的堤堰边、坡地上，就会开出一簇簇紫红色的丹参花。曾听一位老中医说过，一味丹参饮，功同四物汤。少年的我不知道“四物汤”为何物，也不知道那艳如滴血的丹参根茎究竟能治疗什么疾病。然而，单单这簇簇如火焰的花朵，就已给这茫茫原野平添了不少靓色。
所谓雨中的牧童，并非真的放牧耕牛，而是在这空旷的大自然中放飞自己的心灵，在纷繁喧扰中，寻找一处清凉安逸所在。
记得爱因斯坦曾说，我多么希望世界上有这样一个小岛，上面居住的都是善良又智慧的人们。小小牧童孤陋寡闻，在他脑海里没有岛屿的概念，他只想在这远离尘世的乡间，在这烟雨迷蒙的山谷里，看着牛群安静地吃草；在雨声嘀嗒的崖壁下，听那位善良的老牧人高一声低一声地讲述那些远去的旧时光。
如今，随着时代的发展，村庄渐渐成了城市的附庸，继而转化为了城市的一部分，就连当年牧牛的山脚坡地也浇筑成了冰冷的水泥路……
山谷赏桃，已成遥远的往事；雨中放牧，料定今生再无缘。那手执牛鞭的小小牧童，或已在纷纷细雨中伴随着行吟的杜十三，消失在恍如仙境的杏花村里了。
我们都有一个童年的梦，在那里有一方安放心灵的净土。它永远定格在故乡的泥土芬芳中。有人不曾享受过，有人轻易地离开了它。而当我们有一天想回去时，却遗憾地发现，再也找不到来时的路。
