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标题: 让历史走进现实：继续歹吧 [打印本页]

作者: 闲散之人 时间: 2025-9-6 10:04
标题: 让历史走进现实：继续歹吧

花社长忙不迭的出来了，一篇《是时候结束内耗式吃肉辩论》想降温，想灭火，这小心思直逼司马炎，司马健，司马攸，司马机......，反正若干个司马他们的爹，就算不路人皆知，起码也是家喻户晓了。

为嘛，为毛？为啥要结束讨论呢？

黑通社的半瓶水必须从花社长办公室上面最高的那片瓦块倒下来，这也算是高屋建瓴。

吃人，一个古老的话题，吃人，一个客观存在的话题，吃人不分中外的话题，吃人可能是永恒的话题。七十年代估计这里有很多人还在研究如何跑的更快来到这个世界的时候，黑通社首席梅辛美菲就在昏暗的灯光下，看到老爹订阅的《参考消息》上说非洲变态的皇帝，中非的博卡萨是如何吃人的。储存大量的尸体，供他食用。

如今非洲的密林中，印第安的分支里依然活跃着为数虽不多，却客观存在的食人族。史书里的“易子而食”，那不是客观存在吗？只不过需要虚伪一点的“换着吃”而已。

所以，张巡“战时需要”吃点人算什么？

大先生翻开中国呛人的历史，顶着异味，然后一声愤怒的惊呼：密密麻麻的写着吃人。

黑通社认为，正在红星公社社员们兴趣盎然的讨论吃人的时候，花社长试图让这个兴趣戛然而止，显然是值得深究的。

聪明莫如花若叶，嗅觉直逼藏獒犬。注意为何是藏獒犬，因为它的嗅觉是人的100-1000万倍。所以，花社长嗅出了红星公社上空的味道。

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六星是有歹人的，一个歹字生动活泛，大连人特别喜欢这个歹，不是为非作歹的歹，而是大快朵颐的歹。所以，大连有一条小吃街，门楼子上赫然写着：歹街。请注意，我们黑通社说话是讲究道理的，此事绝非杜撰。

早中晚看到熟人，最熟的脱口而出的莫过于：歹了没有？

再深入点就是：歹了什么？好不好歹。

但是，肯定没有歹了人的什么这个问候，我们都是文化人，注重私密。有一些歹是可能上不了台面的，悄悄歹就是了，何必张扬。

看过《夹边沟记事》的你会怀疑吃人吗？

所以，张巡吃没吃人，吃了多少都不是问题。后人翘着兰花指有说歹的合理，有说歹的没人性，有说......

花社长所以要匆忙的结束歹人的“学术探讨”，是因为他真的从公社上空的空气里，嗅到了一种磨刀霍霍的味道。是因为，南天牧云等歹民们，已经开始探讨要如何分步骤，分批次的歹掉六星的管理组，且第一个被歹的居然就是花社长。

屁股上浪荡的相印，大理寺那么多细软家私，这要是被南天牧云这些歹徒得逞了，这人生还有啥意义？昂？！

所以，必须结束这些歹徒的讨论，花社长感到了从未有的恐惧。

其实，吃人和被吃，不是意外，现在我们要更学术一点去面对的是，正确的如何有营养的吃掉花社长。

比如，哪个部位煲汤更有广东特色，哪个部位蘸酱更体现东北色彩，哪个部位烧烤更有亚克西的味道......

在吃人的路上，我们从未停下脚步。只不过从粗放的歹，到更精致的吃而已。

踏在这个疮痍满目地球上的脚，伴着一声：歹吧！更能彰显一个时代的特色。

只是谨慎建议，不要刺身，不要生啖。

毕竟，大家都是文明人。

是吧，是吧？！

作者: 湘女妃儿 时间: 2025-9-6 10:42
等花叶子来反驳你

作者: 知音 时间: 2025-9-6 11:33
大快朵颐的歹

歹是吃的意思呀

作者: 四手 时间: 2025-9-6 11:40
朊病毒和库鲁病~~所以吃人肉最终是有代价的~~
或许终结罪恶的是罪恶，终结暴乱的是暴乱~~~
以恶制恶，最终叫自食其果~~

作者: 坐忘庄 时间: 2025-9-6 11:42

四手发表于 2025-9-6 11:40
朊病毒和库鲁病~~所以吃人肉最终是有代价的~~
或许终结罪恶的是罪恶，终结暴乱的是暴乱~~~
以恶制恶，最 ...

哈哈哈

资本过剩、技术过剩……

穷人过剩。

作者: 四手 时间: 2025-9-6 11:48
中国历史和世界历史都有吃人肉的，我想问问各位历史学得好的，就是投降后，开门迎敌，对老百姓来说，在什么情况下，敌方会将所有投降者活埋或者杀死~~~
历史上李煜投降后，刘禅投降后，屠城了吗？
明朝灭亡后，清军入关，屠城了吗？
日本入侵，为啥民心不和汪精卫一致？宁愿选择战死~~~

作者: 四手 时间: 2025-9-6 11:50

坐忘庄发表于 2025-9-6 11:42
哈哈哈

资本过剩、技术过剩……

哈哈，我是反话，你也是~~

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2025-9-6 11:59

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2025-9-6 12:00
提防歹人……总是必要。

作者: 战斗鸡 时间: 2025-9-6 12:02
本帖最后由战斗鸡于 2025-9-6 12:07 编辑

四手发表于 2025-9-6 11:48
中国历史和世界历史都有吃人肉的，我想问问各位历史学得好的，就是投降后，开门迎敌，对老百姓来说，在什么 ...

主帖讲的，我觉得一开始其实不止是吃人肉，而是一切戕害个体的暴行。吃人其实不过是个隐喻。

作者: 战斗鸡 时间: 2025-9-6 12:03
不过主帖后来说着说着，原本挺好的思想却跑偏了。

作者: 四手 时间: 2025-9-6 12:10

战斗鸡发表于 2025-9-6 12:02
主帖讲的，我觉得其实不止是吃人肉，而是一切戕害个体的暴行。吃人其实不过是个隐喻。

作为一个犬儒，我知道任何超越国情和时代，都容易失败，而失败会意味着更大的代价和更多的混乱~~当一切天时地利人和，一切终有时~~

作者: 战斗鸡 时间: 2025-9-6 12:13

四手发表于 2025-9-6 12:10
作为一个犬儒，我知道任何超越国情和时代，都容易失败，而失败会意味着更大的代价和更多的混乱~~当一切天 ...

没有时。
天上不会自己掉下个好国情来。两千多年了，还不照样循环往复？

作者: 坐忘庄 时间: 2025-9-6 12:14

四手发表于 2025-9-6 12:10
作为一个犬儒，我知道任何超越国情和时代，都容易失败，而失败会意味着更大的代价和更多的混乱~~当一切天 ...

哈哈哈
哈哈哈

好一个“作为一个”

不是的，估计是超越穿越的智者。自由者。

作者: 四手 时间: 2025-9-6 12:19

坐忘庄发表于 2025-9-6 12:14
哈哈哈
哈哈哈

看过你写的字，佩服得五体投地，致个敬

作者: 刘庄主 时间: 2025-9-6 12:26

知音发表于 2025-9-6 11:33
大快朵颐的歹

歹是吃的意思呀

歹饭，大概山东、东北部分人用的方言。

作者: 再折长亭柳 时间: 2025-9-6 12:30

知音发表于 2025-9-6 11:33
大快朵颐的歹

歹是吃的意思呀

应该是“逮”，狼吞虎咽、快速进食的意思。大喷没文化。

作者: 再折长亭柳 时间: 2025-9-6 12:32

刘庄主发表于 2025-9-6 12:26
歹饭，大概山东、东北部分人用的方言。

莱阳、烟台一带的方言，不是“歹”，而是“逮”，快速吞食的意思。

作者: 再折长亭柳 时间: 2025-9-6 12:32

刘庄主发表于 2025-9-6 12:26
歹饭，大概山东、东北部分人用的方言。

莱阳、烟台一带的方言，不是“歹”，而是“逮”，快速吞食的意思。

作者: 再折长亭柳 时间: 2025-9-6 12:32

刘庄主发表于 2025-9-6 12:26
歹饭，大概山东、东北部分人用的方言。

莱阳、烟台一带的方言，不是“歹”，而是“逮”，快速吞食的意思。

作者: 再折长亭柳 时间: 2025-9-6 12:32

刘庄主发表于 2025-9-6 12:26
歹饭，大概山东、东北部分人用的方言。

莱阳、烟台一带的方言，不是“歹”，而是“逮”，快速吞食的意思。

作者: 闲散之人 时间: 2025-9-6 12:34

战斗鸡发表于 2025-9-6 12:03
不过主帖后来说着说着，原本挺好的思想却跑偏了。

高老师别误会，我无意你们的学术之争，我这就是瞎扯。

作者: 刘庄主 时间: 2025-9-6 12:35

再折长亭柳发表于 2025-9-6 12:32
莱阳、烟台一带的方言，不是“歹”，而是“逮”，快速吞食的意思。

我也不确定是哪个歹，用歹，我觉得也有道理，就是给饭坏了（吃掉）嘛。

作者: 闲散之人 时间: 2025-9-6 12:36

再折长亭柳发表于 2025-9-6 12:32
莱阳、烟台一带的方言，不是“歹”，而是“逮”，快速吞食的意思。

你算说对了，原本是这个”逮“字，后来怎么就通假到”歹“了百思不得其解，大约是同声把。

作者: 再折长亭柳 时间: 2025-9-6 12:38

闲散之人发表于 2025-9-6 12:36
你算说对了，原本是这个”逮“字，后来怎么就通假到”歹“了百思不得其解，大约是同声把。

不要脸，用错了字，就扯什么通假，这俩字从来就没有通假过！

作者: 闲散之人 时间: 2025-9-6 12:42

再折长亭柳发表于 2025-9-6 12:38
不要脸，用错了字，就扯什么通假，这俩字从来就没有通假过！

你特么没看到”歹街“么？瞎吗？

作者: 绝对不主流 时间: 2025-9-6 12:43
歹饭，没饭歹人

作者: 南天牧云 时间: 2025-9-6 12:45
老闲开展了耐心细致的思想工作，并代表歹民们表态，一定会文明用餐，尽量不弄疼花社长。这份温情和爱心深深地打动了管理组的每一位同志，大家纷纷表示，一定会动员花社长主动洗白白洗香香，尽早躺到歹民群众的餐桌上来

作者: 再折长亭柳 时间: 2025-9-6 12:46
本帖最后由再折长亭柳于 2025-9-6 12:47 编辑

闲散之人发表于 2025-9-6 12:42
你特么没看到”歹街“么？瞎吗？

歹街怎么了？就证明通假了？呸！那只能证明这个题字的和你一样没文化！
两个写别字、白字的就成一个文化人了？什么逻辑？

作者: 公理力 时间: 2025-9-6 14:07

知音发表于 2025-9-6 11:33
大快朵颐的歹

歹是吃的意思呀

对，我老家就有这种说法，歹饭=吃饭

至少发音没错，这种口语究竟该用哪个dai字，没深究过

作者: 公理力 时间: 2025-9-6 14:13

再折长亭柳发表于 2025-9-6 12:32
莱阳、烟台一带的方言，不是“歹”，而是“逮”，快速吞食的意思。

哦，是用“逮”字？你有没有辞书或其它来源的具体依据？

作者: 闲散之人 时间: 2025-9-6 14:20

公理力发表于 2025-9-6 14:13
哦，是用“逮”字？你有没有辞书或其它来源的具体依据？

他有个屁，他一个湖北人，懂个球山东方言，本来我文里的那句通假就是调侃，这棒槌就当真了。

作者: 公理力 时间: 2025-9-6 14:28

闲散之人发表于 2025-9-6 14:20
他有个屁，他一个湖北人，懂个球山东方言，本来我文里的那句通假就是调侃，这棒槌就当真了。

这类方言口语，没有找过确凿依据，我是不清楚

作者: 闲散之人 时间: 2025-9-6 14:39

公理力发表于 2025-9-6 14:28
这类方言口语，没有找过确凿依据，我是不清楚

严格意义上说这都是两个大白字，最正确的应当是啖饭，各个地方的语音流变不一样，造成这种表述而已。所以，歹和逮有什么对错，明白就行。

作者: 公理力 时间: 2025-9-6 14:51

闲散之人发表于 2025-9-6 14:39
严格意义上说这都是两个大白字，最正确的应当是啖饭，各个地方的语音流变不一样，造成这种表述而已。所以 ...

嗯，我大体也是这个意思，只要发音没错，在口语中，用哪个字都一样，除非辞书上有明确界定

作者: 再折长亭柳 时间: 2025-9-6 15:48

闲散之人发表于 2025-9-6 14:20
他有个屁，他一个湖北人，懂个球山东方言，本来我文里的那句通假就是调侃，这棒槌就当真了。

俺祖籍山东、祖籍山东、祖籍山东！

作者: 再折长亭柳 时间: 2025-9-6 16:01
本帖最后由再折长亭柳于 2025-9-6 16:04 编辑

公理力发表于 2025-9-6 14:51
嗯，我大体也是这个意思，只要发音没错，在口语中，用哪个字都一样，除非辞书上有明确界定

逮饭，原本是胶东一带方言，后经闯关东的人们传播到东北，成为胶辽一带方言。逮：抓到，过去，穷人能吃上饭不易，须抢到手，快速吞食，方能饱腹，故用“逮”。后被你们这类没文化、嫌繁琐的玩意儿，用笔画少的“歹”字替代，虽口语能混淆，但失去词意，因此，书面应该还是用“逮”。

作者: 金豆豆 时间: 2025-9-6 20:38
大连有一条小吃街，门楼子上赫然写着：歹街。请注意，我们黑通社说话是讲究道理的，此事绝非杜撰。
=
这是哪个天才改的名字？有什么特殊意义和解说么？？？

作者: 金豆豆 时间: 2025-9-6 20:39

再折长亭柳发表于 2025-9-6 16:01
逮饭，原本是胶东一带方言，后经闯关东的人们传播到东北，成为胶辽一带方言。逮：抓到，过去， ...

原来如此啊？！

作者: 再折长亭柳 时间: 2025-9-6 20:44

金豆豆发表于 2025-9-6 20:39
原来如此啊？！

是的，宫丽丽留学多年拿大家，也就算了，可是闲大喷也认为是“歹”，那就是没文化了。我们这里大型重工业单位，大都是东北人，至今还在用“逮”：今天中午食堂有粉蒸肉，不多，去晚了就没有了，赶紧去逮几块。

作者: 金豆豆 时间: 2025-9-6 20:46

再折长亭柳发表于 2025-9-6 20:44
是的，宫丽丽留学多年拿大家，也就算了，可是闲大喷也认为是“歹”，那就是没文化了。我们这里 ...

可能来源于古文，譬如，从前人们会说，力不能逮。就是抵达啊什么的意思~~~

作者: 金豆豆 时间: 2025-9-6 20:47

闲散之人发表于 2025-9-6 14:39
严格意义上说这都是两个大白字，最正确的应当是啖饭，各个地方的语音流变不一样，造成这种表述而已。所以 ...

啖，不是读dan四声么？

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