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标题: 丧钟为谁而鸣---致春江、杨逍、知音、马花们 [打印本页]

作者: 独醒客 时间: 2010-4-6 23:10
标题: 丧钟为谁而鸣---致春江、杨逍、知音、马花们

在强权和敏感词面前，我们每一个人都是渺小无力的。但是众多的渺小无力的我们在一起的时候，却能汇成一股力量使得强权和敏感词感到恐惧。

我们的权益和敏感词的权益之间，事实上几千年来一直处于博弈的过程之中。站在理性经济人的产场上来看。我们每个人都希望自己能够尽可能的得到最大的权益。而敏感词同样也是如此。无数的事实证明，把自己的幸福寄托于对手的仁慈，无异于与虎谋皮。

于是敏感词们想出了各种各样的办法，分化瓦解我们。通过洗脑的方法，以使我们中的一些人出列，站在他们的那一边去。这其中，最好的借口就是民族利益，国家利益，整体利益。等等等等。

我不得不说，他们是成功的。想一想，就在这个论坛之中，春江、杨逍、知音、马花花等这些可以说是有些水平有些思考能力的人们都这样想。那些比他们水平低的人更会这样想。

如果说十年前，网上的傻B还只到脚面。而现在，我悲哀的发现，傻B已经到胸口了。但趁着我的嘴还没有被淹没以前。我还是要尽可能发出一些声音，尽可能多的唤醒一些人。

我想说，当年，当孙志钢事件发生时，是无数人的无数的愤怒，使得敏感词们有怕忌惮，于是导致了收容遣送制度的终结。当厦门散步事件时，是无数人的无数的力量，使得这个城市的人们还能够生活在依然美丽的地方。当瓮/安事件发生时，是无数人发出无数的力量，使得敏感词们恐惧，才能俯下身来，听一听人民的声音。当三聚氢胺事件发生时，同样是无数人愤怒的声音，使得敏感词那怕是装模做样的做了处理。当黑砖窑事件发生时。。。。。。当疫苗事件发生时。。。。。。。。当
野蛮拆迁事件发生时。。。。。。当某某事件发生时。。。。。。

同样的，回到矿难事件，只有当不满的人们足够多，愤怒的声音足够大时，敏感词们才可能重视起来，才可能去整改，去重视矿工们的生命安全。以后才会可能越来越少的矿工被活埋。

正是因为这无数人无数的声音，使得我们能够生活在不被污染的城市，使得我们不至于被遣送欧打，使得我们的孩子能不被摧残，使得我们的家不至于被莫名的拆掉。

那些死去的人们，那些被伤害的人们，正是他们为我们植下的树，那些关注的人们，不平的人们，发出声音的人们，是他们浇下的水。而当下的我们，正是生活在他们留下的荫中。

那么，我们应该为这个群体，为我们的孩子们，做些什么？这是不需要多么艰难思考就能明白的道理。

当年，有人在孤独无助的面对纳粹的屠刀时。他说：
起初纳粹追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；
接着纳粹追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；
后来纳粹追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；
此后纳粹追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，却再也没有人为我站出来了。

约翰-番恩曾有一段名言，被许多传诵，其中一句，也曾被海明威做为一部小说的名字。让我们温习一下。

没有谁能像一座孤岛，
在大海里独踞，
每个人都像一块小小的泥土。
连接成整个陆地，
如果有一块泥土被海水冲击，
这如同一座山岬，
也如同你的朋友和你自己。
无论谁死了，
都是自己的一部分在死去。
因为我包含在人类这个概念里。
因此我从不问丧钟为谁而鸣，
它为我，也为你。

醒来吧，朋友们。我为你们祈祷。。。阿门。。

作者: 春江潮水 时间: 2010-4-6 23:13
大晚上的，独醒哥哥在说梦话哩

作者: 德幼而睿齐 时间: 2010-4-6 23:15
支持独醒客，不单止是精神，并用行动回帖支持。

作者: 公子小白 时间: 2010-4-6 23:17
我两天一夜没睡觉，困死我了

你丫别忽悠我了

作者: 简池 时间: 2010-4-6 23:19
本帖最后由简池于 2010-4-6 23:36 编辑

当年，有人在孤独无助的面对纳粹的屠刀时。他说：
起初纳粹追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；
接着纳粹追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；
后来纳粹追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；
此后纳粹追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，却再也没有人为我站出来了。

AAAAA

简池在红袖的遭遇,惊人的相似++

我想起菜场里的一群鸡
一只鸡被杀只有被杀的这只
——在嘶叫挣扎
其它的照旧低头吃食

我不知是悲哀还是别的++

简池

作者: 信以为真 时间: 2010-4-6 23:20
管他说的啥，不懂我也顶

作者: 公子小白 时间: 2010-4-6 23:28
沉重悼念简池

作者: 简池 时间: 2010-4-6 23:38
独醒
与其说是先觉不如说
更痛苦或不幸

简池

作者: 独醒客 时间: 2010-4-6 23:46
回贴的都是明白人啊。。。。。

除了春江。。。。

作者: 独醒客 时间: 2010-4-6 23:51
唉。多说几句。

十年前，我是一个民族主义者，就如同现在的春江杨逍一样。甚至比他们还要有觉悟的多。也曾经仗着语言和逻辑方面的技巧，把那些自由主义者按翻在地，一遍遍暴操，并以此自豪。

但十年后，我选择和他们站在了一起。这其间，有很多很多甚至是痛苦的思考。但我以为这是值得的。

我真的很希望我的朋友们，能够明白过来。

作者: 简池 时间: 2010-4-6 23:52
风雨一炉，满地江湖。

S,心的江湖!

作者: 知音 时间: 2010-4-7 00:12
我胃如刀绞地回复你：

同样的，回到矿难事件，只有当不满的人们足够多，愤怒的声音足够大时，敏感词们才可能重视起来，才可能去整改，去重视矿工们的生命安全。以后才会可能越来越少的矿工被活埋。

这个谁不明白呀，没有人说矿难应该发生，只是说不可避免，至少目前在中国，很难。

愤怒不等于偏激，还是回到闲散的帖子（那里是源头），我不同意他所说的“这次矿难是蓄意的谋杀”这样的话，天灾就是天灾，也许是有管理不善之过，但是绝对不是蓄意的，你把上帝整出来我也要这么说。其二，闲散在另一个帖子里说“奋力救援”是有作秀的成分，我不同意，你同意吗？

作者: 知音 时间: 2010-4-7 00:18
给孩子什么？这个问题更复杂。
我认为闲散的帖子（只限关于矿难的），就给孩子正面的东西了吗？
这个时代，给人的阳光太少了。我们需要阳光，这和正义的呼唤并不冲突。
正义的呼唤决不等于绝望的嘶喊。

作者: 知音 时间: 2010-4-7 00:20

当年，有人在孤独无助的面对纳粹的屠刀时。他说：
起初纳粹追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；
接着纳粹追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；
后来纳粹追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；
此后纳粹追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，却再也没有人为我站出来了。

这个事，放在这里不恰当，我们都可以说话，我不同意闲散的偏激并不等于我们对敏感们没有意见。

作者: 知音 时间: 2010-4-7 00:23
春江、杨逍也好，不过是客观地分析国情而已。

作者: 风飘飘 时间: 2010-4-7 01:18
太深奥了，俺硬是没看懂！

作者: 知音 时间: 2010-4-7 07:58
也许我是另一种偏激吧，嘿嘿嘿嘿嘿嘿

作者: 寡妇门前挑水汉 时间: 2010-4-7 08:38
我已经不愤青了，当我看多了这个世界发生的一切。
当愤怒消失的时候，剩下的只有麻木。

作者: 醉鹰 时间: 2010-4-7 09:30
最后他们奔我而来，却再也没有人为我站出来了。

嗯，顶

作者: 德幼而睿齐 时间: 2010-4-7 10:35
本帖最后由德幼而睿齐于 2010-4-7 10:37 编辑

简池在红袖的遭遇,惊人的相似++

我想起菜场里的一群鸡
一只鸡被杀只有被杀的这只
——在嘶叫挣扎
其它的照旧低头吃食

我不知是悲哀还是别的++

简池

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杀猪时，狗为什么会叫。。。

小时候我家杀猪，那只狗吓得满村乱跑四处狂吠，为的是同畜之谊，后来吃猪骨头时它吃的很开心，晚上经常吠过往路人，因为他怕别人是来偷我家东西的，偷完我家东西，我们没钱就不会再养它这条狗，甚至杀了它。。。。

作者: 千千飞羽 时间: 2010-4-7 11:07
在看救援直播时好象看到国家安监总局那个局长骆琳还有山西省省长王君一闪而过的笑，我相信他们的笑应该和100多个矿工重获生命有点关系，但谁能说他们不是在笑自己终于可以保住了乌纱？

作者: 花祭 时间: 2010-4-8 08:06
当水库的水蓄到一定程度时，可能只有两个结果吧，泄洪或者决堤。

作者: 如水骄阳 时间: 2010-4-8 09:15
这个，说说好像也没用，可是不说呢，那肯定是没用……

作者: 老实和尚 时间: 2010-4-8 09:18
也是很沉重的话题.

作者: 王小安 时间: 2010-4-8 10:13
“为了不把自己的生活变成地狱，应该学会向坏的事情告别，如果不会告别，那么就遗忘。遗忘就是让曾经的都过去，略过。”（格温妮丝·帕特洛）

作者: 王三麻子 时间: 2010-4-8 15:43
题解：
你想说的其实是
丧钟为春江、杨逍、知音、马花们而鸣。
你扭扭捏捏这毛病还没改。。

作者: 王小安 时间: 2010-4-8 16:28
煞气颇重

作者: 破落假秀才 时间: 2015-7-14 09:57
丧钟终究还是鸣了

作者: 诗夊哥 时间: 2015-7-20 11:09
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