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北斗六星网 六星时事 关天茶舍 每周一典(跟小徐比赛搬运功夫)
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每周一典(跟小徐比赛搬运功夫) [复制链接]

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主楼
发表于 2024-10-1 09:08 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 战斗鸡 于 2024-10-19 17:35 编辑

       三生石
  
  传说唐代李源与转世的惠林寺僧园观再次相逢的故事。
  
  唐代袁郊《甘泽谣*园观》谓大历末年,李源与洛阳惠林寺僧园观为忘年交。
  
  二人自荆江上峡,见妇女数人负甖而汲,园观望而泣下,曰:“其中孕妇姓王者,是某托身之所。更后十二年中秋月夜,杭州天竺寺外,与公相见之期也。”
  
  是夕,园观亡而孕妇产。
  
  后十二年秋八月,李源至余杭赴其所约,有牧竖歌《竹枝词》者,即园观也。歌曰:
  
  “三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”
  
  故事宣扬了佛教的轮回宿命观念,后又有人加以附会,谓杭州天竺寺后有三生石,即李源、园观相会之处。旧时诗文中常用为宿缘的典故。
  


   楼主附言:
  
  《红楼梦》第一回,有“只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株”云云。
  
  汤显祖《牡丹亭》亦有“但是相思莫相负,牡丹亭上三生路”之句。
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沙发
发表于 2024-10-1 09:30 |只看该作者
       东海孝妇
  
  汉代东海郡孝妇被诬逼死婆婆后终被昭雪的故事。
  
  《汉书*于定国传》:“东海有孝妇,少寡,无子,养姑甚谨。姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:‘孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?’其后姑自经死。姑女告吏:‘妇杀我母。’吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此孝妇养姑十余年,以孝闻,必不杀之也。太守不听。于公争之,弗能得,乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇,郡中枯旱三年。后太守至,卜筮其故。于公曰:‘孝妇不当死,前太守强断之,咎党在是乎?’于是太守杀牛自祭孝妇冢,因表其墓,天立大雨,岁孰。”
  
  注:1、党:通“傥”
  
  2、孰:同“熟”

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板凳
发表于 2024-10-1 09:31 |只看该作者
今天节日,加发一典。明日黄金版再续。

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地板
发表于 2024-10-1 10:04 来自手机 |只看该作者
祝你成功!

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5
发表于 2024-10-1 20:46 来自手机 |只看该作者
祝你成功!
问好,节日快乐

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6
发表于 2024-10-1 20:47 来自手机 |只看该作者
祝你成功!
问好,节日快乐

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7
发表于 2024-10-1 21:36 来自手机 |只看该作者
只劝一句,千万别和教授比文笔。尽可能的利用你之所长和教授比思辩。

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8
发表于 2024-10-1 21:37 来自手机 |只看该作者
只劝一句,千万别和教授比文笔。尽可能的利用你之所长和教授比思辩。

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9
发表于 2024-10-1 21:39 |只看该作者
祝你成功

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10
发表于 2024-10-1 21:39 |只看该作者
蒙衣客 发表于 2024-10-1 21:37
只劝一句,千万别和教授比文笔。尽可能的利用你之所长和教授比思辩。

教授文笔很好吗?没看出来。

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11
发表于 2024-10-1 21:42 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-10-1 21:39
教授文笔很好吗?没看出来。

支持用心去看看,也许会令高局改观的。(当然,这也只代表着我个人的认为)

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12
发表于 2024-10-1 21:49 |只看该作者
蒙衣客 发表于 2024-10-1 21:42
支持用心去看看,也许会令高局改观的。(当然,这也只代表着我个人的认为)

小徐的文笔,恰好是我最不喜欢的那种之一。

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13
发表于 2024-10-1 21:55 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-10-1 21:49
小徐的文笔,恰好是我最不喜欢的那种之一。

你不喜欢不代表着别人也不喜欢是不是?在论坛文笔好坏,好像玩论坛之人,都是基本上都能达成共识的是不是?

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14
发表于 2024-10-1 22:01 |只看该作者
蒙衣客 发表于 2024-10-1 21:55
你不喜欢不代表着别人也不喜欢是不是?在论坛文笔好坏,好像玩论坛之人,都是基本上都能达成共识的是不是 ...

你喜欢不代表人家也必须喜欢是不是?并不是所有的共识都代表了正确。

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15
发表于 2024-10-1 22:08 |只看该作者
我真的很奇怪某些同学的眼光,竟然会觉得小徐文笔好。。。

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16
发表于 2024-10-1 22:08 |只看该作者
还要我不跟她比文笔。这是在辱没我吗?

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17
发表于 2024-10-1 22:09 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-10-1 22:01
你喜欢不代表人家也必须喜欢是不是?并不是所有的共识都代表了正确。

所以咯,你我之喜欢只能代表自己是不是?

所以咯别人也喜欢着,这种可能也应该存在着是不是?

虽然共识并不一定是正确的,但是在某时段还是代表着时代的判断的是不是?(就好像地心说,也曾经被当做真理一样)

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18
发表于 2024-10-1 22:10 |只看该作者
蒙衣客 发表于 2024-10-1 22:09
所以咯,你我之喜欢只能代表自己是不是?

所以咯别人也喜欢着,这种可能也应该存在着是不是?

还有种可能,就是本鸡的眼光远超于大众之上。

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19
发表于 2024-10-1 22:14 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-10-1 22:08
还要我不跟她比文笔。这是在辱没我吗?

个人认为你文笔不如教授,这应该算不上辱没吧?

每个人都有自己的判断标准是不是?(当然,并不代表是正确的)

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20
发表于 2024-10-1 22:15 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-10-1 22:10
还有种可能,就是本鸡的眼光远超于大众之上。

这个不反对。拉着头发往上拔也是每个人都有的权利。

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21
发表于 2024-10-1 22:17 |只看该作者
蒙衣客 发表于 2024-10-1 22:14
个人认为你文笔不如教授,这应该算不上辱没吧?

每个人都有自己的判断标准是不是?(当然,并不代表是 ...

算辱没。

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22
发表于 2024-10-1 22:19 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 蒙衣客 于 2024-10-1 22:22 编辑

夜了,酒又喝的好像多了些,善于思辩的战鸡,晚安。

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23
发表于 2024-10-1 22:20 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-10-1 22:17
算辱没。

哈哈,不至于吧?

真的晚安了。

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24
发表于 2024-10-2 08:41 |只看该作者
       堕甑不顾
  
  甑(zeng音赠):盛饭用的瓦器。甑堕地已破,则舍弃不顾,比喻事情已经过去,惋惜也无益。
  
  《后汉书*郭泰传》:“(孟敏)客居太原,荷甑堕地,不顾而去。林宗见而问其意,对曰:‘甑已破矣,视之何益!’”
  
  林宗,郭泰的字。

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25
发表于 2024-10-2 08:55 |只看该作者
某有一问
如果没有记忆
轮回有甚意义?
三生石又如何

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26
发表于 2024-10-2 09:01 |只看该作者
阿牧 发表于 2024-10-2 08:55
某有一问
如果没有记忆
轮回有甚意义?

神话传说而已。文学作品又不是科普文章。你还当真了?

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27
发表于 2024-10-2 09:04 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-10-2 09:01
神话传说而已。文学作品又不是科普文章。你还当真了?

这个问题可拓展一下哲学思考
我那致敬铁提到你了,当回复一下嘛

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28
发表于 2024-10-2 09:06 |只看该作者
阿牧 发表于 2024-10-2 09:04
这个问题可拓展一下哲学思考
我那致敬铁提到你了,当回复一下嘛

这种问题有啥值得思考的?
你提到我时,要我有所回应,至少圈一下让我知道。

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29
发表于 2024-10-2 09:31 |只看该作者
高兄头像换了?更帅了。

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30
发表于 2024-10-2 09:34 |只看该作者
指尖弹出盛夏 发表于 2024-10-2 09:31
高兄头像换了?更帅了。

我自己看不到。

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